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出版者:北京大学出版社

作者:季卫东

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2005-01-01

价格:48.0

装帧:平装

isbn号码:9787301552186

丛书系列:政治与法律思想论丛

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《思想的灯塔：启蒙的现代回响》 第一章：启蒙的基因与现代社会的基石 启蒙时代，如同一场照亮黑暗的黎明，其思想的光辉至今仍在现代社会的肌理中回荡。本章旨在深入剖析启蒙思想的核心要素，追溯其历史根源，并阐释这些理念如何奠定了我们今天所熟知的现代社会结构与价值体系。我们将从理性主义的觉醒出发，审视其对宗教权威的挑战，以及对人类自由意志和个体价值的强调。 理性主义，作为启蒙思想的基石，并非凭空出现，而是源于文艺复兴以来对古典智慧的重新发掘，以及科学革命带来的对自然规律的孜孜以求。笛卡尔的“我思故我在”是理性主义的宣言，它将人类的认识能力置于核心地位，鼓励怀疑与批判，反对盲从与迷信。这种对理性的尊崇，直接挑战了当时根深蒂固的神权统治和教条主义，为思想的解放开辟了道路。 随之而来的是对宗教权威的审视。伏尔泰等启蒙思想家，并非全盘否定宗教，而是批判教会的特权、教义的僵化以及宗教在政治中的不当干预。他们倡导宗教宽容，认为信仰是个人的自由选择，国家不应强加某种宗教信仰，更不应以此作为压迫人民的工具。这种对宗教与国家分离的早期构想，为后来的政教分离原则埋下了伏笔。 个体自由与权利的观念，是启蒙运动最闪耀的成果之一。洛克提出的自然权利理论，认为人生而拥有生命、自由和财产等不可剥夺的权利，这些权利并非来自君主或上帝的恩赐，而是人类固有的属性。他进一步阐述了社会契约论，认为政府的合法性来源于被统治者的同意，其首要职责是保护公民的自然权利。这一思想直接冲击了君权神授的专制观念，为后来的民主革命提供了理论武器。 此外，启蒙思想家们还高度重视教育的作用。他们认为，只有通过普及教育，才能让民众摆脱愚昧，掌握知识，形成独立的思考能力，从而更好地行使自己的权利，参与到社会治理中。卢梭的《爱弥儿》便是对儿童教育理念的深刻探讨，强调尊重儿童的个体差异，培养其自然的禀赋和健全的人格。 这些启蒙思想的火种，在历史的长河中不断传递与演变，最终孕育出了我们今天所依赖的现代社会。自由、平等、民主、法治、人权等核心价值，无不闪烁着启蒙的光芒。本章将通过梳理这些思想的源流，揭示它们如何在不同的历史时期与社会实践相结合，塑造了现代政治、经济、文化和法律体系的轮廓。我们将探讨启蒙思想如何从理论走向实践，如何影响了美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》，以及这些里程碑式的文献如何成为现代宪政精神的象征。 第二章：权力制衡的艺术：现代国家治理的架构 任何一个健康运行的现代国家，都离不开一套精巧的权力运行机制。本章将聚焦于权力制衡的原理与实践，深入分析其在现代国家治理中的重要性，以及各种权力制衡模式的演变与创新。我们将从孟德斯鸠的“三权分立”思想出发，探讨其在不同政体下的具体体现，并审视立法、行政、司法三大权力机构之间的相互制约与协调。 孟德斯鸠在其划时代的著作《论法的精神》中，深刻阐述了权力必须受到限制的必要性。他观察到，当立法权与行政权集中于同一人或同一机关时，自由便不复存在，因为可以想象，君主或议会可能会制定暴虐的法律，并自己执行这些法律。因此，他提出了将国家权力划分为立法权、行政权和司法权，并由不同的国家机关分别行使，相互独立，又相互制约的原则。这一思想，深刻地影响了后世的政治制度设计。 在美国的宪政实践中，“三权分立”得到了淋漓尽致的体现。国会（立法机构）负责制定法律，总统（行政机构）负责执行法律，而联邦法院（司法机构）则负责解释法律和裁决案件。国会可以通过立法限制总统的权力，总统可以否决国会的法案，而法院则可以审查国会和总统的行为是否符合宪法。这种相互否决与制衡的设计，旨在防止任何一个权力部门的过度膨胀，从而保障公民的自由与权利。 然而，“三权分立”并非僵化的教条。在不同国家和不同的历史时期，其具体形式也在不断演变。例如，英国的议会制国家，虽然也强调权力的分立，但行政权（政府）与立法权（议会）之间存在着更加紧密的联系，内阁成员通常由议员兼任，并对议会负责。这种“议行合一”的模式，虽然与美国式的严格分立有所不同，但同样通过议会对政府的监督，实现了对权力的制约。 除了三大权力之间的制衡，现代国家治理还包含了多层次的权力制约。在联邦制国家，中央政府与地方政府之间存在着权力的划分与制衡。中央政府的权力受到宪法的限制，而地方政府也拥有一定的自治权。这种联邦制的结构，有助于分散权力，更好地回应不同地区的需求，同时也防止了中央集权的弊端。 此外，独立的司法机构在权力制衡中扮演着至关重要的角色。司法独立意味着法官不受政治压力或外部干预，能够依据法律公正地审判案件。这种独立性是法治的基石，也是公民权利的最后一道保障。当政府的某个部门或个人侵犯了公民的合法权益时，独立的司法机构能够提供有效的救济。 本章还将探讨公民社会在权力制衡中的作用。独立的媒体、非政府组织、学术机构等，通过舆论监督、政策研究、法律倡导等方式，对政府权力构成重要的外部制约。它们的存在，能够及时揭露权力运行中的问题，推动政府的透明化与责任化，是民主制度不可或缺的组成部分。 最终，本章将总结权力制衡的本质在于对权力的不信任，以及通过制度设计来驯服和规范权力，使其服务于公共利益，而非成为压迫的工具。理解并掌握权力制衡的艺术，是洞悉现代国家运作机制的关键。 第三章：公民的权利与义务：民主社会的基石 现代民主社会之所以能够运转，很大程度上依赖于公民权利与义务的清晰界定与有效落实。本章将深入探讨公民在民主社会中的核心权利，以及与之相对应的基本义务，并分析这两者之间的辩证关系，以及它们如何共同构筑起民主社会的坚实根基。 公民权利是现代民主社会最显著的标志之一，它们是个人免受国家权力侵害，以及参与公共事务的根本保障。我们将从一系列基础性权利谈起，例如人身自由权、言论自由权、出版自由权、集会游行示威自由权，以及宗教信仰自由权。这些权利的保障，意味着政府不能随意逮捕、审讯公民，不能压制不同的声音，不能禁止公民进行合法的集会，也不能干涉公民的宗教信仰。 在此基础上，我们还将探讨政治参与权。这包括选举权和被选举权，即公民通过投票选择代表，参与国家决策的权利。同时，我们也关注公民参与公共事务的其他形式，如请愿权、知情权、监督权等。这些权利赋予了公民参与国家治理的实质性能力，使政府的决策更加贴近民意。 財產權也是现代社会不可或缺的公民权利。它保障了个人对其合法获得的财产的所有权、使用权、收益权和处分权，这是个人经济自由和社会稳定的重要基础。不受侵犯的財產權，能够激励个体创造和投资，推动社会经济的发展。 然而，权利的享有并非没有边界。伴随着权利的，是公民应尽的义务。这些义务并非仅仅是为了服务国家，更是为了维护整个社会秩序的正常运行，以及保障其他公民的权利。其中最基本也最重要的义务，是遵守法律。法治是民主社会的基本原则，公民必须自觉遵守国家制定的法律法规，这是维持社会秩序的根本前提。 税收义务是另一个重要的方面。公民通过纳税，为国家提供公共服务，如教育、医疗、基础设施建设、国防等。税收的公平与有效征收，是国家能够履行其职责，保障公民福祉的基础。 此外，公民还有服兵役的义务（在许多国家），以及在必要时参与国家安全和防务的责任。这体现了公民在维护国家主权和领土完整方面的集体责任。 更深层次的，公民在民主社会还承担着维护民主制度本身的义务。这包括理性地参与政治讨论，尊重不同意见，抵制煽动性言论，以及积极参与社区建设，履行公民责任，成为负责任的社会成员。 本章将深入分析权利与义务之间的辩证统一关系。权利的实现离不开义务的履行，而义务的履行也正是为了更好地保障所有公民的权利。当公民普遍履行自己的义务时，整个社会的权利保障体系才能更加稳固。反之，如果公民只强调权利，而忽视义务，则可能导致社会秩序的混乱，最终损害所有人的权利。 我们将通过历史案例和现实生活的例子，说明公民权利和义务在不同社会情境下的具体体现，以及它们在维护民主政治、促进社会公正、实现个人价值等方面的关键作用。理解并践行公民权利与义务，是每一个渴望自由、公正、繁荣社会的个体，所必须承担的责任。 第四章：法治的精神：现代文明的基石 如果说启蒙思想是现代文明的火种，权力制衡是其骨架，公民权利是其血肉，那么法治的精神，便是贯穿这一切，使其得以蓬勃发展的土壤与空气。本章将深入探讨法治的内涵、原则及其在现代文明中的核心地位，阐释法律如何成为社会运行的准则，以及如何在保障个体自由的同时，维系社会秩序与公正。 法治，首先意味着“法律至上”。它强调的是，国家的权力，无论大小，都必须受到法律的约束，任何人，无论地位高低，都不能凌驾于法律之上。这意味着，政府的权力来源合法，行使权力受到法律的严格限制，其行为必须符合宪法和法律的规定。这与“人治”有着本质的区别，人治强调的是个人的意志或统治者的判断，而法治则强调的是普遍适用的、事先确定的规则。 法治的核心原则之一是“法律的普遍适用性”。法律面前人人平等，无论贫富贵贱，无论男女老少，都必须遵循同一套法律规则。这意味着，法律应该清晰、明确、稳定，并且能够被所有公民理解和预测。避免法律的随意变更和选择性执行，是维护法治尊严的关键。 “程序正义”是法治精神的另一重要体现。这意味着，在追究个人责任或解决社会纠纷时，必须遵循既定的法律程序。例如，刑事案件中，被告享有辩护权，享有不被刑讯逼供的权利，享有获得公正审判的权利。司法过程的公开、透明和公正，是实现正义的必要条件。 法治的实现，离不开独立的司法机构。如前所述，司法独立是权力制衡的重要环节，更是法治的坚实保障。法官必须不受政治干预，能够独立地解释和适用法律，做出公正的裁决。正是这种独立性，使得法律能够有效地制约政府权力，保护公民的合法权益。 法律的制定本身也应当遵循法治的原则。法律的制定过程应当公开、民主，充分听取社会各界的意见。并且，法律的制定应当符合宪法和基本人权原则，不能违背现代文明的基本价值。 法治的精神，并非仅仅是强制执行法律。它更是一种文明的自觉，一种对秩序、公正和理性的追求。它要求公民尊重法律，自觉维护法律的尊严，并积极参与到法律的完善和发展中来。 在现代社会，法治精神体现在方方面面。从国家的法律体系，到社会契约的履行，再到国际关系的准则，无不闪烁着法治的光芒。健全的法治体系，能够为经济发展提供稳定的营商环境，能够保障社会成员的合法权益，能够化解社会矛盾，维护社会稳定。 本章将通过分析历史上的法治实践，以及不同国家在法治建设方面的经验教训，来深入阐释法治精神的丰富内涵。我们将探讨法治如何促进社会的进步与文明，以及在面对复杂多变的现代社会时，如何不断巩固和发展法治，使其真正成为现代文明的基石，引领我们走向更加公正、自由和繁荣的未来。 第五章：民主的实践与挑战：公民参与的现代演进 民主，作为一种政治理念和制度实践，其核心在于“人民主权”。本章旨在探讨民主的多元化实践形式，以及公民在现代民主进程中的角色演变。我们将从直接民主的萌芽，到代议制民主的普及，再到新型公民参与模式的探索，勾勒出民主实践的丰富图景，并审视其在面对现实挑战时所展现出的韧性与创新。 民主的源头可以追溯到古希腊的城邦时代，那里曾孕育出直接民主的雏形。在小规模的政治共同体内，公民可以直接参与到立法和决策过程中。虽然这种形式在现代大国中难以复制，但其蕴含的“人民直接治理”的理念，始终是民主思想的重要组成部分。 随着社会规模的扩大和复杂性的增加，代议制民主逐渐成为主流。在这种模式下，公民通过选举将权力委托给代表，由代表行使立法和治理的职能。这种模式在保障效率的同时，也面临着代表性不足、精英主义倾向等挑战。如何确保代议制能够真正反映民意，如何避免代表与民意脱节，是代议制民主需要不断反思和改进的问题。 进入21世纪，随着信息技术的发展，公民参与民主的方式呈现出新的趋势。网络问政、在线请愿、电子投票等新型参与模式，为公民提供了更加便捷、直接的参与渠道。社交媒体的兴起，也使得公民能够更有效地表达诉求，监督政府，推动议题的讨论。这些新型参与模式，为民主注入了新的活力，也带来了新的思考。 然而，民主的实践并非一帆风顺，它始终面临着诸多挑战。政治极化、民粹主义的抬头、虚假信息的泛滥、投票率的下降等，都是现代民主国家普遍面临的难题。如何应对这些挑战，如何在保障自由的同时，维护社会的稳定与团结，是所有民主社会都需要共同面对的课题。 本章将深入分析不同国家在民主实践中的成功经验与失败教训。例如，北欧国家在社会福利与民主参与方面的平衡，拉丁美洲国家在民主转型中的曲折探索，以及亚洲国家在民主与发展的关系上的独特思考。我们将探讨如何通过健全的制度设计，来提升公民的政治参与感和获得感，如何通过加强公民教育，来培养公民理性参与的能力。 同时，我们也关注民主的“质量”问题。一个真正健康的民主，不仅在于形式上的选举，更在于实质上的公平、正义和包容。它要求政府的透明度、问责制，要求公民权利得到充分保障，要求少数群体的声音也能得到尊重。 最终，本章将强调，民主并非一种一成不变的终极形态，而是一个持续演进、不断完善的过程。它需要每一个公民的积极参与，需要制度的不断创新，需要对挑战的勇敢面对。理解民主的实践与挑战，认识到公民在其中扮演的关键角色，是建设更加健全、更加成熟的民主社会的必由之路。

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我接触过不少关于宪政的书籍，但很少有能像这本书一样，在宏大叙事与微观操作层面之间取得如此完美的平衡。它没有将宪政仅仅视为某种僵化的政治结构，而是将其视为一种动态的、需要持续维护和再创造的“实践艺术”。作者对“宪政文化”的强调尤其令人印象深刻，他清晰地指出了，一套精密的宪法条文若缺乏深厚的社会土壤和公民的自觉践行，终究会沦为一纸空文。书里对公民参与的必要性、对公共领域的培育的重视，都超越了纯粹的制度设计层面，深入到了社会心理和价值建构的高度。这使得这本书的适用范围远超专业法学界，它更像是一本面向所有关心社会未来如何构建的知识分子的启蒙读物，字里行间流露出对未来政治生态的深切关怀与审慎期许。

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这本书的论述结构，简直就像一位经验老到的建筑师在设计蓝图，逻辑的严密性令人叹为观止。它不是那种零散堆砌观点的合集，而是一气呵成、层层递进的整体。从对早期古典自由主义的溯源开始，作者稳步地构建起现代宪政体系的基石，随后才开始讨论当代实践中遇到的各种棘手问题，比如紧急状态下的权力扩张限制，或者技术进步对传统治理模式的冲击。这种循序渐进的叙事方式，极大地降低了理解门槛，即便是对政治学背景知识不甚丰富的新手，也能紧跟作者的思路。更妙的是，作者在阐述观点时，频繁地引用了不同法域和不同历史时期的判例，使得抽象的理论变得血肉丰满、触手可及。这种深厚的文本功底和广博的知识储备，让整本书的论证显得无懈可击，每次翻阅都能发现新的层次和更精妙的细节，真是一本值得反复咀嚼的“硬菜”。

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这本书的价值，或许更在于它提供了一种“反思的间距”。在信息爆炸、观点泛滥的时代，我们很容易被即时的、情绪化的政治口号所裹挟。而这本书，却像一股清流，要求读者慢下来，退后一步，从更长远的、更具历史纵深感的角度去审视我们正在经历的一切。它不急于给出现成的答案，而是精心地铺陈了各种思想的源头和冲突的脉络，迫使读者去进行艰难的、需要付出智力劳动的比较和选择。例如，它对不同国家宪政模式的对比分析，并非简单的优劣评判，而是深入到文化背景和社会结构差异的根源，去解释为何某种制度在特定的土壤中会生根发芽，又为何可能在另一片土地上水土不服。这种深度的、去魅化的分析，对于任何希望建立真正基于理解而非盲从的政治信念的人来说，都是一次宝贵的精神洗礼。

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坦率地说，最初我担心这本书会过于沉闷，充斥着枯燥的法律条文引用和晦涩的学术术语，但事实证明我的担忧是多余的。作者在保持学术严谨性的同时，展现出了一种罕见的叙事活力。它探讨的议题，诸如“代议制的有效性危机”或“宪法修正的频率与正当性”，都紧密贴合着当下全球范围内正在发酵的政治危机。阅读过程中，我时常感到一种强烈的共鸣——仿佛作者正在替我道出那些在日常讨论中难以言说的困惑。例如，书中对“宪法解释的能动性”与“司法克制”之间的悖论分析，简直是教科书级别的精彩，它揭示了宪政实践中那些永恒的两难境地。这本书的魅力在于，它不是在描述一个理想化的、乌托邦式的政治模型，而是在直面现实政治中的泥泞与挣扎，并提供一种富有智慧的应对框架。

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这本书简直是为那些对现代政治理论感到困惑的读者量身定做的，它以一种极其清晰和深入的方式剖析了宪政主义的核心要义。作者的笔触细腻而精准，没有采取那种高高在上、故作深奥的学院派腔调，而是真正站在读者的角度，将复杂的概念——比如权力制衡、法治精神以及公民权利的界限——一一拆解，然后用生动的案例加以佐证。我尤其欣赏它在处理“少数人权利保护”与“多数人统治”之间的张力时所展现出的那种近乎手术刀般的冷静和洞察力。它没有简单地给出是非对错的答案，而是引导读者去思考宪法文本背后的哲学基础和历史演进。读完之后，你不会觉得只是“懂了”一个理论，而是仿佛获得了一套全新的工具箱，能够更批判性地审视我们日常接触到的政治新闻和法律条文。对于任何想要从“政治评论的看客”转变为“有思辨能力的公民”的人来说，这本著作无疑是通往成熟政治见解的一座灯塔。

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然而读着读着宪法改了

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开卷有益，文笔略显枯涩。

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季卫东先生很懂法，这和许多国内的法理、宪法学这不同。所论述的以宪法技术问题为重。比如为人大和政协改革为两院，提供了许多思路。但未免书生之见，中国宪政之不行，技术是次要的，怎么能把这些技术实施起来才是最重要的！但就是不能实施！是什么原因大家心里明白。

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稍显晦涩

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