中国新文论的拓荒与探索:杨晦先生纪念集(平装)

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出版者:北京大学出版社
作者:北京大学中文系文艺理论教研室编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-01-01
价格:25.5
装帧:平装
isbn号码:9787301049488
丛书系列:
图书标签:
  • 杨晦
  • 传记&回忆&书信&日记&年谱&评传
  • 中国新文学史
  • 杨晦
  • 文学批评
  • 现代文学
  • 学术研究
  • 纪念集
  • 平装
  • 文学理论
  • 中国现当代文学
  • 文化研究
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具体描述

遥远的星辰,不朽的足迹:中国近现代文学史料研究集 卷首语 本书并非对某一特定学者的致敬之作,而是汇集了一批长期潜心于中国近现代文学史料挖掘、梳理与解读的学者们的心血结晶。我们深知,文学史的构建,根基在于可靠的史料。每一次对尘封档案的拂拭,每一次对泛黄信札的辨析,都可能改写我们对一个时代、一位作家的既有认知。本书旨在提供一批扎实、细密、具有学术突破性的史料研究成果,它们或揭示了鲜为人知的创作背景,或廓清了长期存在的史学迷雾,或提供了对被忽略的声音的重新发现。 第一部分:被遮蔽的文学脉络——早期新文化运动的社会语境与边缘声音 本部分聚焦于二十世纪初,中国社会剧烈转型时期,新文化运动在不同地域、不同群体中所展现出的复杂面貌。 一、五四前夜的南方诗学:从广州到上海的自由探索 不同于对北京“新青年”群体研究的集中,我们深入考察了活跃于南方沿海城市的文学团体。这些团体在吸收西方思潮,特别是法国象征主义和早期自由主义思想方面,有着自身的路径和侧重。通过对《岭南文艺》等地方性刊物的细致爬梳,我们得以重建一个更加立体、多元的“新文学”萌芽期图景。研究展示了南方知识分子在处理传统与现代张力时,所展现出的独特的地域文化敏感性,例如他们对“南学北渐”现象的自我审视与批判。 二、早期白话文运动中的“非主流”实践者 本书挖掘了大量在当时语境下被视为“次要”或“失败”的白话文尝试。例如,一些面向底层民众或乡村教育的读物,其语言风格与纯粹的文学追求大相径庭,但它们却是白话文大规模普及的必要环节。我们通过分析这些教学范本、通俗小说及地方戏曲改编本的文本特征,论证了“语言革命”并非单一的精英运动,而是包含着复杂社会动员过程的实践。特别关注了早期女性作家在尝试使用白话文时,所遭遇到的编辑限制与自我规训。 三、思想光谱的边缘地带:早期马克思主义文学理论的本土化艰难 本章梳理了在马克思主义思潮大规模传入之前,部分知识分子对社会主义思想的零星接触与初步的理论阐释。这些文本往往是中介性的、转译的,夹杂着乌托邦色彩和早期的改良主义倾向。通过对若干早期社会主义者书信和未刊笔记的整理,本书试图还原早期马克思主义文学批评在中国本土“落地生根”时所经历的诸多曲折与误读,为理解后来的左翼文学的形成提供了更深远的历史参照。 第二部分:文本的再勘察——经典作家创作过程中的“未定稿”与异文研究 本部分旨在通过细致的比对和史料还原,深化对已确立的文学大师作品的理解。 四、鲁迅手稿中的“沉默的词语”:从《呐喊》初稿看主题的推敲 我们聚焦于鲁迅先生部分小说在不同版本间的细微增删。以《阿Q正传》和《孔乙己》为例,分析了鲁迅在最终定稿前,对特定形容词、比喻性语言的反复锤炼。这些被删除或修改的“沉默的词语”,往往揭示了作家在表达社会批判的力度与艺术表现的含蓄性之间所做的艰难抉择。通过对照不同时期抄本与铅字排版的差异,我们得以窥见鲁迅“为人生”的写作理念在微观层面上的运作机制。 五、沈从文与湘西的“记忆炼金术”:未刊信件中对乡土的重构 整理并考证了沈从文先生在抗战时期与友人的大量往来信件,这些信件不仅是个人生活的记录,更是其散文创作(尤其是回忆性散文)的“源头活水”。研究发现,沈从文对湘西记忆的构建并非简单的怀旧,而是一种基于文本艺术的“炼金术”,即通过文学的提纯,试图在动荡中为自己和读者建立一个永恒的精神家园。信件中的某些细节,与最终发表的作品形成了有趣的张力,突显了文学创作对真实经验的能动性改造。 六、现代派诗歌的“结构性断裂”:对徐志摩诗歌异文的文本学分析 本章采用文本细读的方法,对比了徐志摩诗歌在不同刊物上的发表版本,尤其是英伦时期与回国后版本的差异。研究指出,这种差异不仅仅是印刷错误,而反映了徐志摩在面对“新月派”的格律要求与自身浪漫主义冲动之间的摇摆与调和。我们重点分析了部分关键句式的结构变化,探讨了这种结构性断裂如何影响了诗歌的情感节奏与最终的意义投射。 第三部分:文学与媒介的互动——出版史视野下的文学传播 此部分关注文学作品如何通过特定的媒介形态,影响其社会接受度和阐释空间。 七、二十年代小说期刊的“阅读体验”:版式、插图与读者的互动 通过对《小说月报》《紫罗兰》等重要文学期刊的实物考察,本书深入分析了当时的版面设计、字体选择、以及石印插图在构建读者阅读体验中的作用。我们认为,期刊的“物质性”——如纸张的粗糙度、插画家的风格——共同塑造了公众对现代小说的初步感知。例如,特定期刊对连载篇幅的限制,如何反过来影响了小说家对情节推进速度的控制。 八、文学的“大众化”实验:通俗小说与连环画的交织 本章探讨了在电影和戏曲之外,通俗文学如何通过连环画(小人书)的形式,实现了文化产品的跨媒介传播。我们挑选了若干在三十年代初期流行的通俗小说文本,追溯其被改编成连环画的过程。研究揭示了,为了适应大众的理解和审美,文学文本在转译过程中所做的“简化”与“戏剧化”,这为我们理解现代文学的“接受美学”提供了一个独特的案例。 结语 本书所呈现的,是一系列独立的、但相互呼应的史料考察。我们希望通过这些扎实的研究,为中国近现代文学史的未来构建提供更加坚实的砖石。历史的真相往往隐藏在细微之处,只有通过不懈的求真精神,才能让那些曾经闪耀却被遗忘的思想之光,重新照亮今日的学术天空。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格给我留下了极为深刻的印象,它仿佛搭建了一座跨越时空的桥梁,让读者能够真切地感受到作者们深厚的学养和敏锐的洞察力。文字的密度很高,但逻辑链条却异常清晰,即便涉及一些较为晦涩的理论概念,作者也能运用恰当的比喻和生动的例证,将复杂的思想阐释得深入浅出。阅读的过程中,我时常需要停下来反复咀嚼某些段落,不是因为看不懂,而是因为其思想的深度和广度令人赞叹,让人忍不住想要细细品味其中蕴含的哲理。这种文字的魅力,在于它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,读来令人心悦诚服,大呼过瘾。

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这本书的装帧设计实在是让人眼前一亮,拿在手里沉甸甸的,那种纸张的质感和油墨的清香,瞬间就将我带入了一种阅读的仪式感之中。封面设计简约而不失力量,深沉的底色衬托着烫金的书名,既有历史的厚重感,又不失现代的审美趣味。我特别喜欢它在细节上的处理,比如书脊的字体选择和内页的排版,都透露出一种匠心独运。装帧的坚固程度也让人放心,即使是经常翻阅,也不用担心会轻易损坏。这种对实体书的尊重,本身就是对内容的一种无声的致敬。每次翻开它,都感觉不仅仅是在阅读文字,更是在珍藏一份美好的体验。尤其是当夜深人静时,在台灯下静静地品读,那种感觉是电子阅读无法替代的。它就像一件艺术品,摆在书架上也是一道风景。

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对于一个对理论研究抱有热情的人来说,这本书的内容无疑是提供了极其宝贵的思想资源。它不仅仅是对既有理论的梳理和总结,更是在此基础上展现出一种积极的、面向未来的开创精神。书中对一些核心议题的探讨,视角新颖,切入点独特,让人在阅读时不断产生“原来还可以这样思考”的顿悟感。我特别欣赏作者们那种敢于直面时代挑战、勇于突破既有范式的勇气。这种探索的过程本身,就极大地激发了我自身的研究兴趣和批判性思维能力。它不是提供标准答案,而是引导读者参与到一场永无止境的思辨旅程中去。

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这本书的装帧工艺和纸张选择,达到了我所能接触到的出版物中的上乘水准。内页纸张的色调处理得非常柔和,久视不觉疲惫,这对于需要长时间阅读的读者来说是极大的福音。装订线的牢固度也毋庸置疑,即便是跨页的图文也能保持平整,完全没有那种书页容易脱落的担忧。而且,这本书的重量和尺寸控制得恰到好处,既保证了阅读的舒适感,又提升了其作为收藏品的价值。可以看出,出版社在制作这本书时,对每一个环节都倾注了极大的心血,这对于内容本身的价值来说,是一种完美的物质化呈现。

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这本书的整体内容结构和论述脉络,展现出一种高度的系统性和层次感。作者们似乎精心设计了一条认知路径,引导读者从基础概念的建立,逐步深入到复杂的理论建构,最终抵达对未来发展的宏观展望。这种层层递进的安排,使得阅读体验非常顺畅,即使面对较为宏大的主题,读者也不会感到迷失方向。每一章节之间,既有内在的逻辑关联,又保持了相对的独立性,使得拆解式阅读也成为可能。这种精心的编排,极大地提升了学习和理解的效率,体现了编辑和作者之间高度的默契与专业素养。

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#1899/3/25-2019/3/25 纪念杨晦先生120周年诞辰

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虽然被某种话语体系所统摄,但依然很有价值,许多内容都是在自反。现在想来,当时因为姓氏随便选择了杨晦作为五四的专题任务,冥冥中似有天意。杨铸老师的课我只旁听了几节,却被他的气质深深折服,偶尔中午去燕南打饭也总是见到他在一角默默地吃着,虽白发苍苍,但并没有格外引起谁的注意,便更加尊敬他,如今终于知道这品性的由来了。

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#1899/3/25-2019/3/25 纪念杨晦先生120周年诞辰

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#1899/3/25-2019/3/25 纪念杨晦先生120周年诞辰

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虽然被某种话语体系所统摄,但依然很有价值,许多内容都是在自反。现在想来,当时因为姓氏随便选择了杨晦作为五四的专题任务,冥冥中似有天意。杨铸老师的课我只旁听了几节,却被他的气质深深折服,偶尔中午去燕南打饭也总是见到他在一角默默地吃着,虽白发苍苍,但并没有格外引起谁的注意,便更加尊敬他,如今终于知道这品性的由来了。

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