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出版者:

作者:章新胜

出品人:

页数:159

译者:

出版时间:2004-6

价格:68.00元

装帧:

isbn号码:9787303070336

丛书系列:

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《古韵新声：全球文化遗产的保护与当代意义》 内容简介 本书深入探讨了全球范围内文化遗产的保护、传承与发展，旨在构建一座连接历史记忆与当代生活的坚实桥梁。我们聚焦于那些历经沧桑、承载着人类文明重要信息的物质与非物质文化遗产，剖析其独特的历史价值、艺术成就和社会意义，并着重探讨在快速全球化和数字化浪潮冲击下的生存困境与创新机遇。 第一部分：遗产的定义、分类与价值重估 第一章 “遗产”的边界：从有形遗址到无形记忆的拓宽。本章首先厘清了“文化遗产”的多元范畴，超越了传统的古建筑和考古遗址，纳入了口头传统、表演艺术、传统手工艺乃至特定的社会习俗。我们通过一系列跨文化案例分析，展示了如何从全球视野理解遗产的普适性与特殊性。 第二章 价值的层次：历史的刻度与艺术的永恒。深入剖析文化遗产所蕴含的多重价值：历史学上的“证据性”、美学上的“典范性”、社会学上的“凝聚性”。本章特别引入了“非物质性焦虑”的概念，讨论当物质载体消亡时，文化基因如何得以延续。 第三章 风险评估：脆弱性、威胁与危机管理。详细梳理当前世界遗产面临的共性威胁，包括自然灾害（气候变化）、人为干预（城市化、过度旅游）、政治冲突与环境污染。引入一套科学的风险评估模型，用以量化和预警遗产地的潜在危机。 第二部分：保护的理论与实践：全球经验的借鉴 第四章 国际公约的里程碑：从《海牙公约》到《保护非物质文化遗产公约》。系统梳理联合国教科文组织（UNESCO）及其他国际组织在遗产保护方面制定的核心法律框架与伦理准则。重点分析《世界遗产名录》的评选标准与“突出普遍价值”（OUV）的衡量哲学，并讨论其在实践中遭遇的挑战与争议。 第五章 科学修复的伦理困境：真实性与可逆性之辩。本章聚焦于物质遗产的实体保护工作。通过对著名修复项目的案例研究（如欧洲中世纪教堂的重建与亚洲古代壁画的稳定化），探讨“忠实于原貌”与“适应现代需求”之间的张力，强调“最少干预”原则在文物保护中的核心地位。 第六章 非遗的活态传承：社区、仪式与知识产权。转向非物质遗产的保护。分析社区参与在非遗存续中的决定性作用，探讨如何避免非遗的“博物馆化”或“商品化陷阱”。涉及当代法律框架下，对传统知识和表达方式的保护机制的构建。 第三部分：遗产与现代社会：创新、融合与未来展望 第七章 数字人文的赋能：三维建模、虚拟重现与数据策展。探讨信息技术如何革新遗产的记录、研究与展示方式。从高精度扫描到虚拟现实（VR）体验，分析这些技术手段如何增强公众对遗产的理解与参与，同时也审视技术依赖带来的数据安全与真实性消解风险。 第八章 旅游的悖论：经济驱动与文化承载力的平衡。文化旅游是遗产地重要的经济来源，但也是最大的压力源。本章深入探讨“超载旅游”（Overtourism）的影响，并提出基于社区利益最大化、限制游客流量与分流的“可持续遗产旅游”模型。 第九章 遗产的叙事权：历史记忆的重构与多元解读。文化遗产的意义并非固定不变，而是随着时代和阐释者而变化。本章探讨了殖民历史遗址、战争遗迹等敏感性遗产的叙事策略，关注少数族裔、边缘群体在主流遗产叙事中被忽视的声音，倡导更具包容性和批判性的历史解读。 第十章 跨界融合的未来：遗产教育与城市再生。探讨文化遗产如何成为推动当代城市更新、社区发展和跨学科教育的活水源头。分析将历史街区活化为创意产业集群的成功案例，以及将传统技艺融入现代设计思维的路径。 本书力求以严谨的学术态度和生动的案例叙事相结合，为文化遗产的保护工作者、规划师、历史研究者以及所有对人类共同记忆抱有责任感的人士，提供一个全面、深入且富有洞察力的思考框架。我们相信，守护历史的痕迹，就是为未来构建坚实的文化坐标。

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这本书的阅读体验，最接近于阅读一份极为详尽、但又充满个人化激情的情感报告，它完全偏离了对既有遗产的赞美或批判，而是深入探讨了“遗产构建”背后的权力博弈和符号政治。作者以一种近乎侦探小说的手法，剖析了某处被联合国认证的“文化景观”在申遗过程中，地方政府、国际专家团队以及原住民社区三方之间错综复杂的利益交换和话语权争夺。书中对“景观”这个词的解构尤为精彩，它揭示了“世界遗产”标签是如何被精心设计、包装，并最终作为一种软实力输出，而非单纯的文化记录。大量的内部会议纪要和未公开的评估报告被引用和解读，展现了光鲜亮丽的申遗成功背后，有多少妥协、多少隐瞒和多少基于地缘政治考量的“选择性遗忘”。这种对“光环”的去魅化过程，令人不寒而栗，它让我们意识到，即便是最神圣的文化符号，也无不浸透着当代政治的算计。看完后，我对所有被高高举起的文化标杆，都多了一层警惕和审视的目光，深刻理解了“谁来定义遗产，谁就掌握了历史叙事权”的真谛。

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这本书的叙事结构，简直就像是一场结构主义的迷宫探险，完全颠覆了我对“文化遗产”这类主题书籍的固有印象。它几乎没有使用任何传统意义上宏大叙事的手法，反而像是一系列高度碎片化的田野笔记和学术访谈录的随机拼贴。我印象最深的是其中关于“气味记忆”的一章，作者花费了近百页的篇幅，去追溯一种在特定地理区域内，由传统手工作坊和特定农作物混合产生的，如今已彻底消失的复合气味。书中引用的文献跨度极大，从十七世纪的药剂学手稿，到九十年代的城市空气质量监测报告，再到对几位耄耋老人关于童年气味的主观描述，这些看似毫不相干的元素，却被一种极度精准的逻辑串联起来，共同构建出一个“嗅觉遗产”的理论框架。这种阅读体验是极其烧脑的，它要求读者不仅要跟上作者跳跃的思路，还要不断在不同的知识领域之间进行快速切换和重组，与其说是在阅读一个故事，不如说是在参与一场复杂的智力游戏。最终，当你合上书本时，会发现自己对“保护”一词的理解，已经从可见的物质实体，延伸到了那些最容易被忽视、最难被捕捉的感官维度，这无疑是对传统保护观念的一次彻底的颠覆与拓展。

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这本书的文字风格，带着一种古典主义散文的严谨和音乐般的节奏感，读起来有一种奇特的韵律美，但其核心内容却极度偏向于生态哲学与地质时间的对比。作者似乎并不在意人类文明的短期起落，而是将视野拉伸到地质学的尺度，探讨那些被人类活动“标记”过的岩层和地貌，如何成为未来数十万年后，新的文明形式可能解读的“档案”。其中关于“人造地层”的研究尤为引人入胜，比如某个被废弃的矿区，在数百年后，其开采留下的痕迹会如何被风化、被沉积物覆盖，最终形成一个全新的、与自然地层交织在一起的“人造化石层”。这种宏大的时间观，瞬间让所有关于朝代更迭、建筑修缮的争论显得微不足道。它迫使读者跳出以百年为单位的焦虑，进入一种近乎虚无的永恒感中，从而重新审视个体在时间洪流中的位置。虽然书中没有直接出现任何具体的世界遗产名录，但它提供了一种全新的、基于物质构成和时间深度的“遗产观”，让我开始用更具敬畏之心去观察身边的土壤和石头。

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翻开这本《世界遗产与我们》，我原本期待着一场关于宏伟遗迹和沧桑历史的深度漫游，然而，这本书带给我的却是完全意想不到的体验，仿佛被卷入了一场关于现代城市规划和可持续发展的头脑风暴中。作者似乎对那些被联合国教科文组织光环笼罩的古老石块提不起太大兴趣，而是将笔触聚焦于我们脚下正在发生的“无形遗产”的消逝——那些正在被快速拆除的、承载着特定时代记忆的工业遗址，以及那些在新型社区建设中被迅速同质化的公共空间。书中详尽分析了某南方新兴都市群落中，一块上世纪七十年代的“工人俱乐部”如何被一座玻璃幕墙的写字楼取代的全过程，细致入微地描绘了老式建筑材料的质感与新材料的冰冷之间的碰撞，并辅以大量的社会学观察，探讨了这种物质载体的更迭对社区身份认同感带来的微妙冲击。它并非在歌颂过去，而是在尖锐地质问我们，在追求“现代化”的狂热中，究竟牺牲了哪些无法量化的精神财富，以及这种“遗产的断裂”最终将如何影响未来世代对“家园”的理解。这种对当下城市肌理的解剖式审视，远比单纯的历史叙事来得更为震撼和迫切，让人在阅读时忍不住放下书本，审视窗外那些匆匆掠过的水泥森林，思考自己所在之处的真实价值与脆弱性。

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如果说大部分关于文化遗产的书籍都是在向我们展示“我们失去了什么”，那么这本《世界遗产与我们》则像是一部充满反乌托邦色彩的预言书，它探讨的是“我们正在主动放弃什么”。作者的笔触异常冷静，甚至带有一丝冰冷的讽刺意味，尤其是在论述全球化背景下，地方性知识和技能面临的系统性淘汰时，那种无力感几乎要穿透纸面。书中详细剖析了某个历史悠久的传统手工艺——比如一种特殊的纺织技术——如何在市场效率和标准化生产的巨大压力下，从一种生活方式，被迅速降维成一种“表演性旅游产品”，最终走向完全的消亡。作者并没有直接谴责资本或市场，而是深入挖掘了背后的文化权力结构，揭示了当代社会对“效率”和“新颖”的病态追求，如何系统性地清洗掉那些“不经济”的复杂性和冗余性。阅读这本书的过程，让人感到一种深刻的警醒：我们所珍视的“多样性”，并非一个永恒的自然状态，而是一个需要不断投入能量去对抗惰性、去抗衡主流叙事的动态过程。它让人开始反思，我们日常生活中那些看似微不足道的“不方便”的选择，可能才是抵抗同质化浪潮的最坚固防线。

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那些灿烂的文明，那些醉人的风景。

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