童年

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出版者:岳麓书社
作者:[苏联] 马克西姆·高尔基
出品人:
页数:91
译者:
出版时间:2005-1
价格:8.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806655238
丛书系列:
图书标签:
  • 外国文学
  • 俄国
  • 回忆
  • 成长
  • 童真
  • 温暖
  • 家庭
  • 亲情
  • 散文
  • 文学
  • 治愈
  • 经典
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具体描述

《童年》也是一部美和善的人性颂歌。小说塑造了外祖母、小伙计茨岗、化学家“好事情”等一批正义而乐观、自信而勇敢的富有广阔爱心的劳动者形象。《童年》更是一曲成长之歌。生活在恃强凌弱、猬琐自私、卑鄙无耻的“令人窒息”的“一家子蠢货”之中,阿廖沙没有同流合污、随波逐流。他从向善的天性出发,敞开纯洁而饥渴的心灵,在苦难和丑恶的土壤中,自觉地吸收知识和思想的营养,抛弃人生和社会中的丑恶,净化身心,成长为自尊、自爱、自信、自强的一代新人。阿谬沙成长的心路历程,不仅对青少年有着强烈的现实感召力,也对人类弃恶扬善有着深远的意义。《童年》写于高尔基的创作风格由浪漫主义转向现实主义的过渡时期,展示在字里行间是滴血的现实生活和逼真的普通人物形象,感情趋于沉郁,笔法日渐质朴,充满哲理的议论和富有诗意的风景描摹,为作品注人父亲的葬礼,结束于母亲的逝世,撷取的生活镜头,既丰富多彩,又简洁流畅,其构思之精巧,结构之严谨,在高尔基的作品很有代表性。

《星辰之歌:失落文明的探秘之旅》 内容简介: 在浩瀚无垠的宇宙尺度下,人类文明不过是一粒漂浮的尘埃。然而,就在这粒尘埃之上,一个关于失落文明的传说,如同暗夜中的微光,吸引着一代又一代的探险家和学者。本书《星辰之歌:失落文明的探秘之旅》,并非讲述个体成长的琐碎日记,亦非描摹特定地域风物的田园牧歌,它聚焦于跨越时间与空间的宏大叙事:对一个被称为“泽恩特”(Zenth)的超前文明的追溯与解读。 泽恩特文明,据推测存在于数万年前,他们的科技水平之高,至今仍是当代物理学和天文学面临的巨大谜团。他们似乎掌握了反重力、空间折叠甚至某种形式的意识上传技术。然而,这个庞大的文明在历史记录中留下的痕迹极其稀少,仿佛在一夜之间,他们集体选择了“静默”。 本书的叙述者,资深考古天体物理学家艾琳·维克多博士,穷尽一生精力,致力于从宇宙背景辐射的微小异常、深空探测器捕捉到的非自然信号,以及散落在太阳系边缘的奇异人造物中,拼凑出泽恩特文明的真实面貌。 第一部分:寂静的回响 故事始于对“奥尔特云深处”一个被命名为“回音站台”的发现。这个结构体体积庞大,其材料构成超越了已知的任何元素周期表。艾琳博士团队的首次接触,并非伴随着振奋人心的发现,而是无尽的寂静。站台内部结构复杂到令人窒息,充斥着如同活体组织般流动的能量管道和闪烁着复杂数学模型的符文。 通过对这些符文的初步破译,作者揭示了泽恩特人对宇宙的基本认知。他们不相信单一的创世神话,而是将宇宙视为一个多维度的、不断自我修正的巨大算法。他们的社会结构似乎摒弃了个体的情感驱动,转而追求“信息最优解”,这使得他们的艺术和哲学呈现出一种冷峻而精确的美感。 本部分详细描述了研究团队如何克服技术瓶颈,利用量子纠缠技术模拟泽恩特文明的能源系统,并由此推断出他们可能已经实现了对“熵增”的局部逆转。这不仅仅是科技的进步,更是对自然法则的深刻颠覆。 第二部分:失落的维度 随着研究的深入,艾琳博士发现,泽恩特文明的“消失”并非毁灭,而是一次“有计划的迁跃”。他们似乎在面临某种宇宙尺度的危机——或许是宇宙热寂的提前预兆,或许是对自身认知极限的突破——决定离开我们所认知的四维时空。 书中通过对一处位于火星地壳深处的“时序锚点”的考察,重现了泽恩特人最后时刻的场景。锚点记录了一段冗长的、类似歌剧的声波信息,这段信息被命名为《创世的终章》。分析显示,这段“歌剧”实则是一套极其复杂的星图和多维几何学教程。 艾琳博士与理论物理学家卡尔·雷诺兹合作,试图从这段信息中提取出泽恩特文明的“源代码”。他们发现,泽恩特人构建了自己的“第二现实”,一个完全由纯粹信息构成的世界。他们的“飞升”并非死亡,而是集体上传到了这个信息维度中,以求永恒的存在。 这一部分充满了对形而上学的探讨:什么是真实?存在的意义是否必须依赖于物质载体?作者笔下的探险,不再是挖掘古董,而是与一个已逝但思维仍“活跃”的文明进行跨越时空的哲学辩论。 第三部分:观测者的困境 探秘之旅的高潮,在于对泽恩特文明留下的“观测者网络”的发现。这个网络遍布银河系多个星系,其目的并非干预,而是“记录”和“存档”。 艾琳博士意识到,泽恩特人将我们这样的低级文明视为“自然演化的样本”。他们不干预,如同科学家不摇晃培养皿一样。这种超然的态度引发了巨大的伦理争议:如果一个更先进的文明在默默观察我们,我们是否应该试图引起他们的注意?我们探求他们的知识,是否已经触碰了不该触碰的禁区? 书中最后一部分,是对“未来”的思考。泽恩特文明虽然离去,但他们留下的知识碎片,足以引发人类文明的下一次大爆炸。艾琳博士在故事的尾声,面临一个抉择:是否应该将所有关于泽恩特跃迁技术的资料公之于众,冒着引发全球性权力失衡和灾难性军备竞赛的风险? 《星辰之歌》以其严谨的科学推演、磅礴的宇宙想象力和深刻的人类哲学思辨,构建了一个关于失落智慧的史诗。它探讨的不是简单的寻宝,而是人类在面对绝对知识面前,自身的渺小、傲慢与渴望。这本书将带领读者飞越恒星,直面文明的终极边界。

作者简介

玛克西姆·高尔基,他是苏联著名的作家、诗人,评论家,政论家,学者,11岁时当过学徒。他是前苏联下诺夫哥罗德人,俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人,无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一,政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》,从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。世人遗憾,悲伤。

目录信息

读后感

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人生就像一副缓缓展开的洗玉卷轴,开始时,一种未进入人生的剔透,一种美化现实的念头,一些向往美好的惆怅,最后,肮脏的,沉重的,画面不停闪过无力的喘息, 【节选】幽暗的小屋父亲躺在窗下的地板上,穿着白衣裳,身子伸的老长老长,光脚的脚指头奇怪的张开,眼睛快乐的紧闭...  

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初读《童年》,是在十年前的初中。印象中,那个挂在教室走廊的高尔基,一脸严肃的大胡子,怎么也想不出,他笔下的童年,竟是如此闪闪发亮。 具体是什么样的情节,什么样的人物,早已忘记了。只记得,一群衣衫破烂的小孩子,满怀星星般闪亮的内心,想出了捡破烂的伟大想...  

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高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,...  

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用户评价

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坦率地说,这本书的节奏感颇为**缓慢,甚至可以说有些“任性”**。如果你期待的是那种情节紧凑、一页翻不完就想知道后续的快节奏读物,那么你可能会感到一丝焦灼。它更像是一条蜿蜒流淌的河流,时而平静得几乎凝固,时而又在某处突然激起几朵小小的浪花,然后又迅速回归沉静。这种叙事策略,初看之下似乎有些拖沓,但细细品味,便能体会到作者的深意——他似乎在刻意拉伸时间的刻度,让我们被迫放慢自己早已被现代生活催促习惯的脚步。在那些看似“无关紧要”的段落里,比如对某一处风景光影的冗长描写,或是对一个老旧物件的细致描摹,作者其实是在进行一种精神上的“考古”。他不是在讲一个故事,而是在**复原一种心境**。这种心境是慵懒的、充满好奇的,也是对既定现实带着一丝天真反叛的。这种风格,对某些读者来说或许是门槛,但对于愿意沉浸其中的人来说,它提供了一种久违的、**近乎冥想般的阅读体验**,让人在纷扰的现实中找到了一个可以全然放松的角落。

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这本书最大的魅力,或许在于它**彻底打破了“叙述者”与“被叙述者”之间的壁垒**。作者在行文中,时常会突然跳出故事本身,进行一段对当下生活状态的简洁评论,或是对某个哲学问题的短暂思考,这种“出走”是如此自然,丝毫没有破坏阅读的沉浸感,反而像是一个老朋友在闲聊时突然抛出的一个让你深思的观点。这使得全书弥漫着一种**强烈的“在场感”**,仿佛你不是在阅读一个已经完成的作品,而是正与这位作者并肩站立在记忆的现场,共同经历和审视这一切。这种与读者的“亲密对话”模式,极大地消解了文本的距离感。它让我感觉,书中所描写的那些童年的烦恼、微小的胜利、成长的困惑,并非是书中人物的专属,而是**人类共同经验中那些最脆弱、最真实的侧面**。读完后,我感受到的不是一种“读完了一本书”的终结感,而更像是一段**“深刻的交谈”结束后的回味**,带着一丝知己间的默契与满足。

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从文学批评的角度来看,这本书的**结构处理非常精巧,具有一种循环往复的韵律感**。它并非严格按照线性时间发展,而是更像是一张由无数回忆碎片编织成的网,不同时间点的事件会因为某种相似的主题或气味而相互连接、彼此呼应。比如,对一场夏日雷雨的描写,会巧妙地在后半部重新出现,但那时的心境已然不同,这使得早期的天真与后期的成熟形成了鲜明的对比,却又在深层意义上保持了统一。这种非线性的叙事,极大地增强了作品的**思想深度和回味空间**。每一次重读,读者都会被引导去发现那些先前忽略的隐秘的线索,去体会不同阶段的“我”是如何被塑造和重塑的。它不是一个封闭的故事,更像是一个**开放的文本**,邀请读者将自己的人生经验投射其中,从而完成对作品意义的再构建。这种处理方式,展现了作者高超的叙事掌控力,让看似松散的素材,最终凝聚成一个有机整体。

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这本书,初读时我就被那种**浓郁的、带着泥土芬芳的画面感**深深吸引住了。它没有宏大叙事,没有跌宕起伏的阴谋诡计,它只是安静地铺陈着那些被我们遗忘在记忆深处的日常琐碎。我仿佛能闻到夏日午后,阳光穿过老式木窗洒在地板上的那种温暖的灰尘味,听到邻居家大黄狗打盹时轻微的鼾声。作者对细节的捕捉达到了近乎苛刻的地步,比如描述母亲在厨房忙碌时,系在腰间的围裙上沾染上的那一点点油渍的颜色,或是父亲修理工具时,指节上留下的老茧的纹理。这些细微的刻画,构建了一个无比真实、触手可及的世界。它不仅仅是文字的堆砌,更像是一张张泛黄的老照片,每一张都承载着时间沉淀下来的重量。我尤其欣赏作者处理情感的方式,那种内敛而深沉的爱意,不是直白的告白,而是融化在一次递过来的橘子瓣,或是一个沉默的眼神交汇之中。读完合上书页,我久久不能平静,脑海中萦绕的不是故事情节,而是那些**似曾相识的温暖与失落**,它提醒着我,真正的生活,就藏在这些不经意的瞬间里,而这些瞬间,才是构成我们“人”的全部意义。这种朴素而深刻的叙事力量,实在难得。

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这本书的**语言风格极其的“干净”**,几乎没有使用任何华丽辞藻去修饰本应朴素的情感或场景。它像是一把锋利但不伤人的刻刀,精准地切入主题,却又留下了温和的边缘。我感受不到那种刻意为之的文学腔调,反而更像是一个**饱经风霜的长者,用最朴实的语言,向晚辈讲述他生命中最核心的那些片段**。这种直白,反而产生了强大的穿透力。它挑战了我们对“文学性”的固有期待,证明了真挚的情感不需要被繁复的句式包裹。印象最深的是其中关于“失去”的描述,作者没有渲染悲恸,只是用一句轻描淡写的“那扇门后来再也没有被打开过”,就将所有未尽的遗憾和无法挽回的怅然若失,定格在了永恒。这种克制,比任何声嘶力竭的呐喊都更令人心碎。它教会我,很多重大的生命事件,在发生后,最终都会被生活打磨成一种**温和的、可以被日常消化的记忆底色**,而不是永远的创伤。

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