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出版者:山东友谊出版社

作者:张从军

出品人:

页数:516

译者:

出版时间:2002-10

价格:88.00元

装帧:

isbn号码:9787806423974

丛书系列:

图书标签:

• 考古
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汉代画像石的艺术世界：穿越时空的视觉史诗 汉代画像石，是一扇穿越两千年的窗口，让我们得以窥见那个时代人们的生活、信仰、想象与审美。它们静默地镶嵌于墓室的墙壁、棺椁的表面，以雕刻的语言诉说着属于汉朝的辉煌与日常。这不仅仅是石头上的刻痕，更是古人留下的，一种充满力量与生命力的视觉史诗，它们承载着时代的温度，记录着文明的脉动。 一、 汉代画像石的缘起与地域特色 画像石的兴盛，与汉代厚葬之风及墓葬制度的演变息息相关。在汉代，人们普遍相信死后世界与现世相通，因此在墓葬中大量设置画像，旨在沟通阴阳，寄托哀思，祈求来世的福祉。画像石的材质多为石灰岩、砂岩等，易于雕刻，也便于保存。 从地域上看，汉代画像石呈现出鲜明的地域特色。 山东地区： 以“乐舞百戏”、“神话传说”、“历史故事”为题材，构图饱满，线条流畅，风格雄浑豪放，充满动感。例如，武梁祠的画像石，生动描绘了宴饮、出行、战争、鬼神等场景，充满了汉代贵族生活的气息，同时也展现了朴素而强大的宗教信仰。广饶左家祠的画像石，则以其繁复精细的纹饰和神话传说中的奇珍异兽而闻名，充满了神秘的东方色彩。 河南地区： 画像石题材广泛，涵盖宴饮、出行、狩猎、农事、神话、历史故事等，风格上既有粗犷豪放的一面，也不乏细腻写实之笔。例如，南阳地区的画像石，以其精美的浮雕技法和生动的人物刻画而著称，许多作品展现了汉代社会的各个阶层的生活场景，如《耕作图》细致地描绘了农具和劳作细节，《出行图》则气势恢宏，展现了贵族的出行仪仗。 四川地区： 画像石风格独特，以“乐舞百戏”、“神仙故事”、“祥瑞动物”为主题，构图疏朗，线条简练，富有装饰性。四川画像石的风格更为写意，注重表现事物的神韵而非细节的写实，许多作品充满了奇幻的想象力，如表现西王母、羽人等神话人物的场景，充满了浪漫主义色彩。 江苏、安徽地区： 画像石艺术也颇具特色，常与画像砖相结合，题材丰富，包括宴饮、出行、历史故事、神话传说等。这些地区的画像石往往表现力强，细节刻画生动。 这些地域风格的差异，不仅反映了当地的文化传统和艺术审美，也为我们理解汉代社会的多样性提供了宝贵的线索。 二、 汉代画像石的内容世界：生活的百科全书与精神的镜像 汉代画像石的内容包罗万象，宛如一部鲜活的历史画卷，又如同一个精神世界的缩影。 世俗生活场景： 这是画像石最常表现的内容之一。从帝王将相的奢华宴饮、威武出行，到普通百姓的农耕渔猎、市井交易，无不细致入微地展现在石面上。我们可以看到马车络绎不绝，宴会觥筹交错，农夫挥汗如雨，工匠辛勤劳作。这些场景不仅真实地反映了汉代社会的面貌，也让我们感受到那个时代人们对生活的热情与追求。 宴饮出行图： 描绘了汉代贵族及士人的宴饮场景，常常伴有乐舞表演，展现了当时的娱乐方式和生活情趣。出行图则表现了贵族出巡的宏大场面，马匹、车舆、随从众多，体现了其身份地位。 农耕渔猎图： 展现了汉代农业生产和社会经济的基本面貌，如耕种、收割、灌溉等农事活动，以及渔猎等获取食物的方式。这些画面朴实而生动，反映了汉代社会以农为本的经济结构。 市井生活图： 描绘了汉代市集的繁荣景象，有商贩叫卖，有顾客挑选，也有各类技艺表演，展现了当时商业的活跃和民间生活的丰富多彩。 宫廷及官场生活： 部分画像石还会描绘宫廷的仪式、官员的办公场景，反映了汉代政治体制和社会等级制度。 神话传说与宗教信仰： 汉代是神话传说繁荣的时期，画像石生动地记录了这些光怪陆离的故事。我们可以在石面上看到西王母、伏羲、女娲、东王公等神话人物，以及各种神兽、祥禽瑞兽。这些神话故事，反映了汉代人民对宇宙、生命、生死以及未来世界的想象和崇拜。 神话人物与故事： 如嫦娥奔月、后羿射日、牛郎织女、盘古开天等，这些故事通过图像化的方式得以流传，为我们了解汉代的神话体系提供了直观的资料。 神仙世界： 汉代人对神仙长生之术有着浓厚的兴趣，画像石中常常出现羽人、仙鹤、龙、凤等，以及表现升仙题材的画面，体现了汉代人对超脱尘世、追求永恒生命的向往。 墓葬中的鬼神与冥界： 画像石在墓葬中的应用，也与汉代人对死后世界的观念紧密相关。画像中常出现鬼神、冥官、以及对地狱的描绘，反映了汉代人对生死轮回的朴素理解和对冥界秩序的想象。 历史故事与英雄传说： 汉代重史，许多历史事件和英雄人物也被搬上了画像石。例如，表现“二十四孝”故事、忠臣义士的传说、以及重要的历史战役等，这些都体现了汉代人对历史的敬畏和对道德伦理的推崇。 历史人物事迹： 如曾子杀猪、伯乐识马、孔子问礼等，这些历史人物的故事在画像石上得以具象化，成为教化后人的方式。 战争场面： 描绘战争场景的画像石，常常展现汉军的英勇善战，如攻城、野战等，体现了汉代强大的军事实力和民族自豪感。 天文、历法与祥瑞： 部分画像石还会描绘日月星辰、二十八宿、十二生肖等天文历法内容，以及各种寓意吉祥的祥瑞动物，如龙、凤、麒麟等。这反映了汉代人对宇宙运行规律的认知，以及对美好未来的祈愿。 三、 汉代画像石的艺术特征与审美价值 汉代画像石的艺术魅力，不仅在于其内容丰富，更在于其独特的艺术表现手法。 线条的运用： 汉代画像石的线条多为粗犷有力、刚劲流畅的阳刻或阴刻线条。线条的粗细、曲直、疏密变化，以及线条组合形成的块面感，都赋予了画面强烈的生命力。 构图的布局： 画像石的构图形式多样，有单幅画面，也有连续叙事。构图上追求饱满、均衡，有时也会根据石材的形状进行巧妙布局，形成独特的视觉效果。 表现手法： 汉代画像石的表现手法，既有粗犷写意的一面，也有精细写实的一面。艺术家们善于运用夸张、变形、象征等手法，将抽象的概念具象化，将复杂的情感表现出来。 写实性： 在描绘生活场景和人物时，汉代画像石力求真实反映现实，人物的服饰、器物、动作都具有一定的写实性。 变形与夸张： 在表现神话传说和超自然事物时，艺术家们则大胆运用变形和夸张的手法，创造出奇幻瑰丽的视觉效果，如体块的拉伸、比例的失调、轮廓的强化等，都增添了画面的张力和感染力。 装饰性： 许多画像石也具有很强的装饰性，纹饰繁复精美，图案充满韵律感，与整体画面融为一体，增强了艺术的整体美。 象征意义： 汉代画像石并非仅仅是图像的堆砌，每幅画面都可能蕴含着深刻的象征意义。例如，龙凤象征吉祥、麒麟象征祥瑞、某些动物的组合可能与某种祭祀或信仰活动相关。这些象征意义，需要结合当时的社会背景和文化观念来解读。 四、 汉代画像石的价值与意义 汉代画像石的价值，是多方面的。 历史学价值： 它们是研究汉代社会、政治、经济、文化、宗教、军事、风俗等各个方面的珍贵史料，为我们还原了那个时代的面貌。 艺术史价值： 它们是中国古代雕塑艺术的重要组成部分，展现了汉代工匠高超的技艺和独特的艺术风格，对后世雕塑艺术产生了深远影响。 民俗学价值： 它们反映了汉代人民的生活习惯、价值观念、审美情趣，为我们研究中国古代民俗提供了丰富的素材。 哲学与思想史价值： 它们反映了汉代人的宇宙观、生死观、宗教观，为我们理解汉代哲学思想提供了重要的视觉文本。 结语 汉代画像石，是中华文明宝库中一颗璀璨的明珠。它们以其独特的艺术形式和丰富的内容，向我们展示了一个鲜活、生动、充满想象力的古代世界。每一块画像石，都是一段凝固的历史，一次穿越时空的对话。当我们驻足凝视这些古老的石刻时，仿佛能听到两千年前的回响，感受到那个伟大时代的脉搏。它们不仅是石头上的雕刻，更是中华民族精神与智慧的永恒见证。

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我通常对历史类书籍的阅读抱有一种审慎的态度，总担心内容会过于晦涩难懂，充满各种生僻的学术术语。然而，这本书的叙事方式却展现出一种令人惊喜的亲和力。作者似乎深谙如何将复杂的历史语境和精深的考古发现，转化为普通读者也能理解和欣赏的语言。那种娓娓道来的讲述，如同一个经验丰富的导游，耐心地引领我们穿梭于汉代的生活场景之中。我特别留意到其中对于一些具体图像符号的解读，作者并没有简单地进行机械的罗列，而是深入挖掘了符号背后所蕴含的社会伦理、民间信仰甚至是宇宙观。这种由表及里的分析，极大地拓宽了我的视野，让我意识到这些冰冷的石头上，其实刻画着一个鲜活、多层次的古代社会。阅读过程中，我几次停下来，反复揣摩那些生动的画面，试图捕捉古人的喜怒哀乐，这本书成功地拉近了今人与历史的距离，做到了雅俗共赏。

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如果要用一个词来形容阅读完这本书后留给我的感受，那便是“震撼的美学冲击”。虽然这本书的内核是严谨的学术考察，但它所呈现的视觉材料本身，就具有无与伦比的艺术感染力。那些石刻上的线条，虽然历经千年风霜，却依然保留着古拙而强劲的生命力，充满了动态感和叙事张力。书中对不同地域、不同时期的画像石风格演变的梳理，清晰地展示了艺术潮流是如何在区域文化的影响下产生差异和融合的。这种将艺术史、考古学和文化人类学融为一体的综合性分析方法，让我对“艺术”本身的定义有了更宽泛的理解。它不仅仅是装饰或记录，它是一种承载着信仰、权力与日常生活哲学的无声的史诗。这本书成功地将冰冷的“文物”转化为了可触摸、可感知的“艺术品”，极大地丰富了我的审美体验。

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阅读体验中，信息量的密度和知识的广度令我感到震撼。这本书的体量显然是经过大量田野调查和文献梳理的结果，其内容的丰富程度超出了我的初始预期。它不仅仅关注了那些宏大叙事下的政治或军事主题，更细致地描摹了汉代社会生活琐碎却又至关重要的侧面——比如宴饮的礼仪、农业的场景、纺织的细节，甚至是市井交易的百态。这种全景式的展现，让读者得以从一个微观的视角，去拼凑出那个时代的整体风貌。我惊喜地发现，许多过去在其他历史读物中一笔带过的常识，在这里都得到了详尽的考证和图像佐证。可以说，它构建了一个多维度的汉代图像资料库，为后续任何关于汉代社会史或艺术史的研究，都设立了一个新的参照标准。对于追求知识深度和广度的读者而言，这本书的价值是无可替代的。

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这本书的论证逻辑清晰得令人印象深刻，结构安排犹如一座精心规划的迷宫，每一步指引都准确无误，让人既能感受到探索的乐趣，又不必担心迷失方向。作者在引入新的观点或提出新的解释时，总是非常严谨地列举了支撑其论点的实物证据和不同学派的观点，这使得全书的学术立场非常扎实可靠。我尤其欣赏作者处理争议性问题时的态度——不是武断地下结论，而是将不同解释并置，引导读者自己去思考和判断，这种开放性的讨论极大地提升了阅读的智力参与感。它不仅仅是在“告知”我们历史，更是在“教导”我们如何去“研究”历史。这种学术的严谨性，使得这本书不愧为一部具有长久生命力的参考典籍，即便是多年后重读，想必也能从中汲取新的养分。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种古朴中透着精致的感觉，一下子就把人带回了那个遥远的时代。我特别喜欢封面那种深沉的色调，仿佛能透过纸张感受到汉代那种厚重而又充满生命力的气息。内页的纸张选择也十分考究，触摸起来有一种温润的质感，即便是长时间翻阅也不会觉得刺眼或疲惫。更值得称赞的是，排版布局极为用心，文字与图像之间的留白处理得恰到好处，使得阅读过程非常流畅，一点也不会感到拥挤或压抑。作者在引言部分对整个研究背景的梳理，可以说是鞭辟入里，清晰地勾勒出了汉画像石这一艺术门类在中华文化史上的独特地位和研究价值，为我们这些初涉此领域的读者搭建了一个坚实的知识阶梯。尽管我尚未深入到每一个章节的细节，但仅从其外在的呈现和初步的导览来看，这本书无疑是一部集学术性、艺术性和收藏价值于一身的佳作，光是摆在书架上，都成了一件赏心悦目的艺术品。

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我看的是山东美术2013版 挺有意思 有些脑洞颇大

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