全国中小学生典范作文·高中卷

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出版者:中国矿业大学出版社
作者:师忠诚
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-07-01
价格:11.00元
装帧:
isbn号码:9787811070651
丛书系列:
图书标签:
  • 高中作文
  • 范文
  • 写作指导
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具体描述

瀚海撷英:一部关于中华文化传承与现代精神的深度探索 书名:《山河故人,时代新声:文化记忆、地域精神与个体觉醒》 内容提要 本书并非传统意义上的范文选集,而是一部深入挖掘中国社会变迁、文化精神内核与个体生存状态的非虚构作品集。它以“山河故人”的温情与审慎,追溯中华文明数千年沉淀下的地域文化特质与集体记忆的韧性;同时,以“时代新声”的锐利与关怀,剖析当下青年一代在信息爆炸、全球化浪潮中如何构建自我身份,并重新诠释传统与现代的对话关系。全书围绕文化人类学、社会变迁史、当代艺术思潮三大核心板块展开,力求呈现一幅复杂、多义且充满生命力的当代中国图景。 --- 第一部:山河故土的低语——地域精神与文化地理的沉思 本部分聚焦于中国广袤疆域中,那些被快速现代化进程暂时搁置或边缘化的地域文化样本,旨在通过田野调查式的叙述,重拾被遗忘的声音和生存智慧。 第一章:秦岭深处的古道回响 本章以秦岭腹地一个古老村落的变迁为切入点,记录了“口述历史”的抢救性工作。重点不在于记录宏大的历史事件,而在于捕捉日常仪式、地方方言的消逝、以及传统手工艺(如木雕、皮影戏)在现代社会中的存续困境。分析了在“撤点并村”政策下,地域社群结构如何重组,以及老年一代对土地和血缘关系的坚守与现代年轻一代的疏离感。此处探讨的核心问题是:地域认同的物质载体消亡后,精神遗产应如何承载? 第二章:江南水乡的“非物质性”遗产 不同于对苏绣、昆曲等显性文化的赞颂,本章深入探讨了江南水乡特有的“时间观”与“人情经济”。记录了在旅游商业化冲击下,原住民如何应对“被观赏”的身份。通过对当地婚丧嫁娶、节令习俗的细致描摹,揭示了江南文化中“雅致”背后的“韧性”与“妥协”。着重分析了在钢筋水泥的包围中,人与水系之间建立的亲密关系如何被“景观化”所取代。 第三章:北方边陲的“盐路记忆”与身份张力 选取北方草原与戈壁地带,研究少数民族文化在国家统一叙事中的张力。不再采用简单的文化融合视角,而是关注牧民在生态环境剧变、传统游牧生活模式被定居化后,其内在的“速度感”与“空间感”如何被重塑。书中详细描绘了“盐路”遗迹在现代公路系统中的衰落,探讨了边缘地带的身份认同,如何在主流文化的强大磁场中保持其独特的“向心力”。 --- 第二部:时代巨变中的精神肖像——个体觉醒与存在焦虑 此部分将焦点从地域转向都市,探讨在信息洪流、消费主义主导的社会结构中,受过现代教育的青年一代所面临的“意义危机”与自我构建。 第四章:屏幕之后的“他者凝视” 这是一个关于媒介心理学的章节。通过对数位原住民(Digital Natives)的深度访谈,剖析社交媒体如何重塑了“自我展示”的逻辑。探讨了“人设”的构建与瓦解,以及在“点赞”文化下,个体对“被看见”的极度渴望与随之而来的虚无感。书中引入了心理学概念,分析了这种持续的、公开的自我监控如何影响青年的决策过程和情感连接的深度。 第五章:技术的“加速幻觉”与慢思考的复权 本章挑战了当代社会对“效率”的绝对崇拜。作者考察了一批主动选择“数字排毒”或致力于“慢工细活”的创作者。通过对比传统手艺人与算法工程师的工作状态,论证了技术进步带来的时间压缩感如何损害了人类进行深度哲学思考的能力。探讨了如何通过重拾阅读长篇、静心沉思等方式,重建个体对“时间的主权”。 第六章:职业哲学的消逝与新价值的寻找 当代青年职业选择的复杂性是本章的核心。不再简单地评判“内卷”或“躺平”,而是探究了专业主义精神在知识经济中的异化。当工作更多地成为实现消费目标的工具时,人们如何寻找职业的内在价值?书中分析了不同代际(婴儿潮、X世代、Z世代)对“成功”定义的分歧,并侧重于记录那些拒绝主流成功路径,转而追求“效用大于效率”的生活实验者。 --- 第三部:历史的重访与未来的对话——文化批评与方法论 最后一部分从宏观视角出发,对前文的观察进行理论梳理,并提出一种更具包容性的文化批评框架。 第七章:古典叙事在现代语境下的“折叠” 本章聚焦于经典文学(如四大名著)在当代被重新解读的现象。探讨了当经典叙事(如忠孝、家国情怀)被挪用到现代语境(如家庭伦理冲突、个人奋斗史)时,其“意义如何被压缩、膨胀或扭曲”。重点分析了电影、网络文学等新兴媒介对传统意象的“去语境化”改造,以及这种改造对年轻一代文化想象力的影响。 第八章:城市更新中的“历史记忆税” 本书对城市发展中的“记忆抹除”现象进行了批判性审视。分析了在城市更新项目中,对历史街区进行“主题化重塑”时,往往牺牲了其“未被编码的、日常生活的纹理”。作者主张,真正的文化遗产保护,应是保护“场所精神”(Genius Loci)的连续性,而非仅仅是建筑外壳的复原。 第九章:构建“复调的未来”:跨界对话的必要性 结语部分,作者呼吁打破学科壁垒和代际隔阂,强调“倾听”在知识生产中的核心地位。本书的最终目的,是提供一种方法论:即在承认巨大文化断裂的同时,学会从地方经验、个体挣扎中提炼出具有普遍意义的“人文关怀”。作者认为,真正的文化自信,是敢于直面自身的复杂性与矛盾性,而非构建单一、完美的叙事。 本书特色 《山河故人,时代新声》以其严谨的社会观察、丰富的第一手资料以及深刻的人文关怀,提供了一种区别于应试教育、着眼于“深度思考”与“文化自觉”的阅读体验。它鼓励读者跳出标准答案的窠臼,去思考“我们是谁”、“我们从哪里来”以及“我们该如何有意义地存在于这个加速的时代”。

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读后感

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用户评价

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这本书给我的整体感觉,更像是一位老派的、但极富洞察力的语文老师的私房笔记。它的笔触是温暖而坚定的,没有丝毫浮躁的“速成”气息。我发现,那些被选入的范文,大多都有一种超越同龄人的成熟和思考深度。阅读这些文字,不仅仅是在学习写作技巧,更像是在进行一次精神的漫游。作者在引导我们思考社会现象、人生哲理时,展现出的那种思辨的深度,本身就是一种潜移默化的教育。我常常读完一篇文章,会合上书本,自己一个人沉思很久,回味作者是如何把一个复杂的问题,抽丝剥茧地呈现在读者面前的。这本书的价值,已经远远超出了“作文辅导”的范畴,它正在塑造我观察世界和表达自我的方式,让我觉得自己的精神世界因此变得更开阔、更丰富了。

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这本书的装帧虽然简单,但内容质量绝对是杠杠的。我印象最深的是其中关于“审题立意”的那几个章节,写得非常深入浅出。作者并没有停留在“要扣题”这种老生常谈的表面,而是深入剖析了如何从一个模糊的命题中提炼出新颖、深刻的切入点。我以前写作文常常陷入“大而空”的窠臼,读了这部分内容后,才意识到原来立意可以有这么多层次。它举了一些具体的例子,比如同样是写“坚持”,有些文章写得平淡无奇,而有些则能从一个非常小的生活细节入手,把“坚持”的内涵挖掘得入木三分。这种由小见大的写作手法对我启发很大,让我明白优秀的作文并非一定要宏大叙事,而是要靠精准的观察和细腻的笔触去打动读者。这本书真正教会我的,是如何让我的文字“活”起来,而不是一堆堆干巴巴的字句堆砌。

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坦白讲,一开始我抱着试试看的心态买的这本书,毕竟市面上的作文辅导资料太多了,很多都是换汤不换药的“旧酒装新瓶”。然而,这本书的独到之处在于它对“文采”的探讨,不是空泛地讲“多用修辞”,而是提供了大量鲜活的、可模仿的句子结构和意象组合。我特别留意了它的“语言运用”部分,里面对于动词和形容词的搭配有非常细致的分析。比如,同样是“风吹过”,书中会展示十几种不同的表达方式,每一种都带有不同的情绪色彩和画面感。这让我意识到,写作的魅力很大程度上就在于用词的精确性。通过反复揣摩这些范例,我发现自己的遣词造句开始变得更加考究,不再满足于使用最常用的词汇。这本书就像一个语言的“魔法词典”,让我有机会接触到更丰富、更有表现力的书面语境。

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这本书的封面设计得相当朴素,米白色的底色,配上沉稳的深蓝色字体,给人的感觉是“实用至上”。我拿到手的时候,首先被它的厚度吸引了,感觉里面装载了非常多的干货。翻开目录,种类划分得非常清晰,从记叙文、议论文到散文诗歌,覆盖面很广。尤其是那些范文的排版,重点语句都会用粗体标出,阅读起来非常方便,不会让人在海量的文字中迷失方向。对于一个正在摸索写作风格的高中生来说,这种清晰的结构就像是一张指引图,让你知道下一步该往哪里走。我特别喜欢它在每篇范文后面附带的简短点评,那些点评不像教科书那样说教,反而更像是经验丰富的前辈在耳边轻声提点,指出了文章的亮点和可以提升的空间。这种即时反馈机制,让我在阅读时不仅仅是被动接收信息,更是在积极思考如何将这些技巧融入到自己的写作实践中去。

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这本书的实操性是我非常欣赏的一点。它不像某些理论著作那样高高在上,而是非常贴合高中生的实际需求。在“应试策略”那一块,作者似乎非常理解考试的压力和时间限制。它提供的一些“框架式”的写作思路,比如议论文如何快速搭建论点、论据的组织顺序,对于我在考场上快速组织篇章非常有帮助。我曾经在限时作文中经常因为时间不够而草草收尾,但学习了书中的模块化写作方法后,至少能保证文章结构完整,论证清晰。更重要的是,它并没有教我们如何“套用公式”到失去自我,而是在框架内鼓励我们填充属于自己的独特思考和素材。这是一种非常巧妙的平衡——既要符合考试规范,又要保持个性和深度,这本书在这方面做得非常到位。

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