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出版者:厦门大学

作者:商英伟，周勇胜，苏振富

出品人:

页数:316

译者:

出版时间:2003-5

价格:18

装帧:

isbn号码:9787561520475

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沧海桑田：近代中国乡村社会的变迁与重塑 作者：王鸿飞 出版社：中华书局 定价：98.00 元 ISBN：978-7-101-15889-2 --- 内容简介 本书深入剖析了自晚清至新中国成立前夕，中国广袤的乡村社会在内忧外患与深刻的社会结构变动中所经历的复杂转型历程。作者王鸿飞教授，凭借其扎实的田野调查功底和深厚的历史文献功力，以微观史观切入宏大叙事，力图还原一个立体、多维、充满张力的近代乡村图景。全书共分为五大部分，系统梳理了宗族、土地、权力、信仰以及经济活动在现代化浪潮冲击下的瓦解、适应与重组。 第一部分：旧秩序的松动：晚清的乡村底色 本部分着重描绘了在传统儒家伦理和帝国晚期国家权力衰微背景下，乡村社会的结构性特征。重点探讨了以下几个方面： 一、宗族与血缘的韧性： 尽管国家权力下移，但在县级以下，宗族组织依然是维护社会秩序、调解纠纷、规范婚丧嫁娶的核心力量。本书通过对长江中下游数个特定地域的族谱、祠堂碑刻的细致解读，揭示了宗族内部因财产继承、房系分支而产生的微小裂痕，以及这些裂痕如何预示着未来乡村治理模式的转变。特别关注了“义庄”和“恤嫠会”等互助性经济组织在应对灾荒中的作用及其局限性。 二、土地制度的固化与流变： 分析了清代中后期“地权细碎化”的趋势。在人口压力和商业资本的有限渗透下，土地买卖虽然频繁，但大量自耕农仍处于一种“半依附”状态。本书详细考察了“佃农的权利意识觉醒”的早期迹象，例如对地租涨价的集体抵抗事件，这些看似零星的冲突，实则是对既有生产关系挑战的序曲。 三、地方精英的转型： 探讨了传统士绅阶层在科举制度废除后的身份危机与再定位。部分士绅转向兴办地方实业（如水利、初级教育），试图以“开明绅士”的形象延续其社会影响力；而另一些则逐渐被新兴的“乡绅”——如买办商人、地方团练首领——所取代。这种权力交接的复杂性，是理解民国时期乡村治理失序的关键。 第二部分：动荡中的适应：民国初年的权力真空与地方整合 辛亥革命后，中央政府对乡村的直接控制力几乎消失，乡村社会进入了一个“权力真空期”。本书将此阶段视为乡村社会“自组织能力”的极端考验。 一、团练、保甲与地方武装： 考察了民国初年各路军阀为巩固统治，如何利用或重构地方团练和保甲系统。这些武装力量在维持治安的同时，也常常成为地方恶霸或新军阀代理人的工具，加剧了乡村的暴力化倾向。通过对特定地区（如川西、湘赣）地方志中关于“团练”记载的交叉验证，重构了这些武装的实际运作模式。 二、民间信仰的世俗化倾向： 随着传统士绅对寺庙、神会等文化资源的控制减弱，民间信仰出现分化。一方面，一些传统神祇的祭祀活动因缺乏精英阶层的维护而衰落；另一方面，具有实用主义色彩的“善堂”和地方性的救济组织迅速发展，反映了社会对具体生存问题的焦虑。 三、教育的渗透与断裂： 考察了新式学堂在乡村的艰难推广过程。新式教育虽然旨在培养现代公民，但在资源匮乏和家庭生计压力下，其覆盖面有限，主要服务于乡绅和富农的后代。这造成了乡村知识体系的“断裂”——传统私塾教育的消亡与新式教育的边缘化并行不悖。 第三部分：现代化边缘的挣扎：经济的碎片化与社会的分化 20世纪二三十年代，尽管城市经济有所发展，但乡村经济结构却呈现出极度的不平衡性。 一、农产品商品化的双刃剑： 重点分析了烟草、棉花、茶叶等经济作物在特定区域的种植对传统小农经济的冲击。它在带来部分现金收入的同时，也使农民对外部市场的依赖性剧增，极易受到世界市场波动的影响，加剧了债务危机。本书对比了依赖现金作物的南方（如苏南）与仍以粮食自给为主的北方农村在抗灾能力上的显著差异。 二、“能人”的崛起与乡村资本主义的萌芽： 探讨了在新兴的典当、放贷、甚至小型手工业作坊中，一批“乡土资本家”或“有产农民”的出现。他们通过土地兼并、高利贷和垄断销售渠道，迅速积累财富，并试图以慈善或资助地方事业的方式，在传统宗族结构崩塌后构建新的社会权威。 三、乡村的“去中心化”与流动性增强： 关注了因战乱、灾荒和生计压力导致的移民潮。大量青壮年劳动力进入城市或边远地区寻求出路，留守人口的性别与年龄结构发生变化，这不仅影响了家庭结构，也改变了乡村的生产和消费模式。 第四部分：意识形态的渗入：革命前夜的乡村动员 本书的后半部分聚焦于20世纪三四十年代，不同政治力量如何试图将乡村纳入其意识形态和组织体系。 一、国民政府的“乡村建设”实验： 详细评述了梁漱溟、晏阳初等知识分子主导的乡村建设运动的理论基础、实践模式及其在不同省份的成败。研究指出，这些建设实验往往因缺乏持续的财政支持和未能彻底解决土地分配问题，最终难以为继。 二、革命力量的深入与本土化： 深入分析了共产党组织如何结合当地的社会矛盾（主要是租佃矛盾和地方恶霸问题），进行具有中国特色的乡村动员。本书强调，革命叙事并非简单地“移植”，而是与当地的民间反抗传统和朴素的平等观念相结合，才得以在特定区域扎根。通过对早期红色政权土地政策的微观考察，揭示了其从“打土豪”到“平均地权”的策略演变。 第五部分：终局的酝酿：社会结构重塑的代价 全书以对1949年前夕乡村社会整体面貌的总结收尾。此时的乡村，旧有的宗族权威已经衰弱，中央的有效控制尚未完全建立，社会分化达到了顶峰。本书认为，这种结构性的失衡，为后续的彻底社会重构提供了历史的必然性。最终，对土地和权力分配的渴望，汇聚成了推动社会剧变的巨大能量。 结论： 近代中国的乡村社会，是一个在外部压力下进行痛苦、漫长且不均衡转型的场域。理解其内部的复杂张力、精英阶层的更迭、以及底层民众的能动性，是理解中国近现代历史走向的根本所在。 --- 本书特色： 史料丰富： 首次整合了大量分散的宗族志、地方报刊、民国政府的统计报告以及口述史料（作者在前期田野中的记录）。 视角独特： 突破了将乡村视为“滞后”或“被动”接受现代化的传统观点，突出了乡村内部的能动性与适应性。 论证扎实： 避免了简单化的“西方冲击论”，细致辨析了本土因素在塑造转型过程中的决定性作用。 适合读者： 历史学、社会学、人类学及政治学研究人员、相关专业本科生及研究生，以及对中国近代史感兴趣的普通读者。

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我最近在整理我的个人知识管理系统，急需一些能够提供高度结构化、逻辑严密的理论框架的书籍来作为我思维模型的支柱。我对于那种充满个人情感色彩、或是过于依赖个人经验叙事的作品通常会保持距离，我更青睐那些建立在严密论证基础上的体系。我需要的是能够清晰勾勒出“A导致B，进而影响C”的因果链条，并且能提供可重复验证的分析路径的材料。这本书如果能够提供一套清晰的术语定义和概念地图，对我构建和优化我的信息处理流程将大有裨益。我希望它不是简单地堆砌资料，而是能够像搭建一座精密的钟表一样，将不同的理论部件严丝合缝地组装起来，展示出其内在的运作逻辑和动力机制。这种对结构和秩序的追求，是我选择阅读材料时最核心的标准之一。

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我最近对人类文明演进中那些关键的转折点产生了浓厚的兴趣，尤其是那些关于“理性精神的起源与衰落”的哲学探讨。我发现，很多历史学家在描述重大变革时，往往会忽略掉那些潜藏在社会肌理深处的、关于认知方式的细微变化。我期待能找到一本能够深入挖掘历史语境下，不同时代知识分子是如何进行概念界定、如何构建他们的知识体系的著作。我关注的不仅仅是事件的结果，更是驱动事件发生的底层逻辑——那些在特定历史条件下被视作“常识”的观念，是如何一步步被挑战和颠覆的。对我来说，一本有价值的书，必须能够将宏大的历史叙事，拆解为一个个可供考察的、具体的思想事件，让我能够像一个考古学家一样，去挖掘那些被时间掩埋的智识矿藏。

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我最近沉迷于阅读那些探讨“知识的边界与重构”的论述，寻找那些能够打破我固有思维框架的新鲜视角。市面上有太多打着“颠覆性创新”旗号的泛泛而谈，真正能触及学科深层结构，并提供扎实论据的著作却凤毛麟角。我一直在物色那种能够引领我进入一个全新研究领域的入门砖，它不需要是教科书那般面面俱到，但必须要有足够的思想深度和前瞻性，能帮我理清一个复杂领域的脉络。我希望它能像一把手术刀，精准地剖析那些被主流学术界长期忽视的“灰色地带”和“交叉学科的真空地带”，提供一种不同于传统范式的分析工具。对我而言，一本真正好的学术读物，应该能激发我自身的批判性思维，而不是简单地灌输作者的结论。它要能让我质疑，能让我不断追问“为什么是这样”，而不是“就这样”。

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坦白说，我阅读学术类书籍的习惯有点“杂食”，我更偏爱那些跨越学科界限进行对话的作品。现在很多研究都过于细分化，导致不同领域的专家们像是生活在信息孤岛上，彼此的术语和方法论无法有效沟通。我渴望看到那些敢于“越界”的思考者，他们能将社会学的方法论引入到对自然科学基础假设的审视中，或者用严谨的逻辑推演出艺术史中的某种结构性规律。我希望这本书能提供一种“大视野”，能让我看到不同知识体系之间潜在的同构性或对立性。我尤其欣赏那种能够将高度抽象的概念，通过巧妙的比喻或生动的案例进行阐释的文字风格，这样不仅能让非专业人士望而却步的门槛降低，也能让专业人士获得新的启发和反思的空间。

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这套书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳中透着一丝学究气的复古风格，一下子就把人拉回到了那种慢节奏、重思考的学术氛围里。封面选材讲究，纸张的质感拿在手里就感觉分量十足，不是那种轻飘飘的、读过就忘的快餐读物能比拟的。内页的字体排版也深得我心，行距和字号的拿捏恰到好处，长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳，这对于需要细细品味文字的读者来说，简直是莫大的福音。我特别欣赏它在细节上的用心，比如一些重要的概念或者理论的引用，都有清晰的标注和索引，这让我在查阅资料或者进行深入研究时，能够非常高效地定位信息。我把其中几本放在书架上，它们的存在本身就是一种无声的宣言，仿佛在说，这里收藏的都是值得反复研读的智慧结晶。这种对书籍实体本身的尊重和重视，是现在很多出版物中越来越少见的了，所以光是捧着它，就觉得完成了一次精神上的仪式感。

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