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☆☆☆☆☆

出版者:江蘇廣陵古籍刻印社

作者:【清】段玉裁

出品人:

页数:928

译者:

出版时间:

价格:39.5

装帧:精装

isbn号码:9787601011918

丛书系列:

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《汉字演变与文化溯源：一部多维度的文字史考》 卷首语： 文字，是文明的载体，是历史的血脉。每一个方块字的背后，都沉淀着先民的智慧、社会的变迁和思想的流转。本书并非对某部特定字书的注释或辨析，而是试图以更宏阔的视野，勾勒出汉字从远古符号到成熟体系，再到融入中华文化血脉的全景图景。我们探究的，是“为什么”汉字会是今日之貌，以及“如何”理解这些形态背后的文化意涵。 --- 第一编：符号的黎明——汉字起源与早期形态的考古学解读 本篇着眼于汉字诞生前的史前背景，追溯其可能源头，并结合最新的考古发现，对早期符号系统进行严谨的梳理。 第一章 史前符号的语境重构 1.1 陶符与刻符：从孤立符号到潜在系统 分析贾湖遗址、半坡遗址、姜寨遗址等地出土的刻画符号，探讨它们与成熟汉字的关联性，是“汉字的前身”、“影响因素”还是“平行发展”。 重点考察符号的载体、布局以及可能的功用（计数、标识、巫术象征）。 1.2 传说与信史的交汇：仓颉造字说的新辨析 梳理古代文献中关于文字起源的叙事，剥离神话外衣，探讨其反映的早期社会形态和文字发展的客观阶段。 讨论文字的“集体智慧”与“关键人物推动”之间的辩证关系。 第二章 殷商：甲骨文的成熟与王权的交织 2.1 占卜的仪式：甲骨文的社会功能分析 深入探讨甲骨文的载体（龟甲、兽骨）如何影响书写工具的选择和字体的形态。 区分贞兆辞、问辞、验辞的结构，揭示甲骨文如何服务于商代的祭祀、战争、农事等国家大事。 2.2 构造之谜：甲骨文的造字法与早期词汇 以新发现的甲骨文例证，重新审视“六书”理论在商代的使用情况，特别是象形、指事、会意的应用频率与逻辑。 考察特定领域（如祭祀用语、天文历法）词汇的构造特点，展现早期构词法的灵活性与局限性。 --- 第二编：规范与变迁——秦汉帝国对文字的重塑与推广 本篇聚焦于中国历史上第一次大规模的文字统一运动，及其对后世文字规范产生的深远影响。 第三章 战国文字的多元景观 3.1 六国文字的地理分化与地域特色 详细对比齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等国文字的异体现象，分析其在偏旁、结构、书写习惯上的差异。 研究战国盟书、简牍、货币文字所体现的文字使用环境的多样性。 3.2 秦统一：政治意志下的文字工程 考察李斯等人在“书同文”过程中的具体工作内容，重点分析“小篆”的规范化过程。 辨析小篆相较于战国文字的简化、统一逻辑，以及其在国家行政文书中的强制推行。 第四章 隶变：书体转型中的结构革命 4.1 隶书的诞生：实用性驱动下的形态突变 详细论述“隶变”是怎样的书写技术革新（由圆转为方折），及其对汉字结构（笔画化、定型化）的根本性影响。 考察隶书在秦汉的官方与民间应用场景，分析其如何从“速写体”演变为一种独立的规范字体。 4.2 汉代出土文献与隶书的流变 结合居延汉简、张家山汉简等材料，追踪隶书在不同地区、不同时期（西汉到东汉）的风格演进轨迹。 分析隶书笔法（蚕头燕尾、波磔）的成熟过程，及其对后世楷书、行书、草书产生的直接技术渊源。 --- 第三编：形、音、义的互动——汉字系统内部的演化动力 本篇转向文字的内部机制，探讨字形、读音和意义是如何相互作用，驱动文字系统不断自我完善的。 第五章 词汇的扩张与字形的新生 5.1 楷书的确立：稳定的形态与意义的固定化 探讨魏晋时期楷书（真书）如何最终取代隶书成为官方和教育的主流字体，其笔画的规范性与易读性优势。 分析楷书确立后，汉字形体结构趋于稳定的原因及其对文化传承的意义。 5.2 假借与通假：音韵对字形的渗透 深入探讨“假借”现象在古代词汇（特别是高频动词、虚词）中的普遍性，及其对后世字义分化的影响。 结合古代韵书和音注材料，分析音韵变迁如何导致某些字形被固化，而其原初意义却发生转移。 第六章 意义的演化与词义的歧变 6.1 语境依赖下的词义引申规律 分析“一字多义”现象背后的文化心理和生活逻辑，如从具体物象到抽象概念的引申路径（例如：“道”、“气”、“精”）。 考察古代典籍中特定词汇的用法变化，说明社会环境变迁如何“重塑”了字的含义。 6.2 异体字的研究：语言社群的选择与淘汰 探讨异体字（繁简、偏旁异用等）的产生原因（书写便利、方言差异、音韵关系等）。 分析在不同历史时期，哪些异体字被主流文化采纳，哪些被淘汰，这一过程反映了何种权力结构或实用倾向。 --- 第四编：文字与文化景观——汉字的传播、应用与艺术表达 本书的最终部分，将视角从文字本身转向其在整个文化生态中的体现，展示汉字如何成为中华文明的独特标记。 第七章 抄写技术与知识的传播 7.1 纸、笔与书写载体的革新 论述从竹简、缣帛到纸张的转变，如何直接影响了书写速度、字体风格和知识的大众化程度。 考察古代藏书、校勘、抄录等制度，揭示文字作为信息载体在不同朝代的社会地位。 7.2 碑刻：历史的铭记与书法的兴起 分析碑刻文字（如钟鼎文、碑碣）的庄重性与艺术性，探讨其对后世书法美学的影响。 讨论碑文的官方意识形态与民间信仰在文字形态上的体现。 第八章 书法：从实用工具到纯粹艺术 8.1 书体风格的成熟与流派纷呈 梳理从章草到今草、从隶书到楷书，再到行书的艺术化进程，重点剖析代表性书法家的风格特征及其哲学内涵。 探讨书法美学中“气韵”、“骨力”、“意态”等概念，它们如何超越文字的符号功能，进入纯粹的审美领域。 8.2 汉字与东方美学体系的契合 讨论汉字结构（方正、均衡、内敛）如何呼应中国传统哲学中的宇宙观和审美标准（如中和之美、天人合一）。 总结汉字作为一种独特的视觉符号系统，其在诗歌、绘画、园林等艺术形式中的渗透与融合，构筑了中华文明独特的文化景观。 --- 结语： 《汉字演变与文化溯源》旨在提供一个动态、立体的视角来观察汉字——它不仅仅是记录语言的工具，更是中华文明自身的演化史。通过对考古学、文献学、语言学和艺术史的交叉参照，本书力求呈现一个充满活力、不断呼吸的文字生命体，引导读者超越字形表面的理解，深入探究其背后蕴含的深厚历史肌理与文化基因。

评分☆☆☆☆☆

學習漢字，需從《說文解字》入手。段玉裁先生註解的《說文解字注》，拿筆圈點五遍。黃季剛先生令林尹師做如下學習工作:第一遍，把許慎原著和段注一起圈點；第二至四遍，只圈點段注內容；第五遍，再將許慎說解和段注一起圈點。在此過程中，準備筆記本來摘錄讀書筆記。讀書需要眼...  

评分☆☆☆☆☆

學習漢字，需從《說文解字》入手。段玉裁先生註解的《說文解字注》，拿筆圈點五遍。黃季剛先生令林尹師做如下學習工作:第一遍，把許慎原著和段注一起圈點；第二至四遍，只圈點段注內容；第五遍，再將許慎說解和段注一起圈點。在此過程中，準備筆記本來摘錄讀書筆記。讀書需要眼...  

评分☆☆☆☆☆

整理段注的人不多，这本不是首创，但仍有较大推进。可是，核校底本后，发现有太多不尽人意。这样重量级的著作，还得中华书局有能力编辑。我发现其中诸多属于编辑应该处理的问题，而把讹误留给了读者。 这本书有整理者做的注，但还远远不够。 从学术水平看，可以评为2星。 发现...  

评分☆☆☆☆☆

说文解字，我觉得每一个说汉语的人都应该翻一翻得，这样你会发现中文原来是这样的，读说文，这本说文解字注是很好的版本

评分☆☆☆☆☆

说文解字我读过一部分，然而因许慎离今过远，语音及语义已发生变化，如果读段玉裁的说文解字注可以很好的解决这一问题。虽说段玉裁是清乾嘉间学者，却距今尚不久远，其精于说文之学世所共知，读说文者不可不读段注。  

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的装帧和排版质量，绝对配得上它深厚的学术内涵。市面上很多古籍整理本，要么是字迹模糊不清，要么是注释过于拥挤，让人阅读体验极差，但《说文解字注》完全没有这个问题。它采用了一种非常清晰的版式设计，正文、段注、旁释之间的留白处理得恰到好处，即便需要长时间的钻研，眼睛也不会感到过分疲劳。纸张的质感也十分考究，墨色浓淡适宜，即使是那些看起来很复杂的结构图示，也能辨识得一清二楚。我特别喜欢它在某些关键节点增加的对比图表，比如不同字体的演变对比，那种直观的视觉冲击力，比纯文字描述有效得多。这可以看出出版方对文字学读者的需求有着深刻的理解和尊重。对于我这种喜欢在案头常备一本随时翻阅的读者来说，这种高品质的阅读体验是至关重要的。它不仅仅是一部供人“学习”的书，更是一件值得在书房里细细品味的艺术品，每一次翻动，都能感受到其中蕴含的匠心。

评分☆☆☆☆☆

这本《说文解字注》简直是文字学爱好者的福音！我原本对古文字的了解仅限于一些皮毛，总觉得那些古奥的篆书和繁复的字形遥不可及，但自从捧读了这本书，我的世界观被彻底颠覆了。作者的注释详尽得令人惊叹，不仅仅是简单的字源考证，更是将每一个字的演变轨迹、在不同历史时期的用法差异，乃至其背后的文化意涵都挖掘得淋漓尽致。比如，在解读一个非常基础的部首时，我竟然发现了它在古代社会结构中的深层关联，那种豁然开朗的感觉，真的太棒了。阅读过程仿佛跟随一位资深的考古学家，一点点地剥开历史的尘埃，亲手触摸汉字生命的脉搏。尤其值得称赞的是，作者在处理那些存在争议的字形或音读时，总是能做到兼听则明，引述多种学说，然后给出自己审慎的判断，而不是武断地下结论。这使得整本书的学术态度非常严谨，读起来让人无比信服。它不仅仅是一本工具书，更是一部关于汉字哲学的百科全书，让我开始重新审视我们日常使用的每一个方块字，它们不再是简单的符号，而是承载着中华民族数千年文明的活化石。对于任何想要深入探究汉字本源的读者来说，这本书的价值是无法估量的。

评分☆☆☆☆☆

对于那些希望将古文字研究转化为实际应用的读者，比如从事文物修复、古籍整理或者古代文学研究的同仁们，《说文解字注》提供了无与伦比的可靠性和实用性。它最大的价值在于其清晰的“存疑”处理机制。它没有将所有问题都强行“圆满”，而是坦诚地指出了哪些地方存在争议，哪些字形或读音尚无定论。这种严谨的治学态度，为我们后续的研究工作提供了坚实的基础和明确的警示，避免了盲目跟从或主观臆断的风险。我曾尝试用它来校对一份手稿中的疑难字，发现凡是书中涉及到的字，其释义的准确性和背景信息的丰富度，都远超我以往依赖的其他辞书。它更像是一个经过数代学者精心打磨和交叉验证的“知识节点”，一旦你掌握了它，在处理相关文本时就会有极强的底气。简而言之，这是一部集学术权威性、阅读舒适度和实践指导意义于一体的巨著，是案头不可或缺的镇山之宝。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处，在于它成功地搭建了一座连接古代与现代理解的桥梁。很多原著的语境，对于我们现代人来说，是极其陌生的，即便是对古代文学有所涉猎的人，也会在理解许慎的某些论述时感到吃力。然而，这部注本的作者深谙此道，他们的注释不是生硬地解释字面意思，而是巧妙地植入古代社会的背景知识和当时的语言习惯。我记得有一次查阅一个关于古代度量衡的词条，注释中不仅解释了“度”的本义，还详细对比了先秦时期各国度量单位的差异，甚至引用了出土文物作为旁证。这种多维度的解析，极大地拓宽了我的知识面，让我意识到，要真正理解一个字，就必须了解它所产生的那个时代。这种“注而不繁，释而不浅”的拿捏分寸，实在是高超。它让我不再将《说文解字》视为一本孤立的文字学著作，而是将其视为理解整个古代文化体系的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，一开始我有点担心这类工具书会过于枯燥乏味，毕竟要面对大量的异体字和繁复的训诂。但事实是，《说文解字注》的文字叙述中流淌着一股令人着迷的学术热情。作者在阐释某些具有美学价值的字形时，那种由衷的赞叹和对造字智慧的敬畏之情，是完全可以穿透纸张感染读者的。例如，他们对“人”字结构为什么是“两人相依”的解释，充满了人文关怀，让我体会到古人对于伦理秩序的重视。这种情感的渗透，使得原本冰冷的字形分析变得鲜活起来，不再是冷冰冰的考据。它让人在学习知识的同时，也获得了一种精神上的愉悦和对先人智慧的由衷敬佩。这本书的文字功力同样值得称赞，即便是注释部分，也保持了流畅和优雅的文风，完全没有一般注释书那种堆砌术语的弊病。读起来像是在听一位博学的长者娓娓道来，引人入胜。

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