《物演通論:自然存在精神存在與社會存在的統一哲學原理》的主要內容包括:哲學大概總歸要處於兩難境地的吧。在思想史早期,哲學傾嚮於憑藉感性直觀錶象來否證感性;而今,哲學又傾嚮於憑藉理性科學邏輯本質詢理性;這使得哲學不免陷於尷尬的局麵:它先行搗毀瞭自身賴以立足的基礎,然後卻又說它似乎纔是惟一站得住腳的學問。然而,迴首遠望,當代科學的最前沿,譬如粒子物理學,不就是兩韆多年前留基伯和德謨剋利特所提齣的“原子論”哲理的繼續嗎?也就是說,科學觀念作為哲學思脈的承傳産物,其本身不也照例是這樣發展起來的嗎?再說,假如由理性所導齣的人類現實生存境遇未曾給我們造成麻煩,或者,假如由科學所導齣的人類邏輯延展序列未曾給我們提齣疑義,哲學又怎麼可能去憑空訴說呢?因此,一味地鄙薄形而上學是毫無意義的,反倒是當前的科學進程愈來愈呈現齣某種超脫具象的思辨化趨勢,很值得思想界予以關注。
王東嶽,筆名“子非魚”,自由學者。
獨立於任何黨派和學術機構之外,無固定職業,亦無確定職稱,曾為醫學碩士,但研究生畢業後即脫離醫界;
也曾做過西北大學哲學係客座教授以及
西安交大管理學院的東方文化客座教授,聊以謀生。
迄有著作三捲兩冊:
三捲《物演通論》閤為一部;
一冊隨筆集《知魚之樂》;
一冊匯編本《人類的沒落》。
大致看了一下书评,褒贬不一,在我看来哲学书,尤其是当代哲学书,但凡中国的学者写的书,中国人都会带着有色眼镜看一眼书名或者目录,就开始骂人了,骨子里也是缺乏真正的自信,这是进代里养成的卑微,觉得自己人永远也写不出那些高大上的哲学,更不配写。 关于这本书,我大致...
評分敢说评论的至少9成以上未细读原著,读过然后略懂的或懂的,5星应该都少了,这是颠覆一般人宇宙观的哲学书籍,有哲学底子的会好读些 记住递弱代偿! 万物的物演法则,第一卷最容易懂,本体论的知识,第二卷最难,认识论的内容,从广义逻辑到狭义逻辑 第三卷关于社会的本...
評分最早在优酷看过三个多小时的王东岳先生演讲课程,鬼使神差听了个入神,不得不说王先生的一些大白话式的“叛逆”论调能够吸引到围观群众的一些注意力,索性王先生给了解释,信服与否,实在觉不出一些喷子的恶感何来。今日偶然想起,鬼使神差百度了一发先生著作,看到豆瓣都有这...
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物演通論
评分誨人不倦啊
评分物演通論
评分人們追問的,不是本真,而二十一個閤理的解釋。 這本書可以給你一個解釋。
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