《物演通论:自然存在精神存在与社会存在的统一哲学原理》的主要内容包括:哲学大概总归要处于两难境地的吧。在思想史早期,哲学倾向于凭借感性直观表象来否证感性;而今,哲学又倾向于凭借理性科学逻辑本质询理性;这使得哲学不免陷于尴尬的局面:它先行捣毁了自身赖以立足的基础,然后却又说它似乎才是惟一站得住脚的学问。然而,回首远望,当代科学的最前沿,譬如粒子物理学,不就是两千多年前留基伯和德谟克利特所提出的“原子论”哲理的继续吗?也就是说,科学观念作为哲学思脉的承传产物,其本身不也照例是这样发展起来的吗?再说,假如由理性所导出的人类现实生存境遇未曾给我们造成麻烦,或者,假如由科学所导出的人类逻辑延展序列未曾给我们提出疑义,哲学又怎么可能去凭空诉说呢?因此,一味地鄙薄形而上学是毫无意义的,反倒是当前的科学进程愈来愈呈现出某种超脱具象的思辨化趋势,很值得思想界予以关注。
王东岳,笔名“子非鱼”,自由学者。
独立于任何党派和学术机构之外,无固定职业,亦无确定职称,曾为医学硕士,但研究生毕业后即脱离医界;
也曾做过西北大学哲学系客座教授以及
西安交大管理学院的东方文化客座教授,聊以谋生。
迄有著作三卷两册:
三卷《物演通论》合为一部;
一册随笔集《知鱼之乐》;
一册汇编本《人类的没落》。
1.读此书前最好先从网上听听先生的各种讲座和访谈(比较杂乱分散,用心找,合约30多小时。含概西方哲学,东方思想,人类起源,古文字,佛学等等)内容丰富,非常精彩! 2.我最早听的是梁冬对先生的访淡节目,算是打了个基础,下来听先生的东西方思想文化课(算是中级,这部分内容多...
评分近日系统的学习了王东岳先生的大作《物演通论》,包括其相关论著《知鱼之乐》、《人类的没落》,以及相关视频演讲,如东西方哲学史等等,颇有收获。 王东岳先生以对存在的拷问为主线,把古今中外所有先哲的思想融会贯通起来,建立了“递弱代偿”的理论体系。这个学说是一个庞大...
评分清晨朦朦的光线透过窗帘,照进房间,起床坐在电脑上敲下《物演通论》这本书的推荐短文。如果我写的没法让你心动而行动,请责怪我,而不要否定这本书,你可以不同意这本书的观点,但我誓死捍卫这本书的尊严,不允许你对这本书有一丝的不敬。因为在这本书的后面,是一位白发苍...
评分最近朋友推荐,刚看了物演通论头40章,确是烧脑,比哲学书更难读。我的理解主要下面三点: 1、如果本书为哲学书,那么其中有严重的用词不规范问题。20世纪初语言学的一个重要价值就是在于规范哲学用语,如果出现极少数新造词汇可以理解,但是出现大量词汇就无法阅读了。那么,...
评分大致看了一下书评,褒贬不一,在我看来哲学书,尤其是当代哲学书,但凡中国的学者写的书,中国人都会带着有色眼镜看一眼书名或者目录,就开始骂人了,骨子里也是缺乏真正的自信,这是进代里养成的卑微,觉得自己人永远也写不出那些高大上的哲学,更不配写。 关于这本书,我大致...
人们追问的,不是本真,而二十一个合理的解释。 这本书可以给你一个解释。
评分物演通论
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