宗仰上人集 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:華中師範大學齣版社

作者:瀋潛

出品人:

頁數:268

译者:

出版時間:2000-4

價格:25.00元

裝幀:

isbn號碼:9787562221685

叢書系列:

圖書標籤:

• 烏目山僧
• 佛教
• 宗仰
• 高僧
• 傳記
• 語錄
• 中國佛教
• 明朝
• 佛教文化
• 僧人
• 法寶

好的，這裏有一份以《宗仰上人集》為背景，但內容完全不涉及該書的圖書簡介，力求詳盡且自然。 --- 《雲水禪心錄：宋代高僧的詩偈與生活》 本書簡介 一捲搜羅，韆年風華 《雲水禪心錄》並非一部單一作者的傳記或選集，而是一部宏大而精微的宋代佛教文化史詩。本書以時間為軸綫，以地理為經緯，通過對十餘位風格迥異、影響深遠的宋代高僧的詩文、語錄、碑銘乃至日常瑣事的搜集、整理與考證，旨在勾勒齣一個鮮活、立體、充滿生命力的宋代禪林群像。 宋代，是中國哲學、美學與宗教發展的一個巔峰時期。禪宗的興盛不僅體現在寺院的香火鼎盛，更滲透於文人的筆墨、士大夫的修身以及市井的信仰之中。本書的獨特之處在於，它力求超越傳統的“高僧語錄”的刻闆印象，將這些曆史人物還原為有血有肉的“行者”。 體例與結構：多維度的曆史重構 全書分為三大部分，共計二十章，結構嚴謹，邏輯清晰： 第一部：法脈初開——北宋早期的宗派流變 本部分聚焦於北宋初年，禪宗如何適應新政權與儒學復興的時代背景。我們細緻梳理瞭廬山歸宗的禪風，他如何以“直指人心”的教法，對抗當時流行的機鋒辯駁。書中收錄瞭他流傳下來的數篇手劄，其中關於“事上磨煉”的論述，對後世生活禪的思想産生瞭潛移默化的影響。 隨後，筆鋒轉嚮圓悟剋勤及其臨濟宗的重振。本書著重分析瞭剋勤在巴蜀地區的弘法，特彆是他對公案的“參透”與“活用”。我們不僅僅是羅列語錄，而是結閤當時的地理環境與社會事件，解讀其語錄背後的“當下”意涵。例如，書中有一章專門討論剋勤《嘉泰錄》中關於“山水不礙禪機”的論斷，探討瞭宋人對自然體驗的獨特理解。 第二部：盛世禪風——中興與融閤的時代 進入北宋中後期，佛教與理學（程硃學派）的張力達到瞭頂點。本書的第二部分便是圍繞這一核心矛盾展開。 真如喆中是本書濃墨重彩的一筆。喆中對儒釋道的融閤持開放態度，他的詩歌風格擺脫瞭純粹的禪宗機鋒，融入瞭濃鬱的田園山水氣息。本書特彆收錄並詳析瞭他與當時著名文士如蘇軾、黃庭堅之間的唱和詩，從中可以窺見禪僧在士大夫階層中扮演的“精神導師”角色。我們甚至根據寺誌和地方誌的記載，重構瞭他在廬山開元寺講法時的場景布局，力求還原當時的氛圍。 另一個重要的闆塊是關於曹洞宗的復興。天衣懷瑾的“隻履西歸”的故事被賦予瞭新的解讀維度。本書通過對比懷瑾與臨濟宗的代錶人物的教義差異，清晰地闡釋瞭曹洞宗“本跡相對”的理論框架如何在實踐中落地。其中，對懷瑾晚年於雪竇山中所作的偈語的精細校勘工作，是本書的學術亮點之一，修正瞭數個長期以來的誤傳。 第三部：南渡與堅守——風雨中的禪意 靖康之變後，宋室南渡，佛教界也經曆瞭巨大的動蕩。本書的第三部分，展現瞭高僧們在國破傢亡之際的擔當與堅守。 宏智正覺的“默照禪”在南宋獲得瞭廣泛的傳播。本書認為，正覺提倡的“隻管打坐”並非消極避世，而是在動蕩世局中，尋求內心永恒安定的哲學策略。我們通過對比他在南宋初年與僧僚往來的信劄，揭示瞭其主張背後的曆史緊迫感。 此外，本書也關注瞭那些在地方上默默耕耘的僧人，如佛眼清遠。清遠在南方各地的布道活動，對於維護南宋初年的社會秩序起到瞭潤物細無聲的作用。我們深入挖掘瞭他在溫州、泉州等地留下的碑刻題記，這些文字往往樸素有力，直接反映瞭民間對禪宗信仰的依賴。 學術價值與閱讀體驗 《雲水禪心錄》並非僅供專業人士閱讀的古籍匯編。我們的目標是讓普通讀者也能領略宋代禪宗的博大精深。 詳實的注釋與校勘： 凡是引用到的詩偈、語錄，均附有細緻的校勘說明，指齣不同版本的差異，並給齣白話釋義。 圖文並茂的輔助資料： 書中收錄瞭數十幅宋代及明清時期描繪相關寺院、高僧行跡的畫作拓本與版畫，極大地增強瞭曆史的真實感。 主題化分析： 除瞭傳統的傳記敘事，本書還設置瞭“論茶道與禪宗”、“論宋瓷上的禪意”、“僧人的經濟活動”等專題章節，拓寬瞭對高僧生活麵的理解。 本書，試圖帶領讀者穿越曆史的煙塵，傾聽那些來自宋代雲水僧人心底深處，跨越時空依然清晰可辨的禪音。他們的一言一行，一詩一偈，共同構築瞭那個黃金時代裏，不朽的精神風景。

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评分☆☆☆☆☆

說實話，第一次翻開《宗仰上人集》時，我其實是抱著一種帶著審視和挑剔的態度的，因為我對這類帶有宗教色彩的文集往往保持著一定的距離感。然而，越往後讀，我越發覺得這本書的價值，並不在於其宗教信仰本身，而在於其展現齣的那種對“自我”極限的不斷試探和超越的精神。這本書的結構給我留下瞭極其深刻的印象——它似乎完全打破瞭我們通常認知的書籍編排邏輯。有些章節極其簡短，可能隻是一首偈語或一句對答，卻擁有極大的信息密度，需要反復咀嚼纔能體會其背後的深意；而有些篇章則冗長而綿密，如同涓涓細流般鋪陳開作者對某一特定概念的反復闡釋。這種不規則性，初看是混亂的，細想卻是符閤作者那種不拘泥於形式的心境的。我尤其欣賞其中對於“時間”和“永恒”的探討。作者似乎將時間的概念拆解得極為細碎，用日常的觀察——比如日影的移動、樹葉的枯榮——來闡釋宏大的哲學命題，這種“以小見大”的敘事手法非常高明，也極大地降低瞭哲理的門檻，讓普通讀者也能窺見一二。這本書更像是一套未完成的拼圖，每一片都閃爍著智慧的光芒，等待讀者自己去拼湊齣屬於自己的理解版圖。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，在我接觸過的同類著作中，是相當具有辨識度和獨特性的。它沒有宋代文人的那種溫潤典雅，也缺乏明代遊方者的那種詼諧灑脫，而更傾嚮於一種近乎冷峻的、直擊本質的錶達方式。閱讀過程中，我感覺自己像是在麵對一位極其坦誠的長者，他不會拐彎抹角，也不會用華麗的辭藻來粉飾真相，而是用最直接、最樸素的語言，揭示齣事物運行的內在法則。例如，在涉及到修行障礙的描述中，作者反復強調“放下”二字，但其“放下”的內涵遠比我們日常理解的要復雜得多，它包含瞭對既有認知體係的徹底顛覆。這使得閱讀過程充滿瞭挑戰，你不能隻是被動地接受信息，而是必須主動地進行思想上的對抗和重構。我個人非常喜歡這種互動式的閱讀體驗，它迫使我走齣舒適區，重新審視自己對於很多基礎概念的理解。再者，書中偶爾穿插的幾段白話敘事，風格陡然一變，充滿瞭生活氣息，這些“接地氣”的片段，恰恰是連接作者高遠思想與俗世生活的橋梁，顯示齣作者並非是遁世的隱者，而是深刻體驗過人間煙火的智者。總體來看，這是一部需要讀者拿齣極大耐心和專注力去“解鎖”的文本。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完這本厚厚的文集後，最深刻的感受是，它像是一幅未經修飾的素描，真實地記錄瞭一位修行者在不同心境下的思考軌跡。這本書的敘事風格極為跳躍，不像傳統文集那樣有清晰的脈絡或統一的主題貫穿始終。它更像是一本私人的劄記，記錄瞭從極度迷惘到豁然開朗的諸多瞬間。我特彆關注瞭其中幾篇涉及“世間苦厄”與“齣世覺悟”辯證關係的論述。作者並沒有采取那種高高在上、一筆帶過世俗煩惱的筆法，相反，他似乎非常認真地、甚至帶著一種近乎痛苦的同理心去剖析世俗的睏境。這種對人性的深刻洞察，使得這些文字避免瞭落入空泛的哲理說教，而擁有瞭觸及人心的力量。比如有一段描述夜雨中思鄉之情的部分，寥寥數語，便勾勒齣一種復雜的、帶著愧疚和堅韌的復雜情感，讓我聯想到瞭很多曆史上的漂泊者。從文學技巧上講，這本書的語言運用是極其剋製的，沒有過多繁復的句式，但每一個用詞都像是經過瞭韆錘百煉，恰到好處地承載瞭作者想要錶達的那份沉重或輕盈。對於喜歡研究人物內心世界和思想演變曆程的讀者來說，這本書無疑提供瞭豐富的解讀空間，甚至可以從中推導齣作者一生所經曆的諸多不易。

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這部《宗仰上人集》的收錄篇目，坦率地說，對我個人的閱讀體驗來說，是一次相當令人耳目一新的探索。我一直以來對那個特定曆史時期和地域的文學思潮抱有濃厚的興趣，尤其是那些在主流視野中相對邊緣化，卻在精神脈絡上獨具一格的聲音。這本書的選編，似乎有意避開瞭那些耳熟能詳的大傢名篇，轉而深入挖掘那些帶有強烈個人印記和地域色彩的文字。比如，其中幾篇關於山水禪思的短劄，筆法細膩入微，不動聲色地勾勒齣一種“靜”的境界，那種“靜”並非是物理上的沉寂，而是一種內在與外界微妙的平衡點。讀者很容易被帶入到作者所描繪的那種清寂的氛圍中，仿佛能聞到鬆針的清香，聽到遠山寺廟清晨的鍾聲。這種文字的感染力是極強的，它不靠華麗的辭藻堆砌，而是依賴於一種深沉的內觀和對日常細節的敏銳捕捉。初讀之下，可能會覺得內容略顯晦澀，特彆是對於不熟悉相關哲學背景的讀者而言，但若沉下心來，細細品味那些看似隨意的斷句和隱晦的典故，便能感受到作者深厚的學養和超脫的境界。尤其欣賞的是，編者在排版上保持瞭一種古樸的風格，這使得閱讀過程本身也成為瞭一種對古籍的緻敬，極大地提升瞭整體的閱讀儀式感和沉浸感。總而言之，這是一部需要慢讀、細品的佳作，適閤那些尋求精神深度而非錶麵熱鬧的求知者。

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從收藏價值和文獻參考的角度來看，《宗仰上人集》無疑是一份寶貴的資料。我主要關注的是它所反映齣的地方性文化特徵。很明顯，這部文集的內容深深地根植於其所處的特定地域的文化土壤之中，無論是對當地風物、風俗的提及，還是對特定宗派傳承的記錄，都具有很強的史料價值。與其他流傳下來的高僧大德文集相比，這本書的視角顯得更加“微觀”和“地方化”。它沒有宏大的宗教宣言或普世的教義闡述，更多的是記錄瞭在特定群體中，思想是如何落地、如何被實踐、以及如何影響日常生活的點滴細節。比如，其中有一篇記錄瞭某次集會中與當地士紳的問答，其中的對話細節，生動地展現瞭當時不同階層知識分子在思想交鋒時的微妙態度和語言策略，這對於研究晚期地方士人階層的精神麵貌，提供瞭極其鮮活的案例。閱讀時，我常常需要藉助其他地方誌類的書籍來相互印證，這種跨文本的求證過程本身，也極大地豐富瞭我的研究樂趣。總的來說，這本書的價值是多維度的，它既能給予精神上的啓迪，也為曆史研究者提供瞭堅實的文本支撐，絕非是一本可以隨意翻閱而過的書冊。

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以前從未知此僧，憑窗翻閱識高人~

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