中华文史论丛(2002.第2辑.总第70辑) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:李国章等编

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页数:0

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出版时间:

价格:15.0

装帧:平装

isbn号码:9787532533596

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• 中华文史
• 历史研究
• 文化研究
• 学术期刊
• 文史哲
• 中国历史
• 中国文化
• 2002年出版
• 期刊论文集
• 第七十辑

2002年秋季刊文史研究精粹：跨越时空的思想碰撞 本刊物精选了2002年下半年以来，国内外文史学界涌现出的最具深度和广度的学术成果，旨在为读者呈现一幅当代中国历史、文学、哲学与文化研究的立体图景。本辑内容跨越古今，聚焦传统与现代的交汇点，力求在宏大叙事之下，展现细微之处的学理洞察。 第一辑：历史的重构与地方性知识的挖掘 本辑的历史研究部分，着重于对传统史料的重新审视，以及对地方志和档案材料的深度挖掘。 专题一：宋代社会结构的再考察 有学者通过对宋代赋税记录和宗族谱牒的交叉比对研究，挑战了以往关于宋代士大夫阶层“以文制武”的传统论断。文章详细分析了特定区域内，武官家庭与地方豪强在经济基础上的相互渗透，指出宋代精英阶层的流动性远超想象。重点探讨了“乡贡”制度下，地方精英如何通过文化资本反向影响中央政策制定的机制，为理解宋代中央集权与地方自治的张力提供了新的切入点。 专题二：晚清都市空间与社会心态变迁 本部分聚焦于上海、天津等通商口岸城市的早期发展。研究者利用《申报》等同期报刊中的商业广告和市民来信，描绘了19世纪末20世纪初都市生活空间的重塑过程。论文细致分析了“洋行”的设立如何改变了传统手工业者的工作方式和居住模式，并探讨了基于新式职业身份认同的早期工人阶级意识的萌芽迹象。特别是对“摩登”概念在中文语境中的本土化过程，进行了详尽的文本考察。 专题三：西南少数民族的传统法律与权力运作 本辑收录了一篇关于清代川边土司制度下，彝族“毕摩”在司法实践中扮演角色的田野调查报告。报告通过对口述史料的整理和对现存判例的分析，揭示了外来国家权力体系与本土神权、族权之间复杂的互动关系。研究强调了传统习惯法在处理土地继承和婚姻纠纷中的韧性，以及土司“借用”汉族律例以巩固自身统治的策略性运用。 第二辑：文学的文本细读与文化阐释 文学研究部分，本辑突破了传统的断代史研究范式，转而关注文本的细微之处，以及文学作品在特定历史语境下的文化张力。 专题一：唐传奇中的“异域”想象与文化焦虑 研究者以唐代几篇著名的异域背景传奇小说为中心，探讨了盛唐时期中原王朝对周边民族和遥远国度的文化投射。文章认为，这些“异域”描写并非单纯的地理记录，而是士大夫阶层在面对边疆冲突和佛教东渐时，内心安全感和文化优越感交织的心理反映。特别指出，对“胡风”的描绘，常被用作批判本土贵族阶层腐化的隐喻。 专题二：清代小说中的“闺阁”叙事与身体政治 本辑收录了一篇对《聊斋志异》和清代谴责小说中女性形象的比较研究。研究关注女性在受限的闺阁空间内，如何通过诗歌、刺绣等非语言方式进行“抵抗”或“规训”。论文深入分析了在父权叙事中，“贞洁”概念如何成为控制女性身体和话语权力的核心工具，并探讨了少数如《儒林外史》中对女性才情的肯定，如何构成对主流价值体系的微妙挑战。 专题三：现代诗歌中的“物性”回归与主体消解 关注上世纪三、四十年代新诗运动的转向。本部分聚焦于几位重要诗人如何从浪漫主义的高昂情绪中抽离，转而关注日常物件的“在场感”。论文通过分析具体诗作中对“石头”、“铁轨”、“灰尘”的描绘，阐释了现代主义思潮下知识分子对宏大叙事幻灭后的个体精神困境，以及对非人性化工业文明的反思。 第三辑：思想史的溯源与哲学范畴的梳理 本辑思想史研究力求回溯概念的本源，对中国传统思想范畴在近现代转型中的意义进行了审视。 专题一：先秦“道”论的本体论歧义 一位长期研究先秦哲学的学者，在本辑中梳理了“道”在老庄与荀子思想体系中的根本差异。文章通过对出土文献（如郭店楚简）的参照，指出早期“道”的概念更偏向于一种秩序性的、可感知的自然运作规律，而非后世形而上学的绝对本体。这种细致的辨析，有助于澄清道家与儒家在宇宙论基础上的根本分歧。 专题二：明清之际“格物致知”的实践转向 本研究关注西方科学传入前后，中国知识分子对“格物”一词的不同理解。论文认为，明末清初的实学思潮并非单纯对儒家传统的回归，而是在与西方知识体系接触后，对传统知识论体系的一次主动“更新”。研究强调，以徐光启、李之藻为代表的人物，在翻译西方科学术语时，如何刻意将“格物”与经验观察和实验方法进行深度绑定，体现了对知识获取路径的深刻反思。 专题三：近代中国对“公理”与“私理”的辩论 本部分探讨了晚清至民国初年，中国知识界在构建现代法律与伦理体系时，关于“公理”来源的争论。文章分析了康有为、梁启超等人如何将西方自然法思想中的“公理”本土化为“天理”或“人道”，以及这一转化在维护传统宗法制度和倡导个体权利之间的张力。研究揭示了近代中国在接受普世价值时所经历的深刻的内在调适过程。 本辑内容以其严谨的考据和开阔的视野，为2002年文史研究领域提供了一份高质量的学术参考。所有文章均经过严格的同行评审，代表了当代文史研究的前沿水准。

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坦白讲，这本书的阅读体验是相当“硬核”的。它更像是一本内部研讨会论文的集合，而非面向大众的普及读物。从语言风格上来看，充满了严密的逻辑推导和高度概括的论断，少有文学性的铺陈或生动的描述。例如，其中一篇关于宋代士大夫精神谱系的梳理，其论证的层层递进，严密得如同数学证明。作者似乎在用最经济、最精确的文字去承载最复杂的历史信息。这种风格要求读者必须保持高度的专注力，任何一处的疏忽都可能导致对整个论证逻辑链条的误解。我个人认为，这本书的价值在于它提供了一个观察当代顶尖文史学者思维过程的窗口，我们可以从中学习到如何进行高强度的学术思辨。它可能不会提供立竿见影的知识，但它能深刻地训练和提升我们对历史材料的解读能力和批判性思维的敏感度。

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初次翻开这本厚重的文集，我的第一印象是它带着一股子沉甸甸的学院派气息，那种不事雕琢、直指核心的学术风格扑面而来。内容上，几篇关于明清之际江南士绅阶层的社会活动分析尤为吸引我，作者没有停留在传统的政治史叙事，而是深入到了地方宗族制度与商业资本运作的交叉点，试图描绘一幅更具肌理感的社会全景图。我特别欣赏其中对“乡绅自治”概念的重新界定，它挑战了以往一些固化的历史认知，让人不得不重新审视地方权力结构的历史变迁。当然，这种深度剖析的代价就是语言的晦涩和逻辑链条的复杂性。有时候，为了跟上作者从一个论点跳跃到另一个论点的思维过程，我不得不反复阅读同一个段落，甚至需要借助其他工具书来理解某些特定的历史术语。但正是这种挑战性，让最终理解后的“豁然开朗”带来了极大的学术满足感。这绝对不是一本可以轻松消遣的书籍，它更像是一场需要全神贯注参与的智力博弈。

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翻阅这册书时，我深感这批学者对文献源头的执着与敬畏。其中几篇关于先秦典籍真伪辨析和版本流传的探讨，其严谨程度令人肃然起敬。他们不仅仅是简单地比对文字异同，而是深入到了抄写过程中可能出现的各种认知偏差、音韵演变甚至是刻板错误，将考据的“显微镜”推到了极致。特别是对于某个特定版本中特定错字的考证，作者竟能追溯到唐宋时期某一地域的方言特征来解释其成因，这种跨学科的融会贯通，显示了极高的学术境界。相对而言，这种对细节的过度聚焦，有时会使得文章的整体可读性略微下降，对于非专业读者来说，可能难以体会到那种“拨开云雾见青天”的阅读乐趣，更多的是一种对治学精神的膜拜。但正是这种近乎偏执的求真精神，确保了文史研究的纯净性和可靠性。

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这部集子的装帧设计倒是颇具年代感，厚厚的书脊和泛黄的纸张，拿在手里仿佛能感受到历史沉淀下来的重量。从目录上大致浏览了一下，内容似乎涵盖了颇为广泛的古代文献考证和一些比较冷门的史料挖掘。特别是有一篇关于魏晋时期士人精神世界的探讨，作者似乎从一些不太为人注意的碑刻文字中解读出了全新的视角，读起来颇为引人入胜，让人不禁想去翻阅那些被埋没已久的珍贵文本。不过，对于初学者来说，其中引用的大量古代文献的原文和繁复的注释体系，恐怕会构成一道不小的门槛。我记得其中涉及到一些中古音韵学的分析，那部分内容读起来如同在迷宫中穿行，虽然深奥，但无疑展现了作者扎实的学术功底。整体感觉，这本书更像是一份献给专业研究者和资深爱好者的“精神大餐”，需要投入相当的精力去细嚼慢咽，才能体会其中精妙之处。它的价值不在于故事的跌宕起伏，而在于那些严谨的考据和新颖的见解，是对传统文史研究领域的一次扎实补充。

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这辑文集散发着一种独特的“冷门绝学”的魅力。它的编辑思路显然是倾向于展示那些尚未被主流史学界充分关注或尚未形成定论的研究课题。譬如，其中一篇关于敦煌写本中小人物日常行为描写的考证，细节之丰富，简直令人叹为观止。作者仿佛拥有了一双能穿透千年时光的眼睛，从那些残破的纸页上重构出当时普通人的喜怒哀乐、柴米油盐。这种“以小见大”的研究方法，对于我这种对宏大叙事感到疲倦的读者来说，无疑是一股清流。然而，评价的另一面是，因为主题过于小众和专业化，部分篇目之间的关联性并不强，读起来仿佛在不同时空隧道中随机跳跃，缺乏一条贯穿始终的主线索。对于希望获得系统知识体系的读者而言，可能会感到知识点的零散和跳跃。但从学术前沿探索的角度看，正是这些看似碎片化的研究，构筑了未来重大突破的基石。

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