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出版者:巴蜀书社

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页数:0

译者:

出版时间:1900-01-01

价格:35.0

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isbn号码:9787805236186

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《大宋遗珍：宋代典籍的流传与价值》 导言 宋代，一个在中国历史上光芒四射的时代。它不仅在政治、经济、军事上取得了显著成就，更在文化、艺术、思想领域达到了前所未有的高度。宋人的生活图景，他们的精神世界，他们的学术探索，都深深地烙印在了浩如烟海的典籍之中。本书《大宋遗珍：宋代典籍的流传与价值》，旨在通过对现存和已佚的宋代重要文献的梳理、考证与深入解读，勾勒出一幅清晰而立体的宋代文化全景图，展现这些宝贵遗产在后世历史长河中的独特价值与深远影响。 本书并非简单地罗列宋代的书籍目录，而是着重探讨这些典籍的成书背景、编纂体例、思想内核、流传路径以及在特定历史时期所承载的文化使命。我们将重点关注那些在宋代学术史上占据里程碑地位的作品，它们是理解宋代士大夫群体精神风貌的关键钥匙。 --- 第一部分：儒学复兴与理学思潮的文献载体 宋代是儒学从魏晋玄学的桎梏中挣脱，实现深刻革新的关键时期，史称“宋学”或“理学”。这一思潮的形成与传播，完全依赖于特定文献的诞生与推广。 一、程朱理学的核心文本解读 本书将细致分析程颢、程颐兄弟的学说如何通过其弟子的记录和后世的整理得以保存。重点剖析《二程语录》的编纂过程，揭示其在记录语录体文献中的体例特点，以及这些零散的对话如何最终构建起一套严密的宇宙观和心性论。 随后，我们将聚焦朱熹。朱熹是集大成者，《四书章句集注》的问世，标志着理学正式被确立为官方正统。我们不只是讨论其内容的宏大，更要探究其“注”的艺术：朱熹如何巧妙地将自己的理解融入对经典的阐释之中，这种“注”如何影响了此后数百年科举考试和士人教育的走向。本书将比对不同版本的《章句集注》，考察其在元明清三代的修订与增删，论证其作为“官方意识形态文献”的权力逻辑。 二、陆九渊与心学的萌芽 与程朱理学并峙的，是陆九渊的“心学”。本书将梳理陆九渊的著作，如《象山语录》等，分析其如何强调“吾心即是天理”，以及这种强调在当时的学术语境中所具有的突破性意义。通过对比程朱与陆九渊在方法论上的差异，读者可以更清晰地认识到宋代儒学内部思想张力的丰富性。 三、对佛老思想的吸收与转化 宋代理学并非凭空产生，它吸收了大量魏晋以来的佛道思想营养。本书将选取宋代理学大师们对禅宗公案、道家《老庄》的引用和批判性吸收的文本案例，展示宋人如何“以儒释佛”，最终完成儒学的内在重建。例如，对“格物致知”与佛家“参禅”之间关系的文献考证，能揭示出宋代思想的复杂性。 --- 第二部分：史学巨著与政治哲思的交织 宋代在史学领域也取得了辉煌成就，尤其体现在编年体和纪传体史书的创新上。这些史著不仅是记录历史的工具，更是士大夫反思时政、阐发政治哲学的载体。 一、司马光与《资治通鉴》的“鉴于往事” 《资治通鉴》的编纂，是中国史学史上的一个奇迹。本书将分析司马光在编纂过程中所遵循的“鉴古知今”的史学观。我们关注其体例上的创新——编年体与“奏议”的结合，以及司马光如何通过对史料的选择和剪裁，来暗示他对北宋政治的担忧和对君主集权的制衡思考。对其中被采纳和被舍弃的史料进行辨析，有助于我们理解编纂者强烈的现实关怀。 二、宋代官方史学的编纂机制 除了私人史著，本书还将探讨官方修史机构的运作。《宋史》的编纂虽然多在元代完成，但其基础资料大量来源于宋代的国史、实录。我们将讨论宋代修史制度的演变，以及皇帝对史官的干预程度，这反映了宋代特有的“与士大夫共治天下”的政治格局对史学独立性的影响。 三、史学中的“夷夏之辨” 宋代边患严重，对“华夷之辨”的探讨异常激烈。本书会梳理如欧阳修、苏轼等人论述北方民族（辽、金）的史学论述，分析他们如何运用历史叙事来界定“正统”与“非正统”，这在当时的政治外交决策中起到了重要的思想引导作用。 --- 第三部分：诗文革新与通俗文学的兴盛 宋代文学，尤其是唐宋八大家所代表的散文，以及宋词的成熟，极大地丰富了汉语文学的表现力。 一、唐宋八大家散文的规范化 唐宋八大家的散文，特别是欧阳修、苏轼、曾巩、王安石等人的文章，确立了宋代散文的典范。本书将分析他们的“古文”主张，不仅仅是文字风格的回归，更是对魏晋以来骈文靡弱之风的反思，是士人以文载道的思想诉求的体现。我们着重考察他们如何将议论性、说理性融入叙事之中，例如苏轼的游记文学，如何将个人体验与哲理思考融为一体。 二、宋词的成熟与词谱的形成 宋词从花间派的婉约走向苏轼的豪放，再到南宋的集大成。本书将讨论词谱学的发展，如姜夔等词人对音律、格律的精细考订，这些文献记录了宋代文人对音乐美学高度敏感的体现。词牌的丰富与词韵的规范，构成了宋代审美趣味的重要维度。 三、民间与俗文学的影子 虽然宋代文人典籍光芒耀眼，但城市经济的繁荣也催生了新的文学形态。本书将探讨宋代说话话本、杂剧的早期文本流传线索，分析这些通俗读物如何反映市井百态，以及它们如何为后来的元明清小说奠定基础。尽管完整的宋代话本稀少，但通过宋人的笔记和政府的禁令中，依然能窥见其存在的痕迹。 --- 结语：宋代典籍的永恒价值 《大宋遗珍》并非孤立地研究某一本书，而是通过对一系列核心典籍的剖析，力求还原一个完整的宋代知识生产体系和思想脉络。这些文献，无论是关于天理人伦的思辨，还是关于治国安邦的策略，亦或是抒发个人情怀的诗篇，都共同构成了中华文明史上一次重要的精神自觉。它们不仅是历史的遗存，更是后世理解中国传统士人精神气质、学术传承的不可或缺的基石。研究这些典籍，就是与千年前的智者进行一场深刻的对话。

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坦白说，这部书的阅读过程是一场漫长的“耐力考验”，它绝不是那种可以轻松翻阅、消遣时光的读物。它的文字密度极高，逻辑链条往往需要反复梳理才能完全跟上。许多篇章的论述结构非常复杂，充满了层层递进的辩证关系，不似近现代文章那般直截了当。我常常需要停下来，拿出笔记本，画出思维导图，才能理清作者的思路和论证的脉络。这对于提升个人的古典文献阅读能力确实是极好的训练，它强迫你慢下来，用一种更内省、更专注的心态去对待每一个字句。因此，我不会向仅仅想“了解”宋代文学的读者推荐它，它更像是为那些决心“深入挖掘”历史文本，并愿意为之付出时间的学者或资深爱好者准备的“硬通货”。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮，纸张的触感温润而厚实，那种略带粗粝的质感让人忍不住想多翻阅几页。书脊的设计简洁有力，字体排版也十分讲究，即使是这样一部内容厚重的文集，也能感受到出版方在细节上的用心。内页的印刷清晰度极高，即便是那些繁复的宋代手稿影印部分，也能辨认出笔触的轻重缓急，这一点对于研究者来说是极其友好的。我尤其欣赏它对原文的尊重，没有过度现代化的标点和排版，尽可能地保留了古籍的原始风貌，这为我们进入那个时代提供了最好的媒介。读到某些篇章时，甚至能想象出当年誊抄者一丝不苟的工作状态。只是，如果能配上一些精美的宋代书画插图，作为文字间的点缀和情境烘托，那体验感或许会更上一层楼，但这或许是奢求了，毕竟专注于文献的严谨性才是首要任务。

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从学术严谨性的角度来看，这套书的校勘工作无疑是令人赞叹的。可以明显感觉到，编纂者们投入了巨大的心血去核对不同的抄本和刻本之间的差异。在某些晦涩难懂的段落旁，总能找到细微的注释，解释了某一用词的古义或是指代了某位当时的具体人物。这种细致入微的态度，极大地降低了我们普通读者在阅读古文时的理解难度。我对比了其他几部同类型的宋文选本，这部书在版本考证上的深度和精度是显著领先的。它不仅仅是简单地汇编，更像是一次审慎的、带着批判眼光的文献整理过程。读起来，你不会有“这是否是后人臆造或误传”的担忧，它的每一个字都仿佛经过了千锤百炼的检验，给予读者一种坚实的信赖感。

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这部文集最让我感到惊喜的是它所呈现出的地域文化的多样性。我们习惯性地将宋代文学与开封、杭州等中心城市联系起来，但这本书中收录的大量地方官吏的政绩文书、士人对地方风物的咏叹，甚至是基层治理的细则记录，清晰地展现了南宋偏安一隅时期，不同州郡在文化、经济乃至思想上的鲜明特色。例如，其中几篇关于福建沿海地区海洋贸易的记载，与当时内陆文人所描绘的田园牧歌景象形成了强烈的对比，揭示了宋代社会内部张力的复杂性。通过这些分散的、看似零碎的文本，我重新构建了对宋朝“大一统”下内部多元化治理结构的认知，这种从微观细节推导出宏观历史图景的能力，正是优秀文献汇编的价值所在。

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当我翻开这本书，首先被深深吸引的是其内容的广博性。它像一个巨大的宝库，收录了那个时代不为人知却又极具价值的私人信札和地方志片段。我原本以为这只是一本标准的官方文选汇编，但深入阅读后发现，许多名家鲜为人知的闲笔、友人间的往来书信，甚至是关于田园生活的琐碎记录，都被细致地搜集了进来。这为我们描绘了一幅比官方正史更为鲜活、更具人情味的宋代社会图景。比如，其中一段关于某位文人在雨夜中与友人对饮的记叙，寥寥数语，却把那种雅致与落寞交织的情绪刻画得入木三分，让人仿佛置身其中，耳边能听到雨滴敲打窗棂的声音。这种对“生活本身”的关注，远超了一般历史文献的范畴。

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