知识经济与文化产业

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出版者:文化艺术出版社
作者:刘茜
出品人:
页数:254
译者:
出版时间:2002-7
价格:13.80元
装帧:精裝本
isbn号码:9787503922206
丛书系列:
图书标签:
  • 知识经济
  • 文化产业
  • 文化创意
  • 产业发展
  • 经济学
  • 文化传播
  • 知识管理
  • 创新
  • 产业政策
  • 数字经济
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具体描述

刘茜(女,1952~),生于北京,中国艺术研究院副院长。主编有:《当代中国女艺术家风采》等。:本书内容包括:知识经济——新时代的潮流;知识经济时代的文化;知识经济时代文化产业与“经济文化一体化”的趋势;知识经济时代文化产业的发展前景等。

探索人类文明的另一维:一本关于非物质遗产与地方创生的深度访谈录 书名:未被标注的疆域:非物质遗产的活化、地方认同的重塑与乡村的未来 作者:林溪(化名) 字数:约1500字 --- 书籍简介: 在信息洪流与全球化浪潮的裹挟下,我们惊觉那些世代相传的技艺、口述的历史、独特的风俗习惯,正面临前所未有的消弭之虞。本书并非对宏大叙事下的经济结构变迁的分析,而是深入田野,对那些在现代性边缘挣扎、却又蕴含着强大生命力的“非物质遗产”进行了一次近乎人类学的细致叩问。 《未被标注的疆域》是一部结构严谨、情感饱满的口述史与田野调查的结晶。它聚焦于中国西南腹地一个鲜为人知的少数民族村寨——木溪,探讨了当一种古老的纺织技艺、一套独特的祭祀仪式,如何与当代社会的需求、现代性的诱惑、以及全球化的审美趣味产生激烈的碰撞与微妙的融合。 第一部分:记忆的琥珀——遗产的凝固与流变 本书的第一部分,着重于“什么是遗产,以及它如何被感知”。我们摒弃了官方文本中对非遗的刻板定义,转而从社区内部的视角出发,探究技艺的代际传承链条。作者花费五年时间,追踪了木溪村最后一位能够完整还原“云纹织锦”复杂染料配方的阿婆巴桑。我们看到的不是静态的文化符号,而是一段流动的、充满人身依附性的知识体系。 这里详细记录了巴桑阿婆在面对拒绝学习的孙辈、以及来自城市收藏家高价收购的“成品”时的复杂心绪。她对“传承”的定义,是“手感的延续”,而非“产品的复制”。通过对大量的访谈记录和手稿的整理,本书揭示了“非遗申报”这一行政行为对本土文化生态可能产生的“去语境化”风险——当一个仪式被简化为可供展示的“表演”,其核心的社会功能便被抽离,只剩下一个美丽的空壳。 第二部分:活化的悖论——市场、旅游与异化 本书的第二核心部分,转向了“活化”这一热门议题的内在张力。木溪村在被纳入某个区域旅游规划后,传统的祭祀山神仪式被重新包装为“千人朝圣节”。作者细致地描述了这种“活化”过程中的角色错位:村民从仪式的参与者,变成了仪式的表演者,他们必须在固定的时间点完成特定的动作,以满足游客的镜头需求。 书中收录了多篇关键访谈: 1. 张工程师的困境: 一位在城市学习设计的返乡青年,试图用现代工业设计理念优化传统木雕的耐用性和市场接受度,但他的改良方案却遭到了村中老匠人的集体抵制。这揭示了“效率”与“本真性”之间的永恒矛盾。 2. “旅游纪念品”的重量: 记录了当地妇女将祖传的月光草药配方,简单粗暴地灌装为“助眠香薰”进行批量生产的过程。这种简化,虽然带来了经济收益,却在村民心中播下了对自身文化价值的怀疑。 3. “异乡人”的凝视: 通过分析外部游客的评论和摄影作品,本书探讨了“他者”的凝视如何反向塑造了地方的自我认知,使得地方文化不得不迎合一种被想象出来的、更具异域风情的“他者期待”。 第三部分:重塑边疆——社区驱动的地方创生 与许多强调自上而下的文化保护政策不同,本书的第三部分转向了“地方创生”(Local Resilience)的实践路径。作者将目光投向了那些拒绝被主流旅游路线收编的“边缘社群”。 在木溪村深处的一个小分支——水湾组,村民们采取了一种近乎“隐形”的保护策略。他们没有申报任何国家级非遗,而是选择: 知识产权的集体持有: 村民们共同签署了一份“知识契约”,任何外部商业开发,必须以社区名义获得授权,并按比例回馈给社区教育基金。 “慢行者”经济的探索: 他们拒绝了大规模的客栈建设,转而接待少量、有明确学习意愿的“深度访客”,提供的是关于农耕、制陶的深度参与式体验,而非纯粹的观光。 语言的回归: 年轻一代开始主动学习村里的古老方言,不是为了“展示”,而是为了能够流畅地阅读祖先留下的、无法用普通话翻译的祭文。 书中详细分析了水湾组如何成功地将“不便”转化为“稀缺价值”,从而建立起一个低密度、高价值、可持续的文化经济模型。这并非简单的“怀旧”,而是一种对“生活方式的再定义”。 结语:未来,在边缘地带 《未被标注的疆域》的最终结论是:文化遗产的存续,最终不取决于博物馆的恒温器,也不仅取决于政府的拨款,而在于它在当代生活中的“效用”。这种效用,可能是情感上的慰藉、身份认同的锚点,或者仅仅是一种抵抗单一化的生活哲学的权力。本书以其扎实的田野基础、充满洞察力的个体叙事,为我们提供了一面透镜,去审视那些在经济浪潮中被忽视,却可能藏着人类未来生活智慧的“未被标注的疆域”。 目标读者: 文化人类学、社会学研究者,地方政府规划者,乡村振兴工作者,以及所有对本土文化、社群自治和非物质性价值持有深刻关切的普通读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的论述框架搭建得极其严密,逻辑链条几乎找不到可以轻易被挑刺的断裂点。作者显然是下了苦功去梳理了跨学科的理论基础,从宏观的经济学原理到微观的行为心理学,再到社会结构变迁的叙事学视角,都进行了深入且必要的铺垫。我印象最深的是第三部分对“价值重构”的剖析,作者没有停留在简单的描述层面,而是引入了博弈论的视角来解释个体与集体之间在文化产品消费上的互动,这种跨界的分析手法,让原本有些抽象的概念一下子变得鲜活、可操作起来。阅读过程中,我常常需要时不时地停下来,在草稿纸上画出作者描述的那个思维导图,试图跟上他层层递进的论证步伐。当然,这种深度也带来了一定的门槛,对于初次接触这个领域的朋友来说,开篇的前两章可能会显得有些艰涩,需要一定的耐心和背景知识储备才能完全消化其精髓,但只要熬过了这个“引子”,后面的阅读体验就会像坐上了高速列车,势不可挡。

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我是在一个关于行业变革的研讨会上偶然听说了这本书,带着一丝半信半疑的态度开始阅读的。起初,我怀疑它是否只是对现有流行概念的简单堆砌,但很快我就发现自己的担忧是多余的。这本书真正厉害的地方在于,它构建了一个强大的“分析工具箱”,而不是仅仅提供了一堆“答案”。作者没有急于给出“是什么”的结论,而是更专注于“如何去分析”这个过程。例如,书中提供的那一套“文化产品生命周期评估模型”,它不是一个固定的公式,而是一个可供我们根据不同媒介和市场环境进行调整的动态框架。这对于我这种需要经常面对市场变化的从业者来说,简直是太实用了。它教会了我如何像一个真正的战略家一样,在纷繁复杂的信息噪音中,精准地定位出驱动价值增长的核心杠杆点。读完之后,我感觉自己的思维模式被“重置”了,看问题不再是线性或孤立的,而是充满了多维度的联系和潜在的转折点。这是一本真正能改变你看待世界方式的著作。

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这本书最吸引我的地方,在于它那种近乎“预言家”般的洞察力,以及它所展现出的对未来趋势的敏锐捕捉能力。读完之后,我感觉自己对当下我们所身处的信息洪流,有了一种全新的、更具批判性的审视角度。作者似乎拥有一种魔力,能够将那些尚未完全成形、只存在于行业内部讨论中的概念,用极其清晰的语言描摹出来,并预测它们可能带来的社会涟漪。特别是关于“体验经济”如何从消费转向“生命周期赋能”的那段论述,简直是醍醐灌顶。它不仅仅是在讨论商业模式,更是在触及人类存在意义的边界——我们如何通过有意义的、被设计的互动来填补现代生活的空虚。这种高屋建瓴的视野,让我不得不去反思自己日常生活中那些看似无足轻重的选择,背后其实都蕴含着巨大的经济与文化动能。这本书与其说是一本理论专著,不如说是一张通往未来世界的“藏宝图”,虽然路线曲折,但指向明确。

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这本书的排版和装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种略带磨砂质感的处理,拿在手里就有一种沉甸甸的、仿佛握住了某种时代脉搏的感觉。我特别喜欢它在字体选择上的克制与考究,正文部分选用的是一种清晰易读的宋体变种,但在章节标题和引言部分,作者大胆地采用了更有设计感的无衬线字体,这种张弛有度的视觉语言,使得阅读过程本身也成为一种享受。更别提那些精美的插图和图表了——它们并非简单的装饰,而是对复杂概念的精准提炼。比如在讨论某个理论模型时,配上的那个流程图,线条流畅,逻辑分明,我光是盯着那个图看了几分钟,就比干巴巴地啃文字材料理解得快多了。不过,如果说有什么小小的遗憾,那就是纸张的选取上,虽然质感很好,但在某些高光环境下,稍微有点反光,影响了长时间阅读的舒适度。总的来说,这是一本从里到外都透着专业和匠心精神的出版物,看得出编辑团队在细节上是下了大功夫的,完全配得上它所探讨主题的份量。

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坦白讲,这本书的语言风格带着一股浓郁的学术腔调,使得它的可读性在某些章节略有下降。作者的遣词造句非常精准,很多术语的定义都极其严谨,但这有时会让习惯了轻松叙事风格的读者感到一定的距离感。比如,当涉及到对特定历史案例进行比较分析时,那段文字密度之高,仿佛是在进行一场严格的学术答辩,每一个从句都承载着沉甸甸的论据。我必须承认,有些段落我需要反复阅读两到三遍,才能真正捕捉到作者想要表达的那种微妙的语义差别。虽然从学术严谨性上来说这是无可指摘的,但如果能稍微在行文中穿插一些更生动、更贴近大众生活场景的“小故事”或“案例小插曲”来佐证观点,我想这本书的受众面会更广一些。总而言之,这是一本“需要你付出努力去阅读”的书,但你为之付出的时间,绝对是值得的,因为它提供的思考深度远超一般读物。

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