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寫作於de1960年代幾篇，以及《“五四”新文學前進的道路》不乏階級史觀方法論的餘波。魯迅分析與民族風格問題的探討，開風氣之先。看待事物的曆史動態觀，在80年代衝破思想錮縛的階段，大有呐喊翹首姿態。

博學

寫作於de1960年代幾篇，以及《“五四”新文學前進的道路》不乏階級史觀方法論的餘波。魯迅分析與民族風格問題的探討，開風氣之先。看待事物的曆史動態觀，在80年代衝破思想錮縛的階段，大有呐喊翹首姿態。

寫作於de1960年代幾篇，以及《“五四”新文學前進的道路》不乏階級史觀方法論的餘波。魯迅分析與民族風格問題的探討，開風氣之先。看待事物的曆史動態觀，在80年代衝破思想錮縛的階段，大有呐喊翹首姿態。

博學

最近不想考虑论文的繁琐，关于论文的书一本都不想看，感觉是在应付任务。自己像是一台机器，机械的工作与忙碌，没有自己的喜好，没有自己的想法。按照既定的程式与规则，一点点的填充，谈不上是创作，顶多算是生产。 一时间，不知该看什么书好，忽然想到朱熹的“为有源头活水...

最近不想考虑论文的繁琐，关于论文的书一本都不想看，感觉是在应付任务。自己像是一台机器，机械的工作与忙碌，没有自己的喜好，没有自己的想法。按照既定的程式与规则，一点点的填充，谈不上是创作，顶多算是生产。 一时间，不知该看什么书好，忽然想到朱熹的“为有源头活水...

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最近不想考虑论文的繁琐，关于论文的书一本都不想看，感觉是在应付任务。自己像是一台机器，机械的工作与忙碌，没有自己的喜好，没有自己的想法。按照既定的程式与规则，一点点的填充，谈不上是创作，顶多算是生产。 一时间，不知该看什么书好，忽然想到朱熹的“为有源头活水...