老子思想新释

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出版者:外文出版社
作者:王柯平
出品人:
页数:322
译者:
出版时间:1998-1-1
价格:48.00元
装帧:Hardcover
isbn号码:9787119022291
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

Lao Zi (c. 580-500 B.C.) and Confucius (551-479 B.C.) havetraditionally been regarded as the two most celebrated thinkersin the history of Chinese philosophy. The former is consideredthe founder of Daoism (i.e. Taoism), and is studied worldwide,mostly by scholars, whereas the latter, the founderof Confucian-ism, is venerated by people of all walks of life and all over theworld. As has been observed by both oriental and occidentalreaders (including Hegel), the ideas of Lao Zi tend to be morephilosophical in the pure sense of this term when compared withthose of Confucius. It is commonly acknowledged that Lao Zi'sphilosophizing underlies the structure or formation of the overallpsychology of the Chinese people.

《洞见古代智慧:先秦诸子的人生哲学》 一部深度剖析先秦诸子思想,探寻其对现代社会启示的学术力作。 本书聚焦于先秦时期百家争鸣的盛况,选取最具代表性的几大学派——儒家、道家(非特定老子学派)、墨家、法家、阴阳家、名家,进行系统而细致的梳理与解读。本书旨在超越碎片化的介绍,力求呈现各家思想体系的内在逻辑、核心概念及其历史语境,并着重探讨这些古老智慧在当代复杂社会结构、个人价值实现与伦理困境中的穿透力与实践价值。 --- 第一部分:礼乐重建与仁爱理想——儒家的秩序与担当 第一章:孔子的周礼重塑与“仁”的实践 本书首先深入考察了孔子所处的春秋乱世,以及他如何试图通过复兴周礼来重建社会秩序。我们将详细剖析“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”五常的内在关联,探讨“克己复礼”的实践路径,以及孔子对“君子人格”的塑造要求。重点分析其教育思想,特别是“有教无 দেখছি”的社会理想与精英培养观。 第二章:孟子的性善论与民本思想的理论深化 本章将孟子的哲学体系置于其与杨朱、墨家思想的辩论背景下进行审视。深度解读“性善论”的哲学基础,即“四端”的发生学意义。同时,对孟子的“民贵君轻”进行细致的文本考证,揭示其政治哲学的激进性与局限性。我们将讨论“浩然之气”如何成为个体道德实践的内在动力。 第三章:荀子的性恶论与社会建构主义 与前两家的“善”或“中性”倾向不同,本章着重分析荀子对人性“伪”的判断,以及他如何基于此构建了严密的社会规范和教化体系。讨论其“隆礼重法”的实践主张,以及对“天人相分”的界定,这为后世的制度设计提供了深刻的理论源泉。 --- 第二部分:逍遥无为与兼爱非攻——个体自由与社会公义的张力 第四章:墨家的“尚同”与功利主义伦理 墨家学派常被简化为实用主义,本书则试图还原其思想的完整光谱。深度解析“兼爱”的逻辑基础——如何从“爱人”推导出“不相伤”的社会效益最大化。同时,详尽梳理“非攻”在当时国际关系中的战略意义,以及墨家严密的组织结构与“三表”的实践检验标准。 第五章:名家的逻辑辨析与语言哲学初探 名家作为先秦思想史中的“逻辑学家”,其贡献常被低估。本章聚焦于公孙龙和惠施的论辩,如“白马非马”的命题分析。这不仅是对早期逻辑思维的展示,更是对后世认识论的深刻预示,探讨语言与实在界之间的复杂关系。 --- 第三部分:君权至上与自然应变——治世之术与宇宙观的转向 第六章:韩非子的集权理论与法治的逻辑闭环 法家思想在秦朝的胜利,源于其对现实政治的精准把握。本章摒弃对“残暴”的简单标签化,转而系统阐述韩非子如何集大成,将“法”、“术”、“势”三要素融为一体的严密治理模型。重点剖析其对历史循环论的批判,以及对人性自利驱动的深刻洞察,为理解现代官僚体系提供了古典视角。 第七章:阴阳五行学说与早期宇宙模型的构建 阴阳家虽然不直接参与政治辩论,但其宇宙观渗透了当时的方术与医学。本章梳理邹衍的五德终始说,解析“相生相克”的动态平衡思想,探讨这种朴素的系统论如何影响了古代的历法、占卜乃至政治周期的预测。 --- 第四部分:先秦思想的现代对话与反思 第八章:跨越时空的对话:古代智慧的当代困境 本章采取比较分析的方法,将先秦诸子的核心议题与当代社会面临的挑战进行对接: 全球化背景下的“兼爱”与“天下”: 墨家思想在国际援助和冲突解决中的潜力。 技术进步与“德治”的悖论: 儒家伦理在人工智能时代“算法治理”面前的有效性。 环境危机与“自然无为”: 如何理解先秦道家思想(非本书核心聚焦但作为对比参照)对生态哲学的启发。 信息爆炸与“名实相符”: 名家逻辑在网络语言失真、虚假信息泛滥中的警示意义。 第九章:构建多元整合的古代哲学视野 本书的结论部分强调,先秦思想的价值不在于找出某一家绝对的真理,而在于认识到它们共同构成了一个应对“变局”的复杂工具箱。通过对“礼”、“法”、“仁”、“术”的综合审视,本书倡导一种更加审慎和兼容并蓄的哲学态度,以应对二十一世纪的复杂性挑战。 附录:先秦思想重要概念术语对照表与思想家关系图谱 --- 本书特点: 1. 文本细读与语境重构: 避免使用过于现代的术语强行解释古代概念,致力于还原思想家所处的历史语境。 2. 体系化梳理: 摒弃单篇论述,着重展示每家思想内部的结构性和严密性。 3. 跨学科视野: 结合政治学、伦理学、逻辑学等视角,提升思想解读的深度与广度。 适合读者: 历史学者、哲学爱好者、政治学与社会学研究人员,以及所有渴望从古代文明深处汲取智慧,以指导当代实践的思辨者。

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这本书的装帧设计实在太有品味了,那种低调的奢华感一下子就抓住了我的眼球。内页的纸张选用了略带米黄色的那种,摸上去很有质感,读起来眼睛也不会太累。装帧的字体排版更是考究,疏密有致,阅读起来非常舒适,完全没有现在很多书籍那种为了节省成本而导致的拥挤感。我通常很注重书籍的实体感,因为阅读本身就是一种仪式,而这本《老子思想新释》无疑为这种仪式提供了绝佳的载体。书脊的处理也很别致,拿在手里分量适中,透露出一种扎实和可靠感,让人觉得作者对内容是下了大功夫的。即便是随便翻阅,也能感受到排版者对文字的敬畏。这种对细节的极致追求,让我对书中的内容本身也抱持了极高的期待。我一直认为,一本好书,从封面到内文,都应该是一场完整的审美体验,而这本在视觉和触觉上已经为我打下了极好的基础,期待它能在精神层面给我带来同样的震撼与愉悦。

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我是一个对时间性问题特别敏感的读者,尤其关注新旧思想的碰撞与融合。这本书最让我眼前一亮的地方在于,它似乎有一种穿透历史迷雾的本领。它没有将老子的思想束之高阁,视为遥不可及的古代遗物,而是敏锐地捕捉到了那些跨越千年的智慧与当代社会脉络的交汇点。比如,在谈到“无为”时,作者巧妙地将其与现代人普遍存在的焦虑感、信息过载的现象联系起来,这种关联性让人恍然大悟——原来几千年前的教诲,竟能精准地为我们今天的困境开出良方。这种“古为今用”的处理方式非常高明,它不是生硬地嫁接,而是通过深刻的理解,让古老的哲学焕发出新的生命力,读起来让人感到既亲切又充满力量,仿佛被赋予了一种重新审视日常生活的独特视角。

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这本书带给我最大的启发,在于它对于“平衡”这一概念的探讨。很多关于东方哲学的阐述,往往会过于强调某一极端,比如“虚”或“实”,“有”或“无”。然而,这本书的论述明显更加圆融和成熟。它不断地在对立的两极之间架设桥梁,展现的不是非此即彼的选择题,而是如何在中庸之道的基础上,实现动态的、有生命的平衡。这种对辩证关系的深入挖掘,尤其在描述个体如何与宏大的世界秩序相处时,提供了非常具体和可操作的思维模型。读完之后,我感觉自己看待问题的方式变得更加立体了,不再轻易陷入非黑即白的判断陷阱,而是更愿意去探究事物背后蕴含的相互依存和相互转化的关系,这对我个人决策和人际交往都有着潜移默化的积极影响。

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从文本结构和逻辑链条来看,这本书的编排堪称精妙。我注意到作者在构建论点时,似乎遵循了一种螺旋上升的结构,每一章的展开都不是简单的线性推进,而是会不断地回溯前文的核心概念,然后在此基础上进行深化和拓展。这种写作手法极大地增强了作品的内在张力和整体的连贯性。当我试图跳着阅读某些章节时,会发现逻辑链条稍有不稳,但一旦从头按照作者设定的路径前行,就会发现每一步论证都水到渠成,前后呼应得天衣无缝。这种精密的结构设计,体现了作者深厚的学术功底,也让读者在跟随阅读的过程中,自然而然地建立起一套完整的认知框架,避免了碎片化阅读带来的理解偏差。

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说实话,我刚开始接触这类偏向哲学思辨的书籍时,总有点望而生畏,总担心会陷入晦涩难懂的泥潭,读不下去。然而,这本书的叙事方式却出乎我的意料。作者似乎有一种魔力,能够将那些高深莫测的概念,用一种极其贴近生活、充满画面感的语言娓娓道来。它不像传统的学术著作那样堆砌术语,反而更像是一位睿智的长者,在黄昏时分,坐在藤椅上,微笑着向你解释宇宙运行的根本规律。这种叙述风格极大地降低了阅读的门槛,让我能够轻松地跟上作者的思路,甚至在某些段落读完后,会忍不住拍案叫绝,感叹“原来是这样!”它没有急于灌输结论,而是引导读者自己去探索、去印证,这种“引导式”的阐述,比直接告知答案更具启发性,让人在阅读过程中充满了主动探索的乐趣。

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