具體描述
讀後感
一本小册子，迅速过一下。颇受德里达对于写作的行为的启发。 p28 书写。书写对于口传记忆传统的威胁。一旦接受了写作的帮助，人们真正的记忆能力就会立即丧失殆尽，因为当他们完全能够在书上查到他们所需的东西的时候，他们就再也不必“记忆”任何东西了--即用心内在地和积极...
評分一本小册子，迅速过一下。颇受德里达对于写作的行为的启发。 p28 书写。书写对于口传记忆传统的威胁。一旦接受了写作的帮助，人们真正的记忆能力就会立即丧失殆尽，因为当他们完全能够在书上查到他们所需的东西的时候，他们就再也不必“记忆”任何东西了--即用心内在地和积极...
評分一本小册子，迅速过一下。颇受德里达对于写作的行为的启发。 p28 书写。书写对于口传记忆传统的威胁。一旦接受了写作的帮助，人们真正的记忆能力就会立即丧失殆尽，因为当他们完全能够在书上查到他们所需的东西的时候，他们就再也不必“记忆”任何东西了--即用心内在地和积极...
評分一本小册子，迅速过一下。颇受德里达对于写作的行为的启发。 p28 书写。书写对于口传记忆传统的威胁。一旦接受了写作的帮助，人们真正的记忆能力就会立即丧失殆尽，因为当他们完全能够在书上查到他们所需的东西的时候，他们就再也不必“记忆”任何东西了--即用心内在地和积极...
評分一本小册子，迅速过一下。颇受德里达对于写作的行为的启发。 p28 书写。书写对于口传记忆传统的威胁。一旦接受了写作的帮助，人们真正的记忆能力就会立即丧失殆尽，因为当他们完全能够在书上查到他们所需的东西的时候，他们就再也不必“记忆”任何东西了--即用心内在地和积极...
用戶評價
前半段尤其是第四章不錯，後麵有些沒太懂
评分前半段尤其是第四章不錯，後麵有些沒太懂
评分柏拉圖的藥、盧梭的自慰都是為瞭說明增補/延異/不在場/惡就在源頭處，自然本身就含有不正當的非自然性，寫作是所有可能的知識的先在條件，邏各斯中心主義/言語中心主義本身並不是意義自足的。但同樣需要注意的是，解構本身是一個耐心細緻小心翼翼的閱讀活動和過程，不能將它簡化為一種隨意的能指嬉戲，不能因為強調書寫/缺席/補充/修辭就把言語/在場/源頭/邏輯徹底取消而並入這一方，雙方都不是自足的而是處於互相交織的復雜張力關係中，解構也需要結構否則就無物可解，解構如果完全跳齣傳統則對西方以言語為中心的理性著作沒有任何批判性價值。
评分柏拉圖的藥、盧梭的自慰都是為瞭說明增補/延異/不在場/惡就在源頭處，自然本身就含有不正當的非自然性，寫作是所有可能的知識的先在條件，邏各斯中心主義/言語中心主義本身並不是意義自足的。但同樣需要注意的是，解構本身是一個耐心細緻小心翼翼的閱讀活動和過程，不能將它簡化為一種隨意的能指嬉戲，不能因為強調書寫/缺席/補充/修辭就把言語/在場/源頭/邏輯徹底取消而並入這一方，雙方都不是自足的而是處於互相交織的復雜張力關係中，解構也需要結構否則就無物可解，解構如果完全跳齣傳統則對西方以言語為中心的理性著作沒有任何批判性價值。
评分前半段尤其是第四章不錯，後麵有些沒太懂
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