胡宝利说王石谷/名画家说名画

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出版者:河北美术出版社
作者:胡宝利
出品人:
页数:29
译者:
出版时间:2005-1
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787531023647
丛书系列:
图书标签:
  • 绘画艺术
  • 艺术史
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具体描述

《名画家说名画:胡宝利说王石谷》包括:虞山枫林图轴、春山飞瀑图轴、岩栖高士图轴、溪山红树图轴、石磴林泉图、江干七树图轴、庐山听瀑图轴、山川云烟图、山阴霁雪图卷、陡壑奔泉图轴、奇峰耸秀图轴、夏麓晴云图轴、溪堂诗思图轴、柳岸江舟图轴内容。

丹青秘境:中国古代绘画的流变与意蕴 图书简介 本书旨在带领读者深入探寻中国古代绘画波澜壮阔的艺术史脉络,剖析其独特的审美哲学与文化内涵。我们不聚焦于某一位特定画家或某一张具体名画的个案研究,而是致力于构建一个宏观而细致的画卷,展现自新石器时代萌芽到清末民初的演变轨迹及其背后的社会思潮。 第一部分:笔墨的起源与“画”的初现(史前至魏晋) 中国绘画的源头,深深植根于先民对自然万物的摹写与精神寄托。本章将从河姆渡、仰韶等遗址出土的陶器纹饰入手,追溯人类最早的造型冲动。随后的章节将深入探讨秦汉壁画的“气势雄浑”与画像石的“叙事功能”。 魏晋风骨:士人精神的觉醒 魏晋南北朝时期,是中国绘画从“记事”向“抒情”转折的关键节点。我们重点分析顾恺之“传神写照,妙在素相”的理论实践,探讨佛教造像艺术对绘画技巧的革新(如曹不兴的“画衫”)。这一时期的绘画,是玄学思潮影响下,个体生命意识开始觉醒的直观体现。画家们开始追求“外师造化,中得心源”,为后世文人画的崛起奠定了哲学基础。 第二部分:盛唐气象与唐宋革新(隋唐至宋代) 唐代是中国封建社会的鼎盛期,其绘画艺术也呈现出雍容华贵、气象万千的特征。 盛唐的辉煌与周昉的“丰腴”: 本章细致分析吴道子“吴带当风”的线条艺术,理解其如何将宗教题材世俗化、浪漫化。同时,将重点考察周昉、张萱所代表的“仕女画”高峰,解析其如何通过服饰、环境的描绘,折射出宫廷生活的精致与女性形体的审美变迁。 宋代的理性与格律: 宋代是中国绘画的“自觉期”。我们聚焦于“院体”的成熟,分析北宋山水画如何从李成、范宽的雄伟逐渐过渡到郭熙“以目共赏”的技法探索。更重要的是,我们将探讨“理学”对宋代绘画的影响,特别是“格物致知”如何促进了对自然物象的精确观察,催生了花鸟画的精细化发展(如黄荃一派)。 文人画的崛起与审美转向: 苏轼、米芾等人的出现,标志着绘画主体性从供奉朝廷的画工,转向了具有独立文化身份的士大夫阶层。本章将阐述“书画同源”的理论确立,解析“逸笔草草,不求形似”背后,对个人学养与性情的强调,这是区别于西方艺术的独特路径。 第三部分:写意的新高峰与时代精神(元明清) 元代的更迭,为中国艺术带来了深刻的结构性变化。 元四家的“遗民情怀”: 面对异族统治,元代画家(如黄公望、倪瓒)将山水画彻底转化为表达“隐逸之志”和“胸中丘壑”的载体。我们将分析他们如何简化笔墨、疏简构图,以表达对故国或不与世俗同流合污的坚定立场。 明代的复古与流派纷呈: 明代绘画展现出极大的包容性和多元化。前半期,以“院派”(如戴进)对宋代院体的继承与发展;后半期,吴门画派的文雅清丽(如文徵明、唐寅)与“浙派”的雄健笔法形成对照。同时,松江派董其昌提出的“南北宗论”,虽然在学术上存在争议,但极大地影响了后世对中国画谱系的梳理方式。 清代的转型与革新: 清代,既有“四王”对前代典范的集大成式总结,代表着学院派的僵化倾向;也有以“四僧”(石涛、八大山人)为代表的“个性解放”的激进探索。石涛“我自用我法”的呐喊,是对传统范式的颠覆,预示着中国艺术在遭遇西方现代性冲击前的最后一次精神冲刺。本章将分析“金石入画”和“海派”的出现,如何为近现代中国画的转型积累了经验。 第四部分:技法与哲思的交融(专题剖析) 本部分将提炼出贯穿始终的几个核心技术与哲学概念: 1. 线条的语言学: 解析“十八描”的分类,探究中国画中线条如何承担起造型、结构、韵律和个性的多重功能。 2. 墨法的层次感: 探讨“焦、浓、重、淡、清”五墨的运用规律,以及如何通过墨色的晕染与干湿变化,表现山川的体积感与空气感。 3. “计白当黑”与空间观: 阐述中国画中留白(计白)的能动性,它不仅是背景,更是运动、呼吸和意境的载体,体现了道家“有无相生”的哲学观。 4. 画科的演变: 简述山水、人物、花鸟三大画科的独立发展路径,以及它们之间互相渗透、相互影响的复杂关系。 结语:流动的历史与永恒的审美 中国古代绘画史,是一部关于“人与自然”、“个体与时代”持续对话的历史。本书试图勾勒出,在水墨的有限材料中,中国士人如何构建了一个无限的精神世界,这一审美体系的强大韧性,至今仍是理解中华文化的重要钥匙。 本书的叙述风格力求清晰、严谨,避免晦涩的术语堆砌,旨在为喜爱中国艺术的读者提供一个全面、深入且富有洞察力的导览。通过对历史脉络的梳理,读者将能更好地体会到中国画“形神兼备,气韵生动”的艺术魅力所在。

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这本书的装帧设计真是别具一格,那种带着微微泛黄的纸张触感,一下子就把人拉回到了一个更沉静的年代。我尤其喜欢封面那种用色克制却又暗藏深意的排版,它没有用时下流行的那种浮夸的色彩堆砌,而是用一种近乎素描的笔触勾勒出一种历史的厚重感。拿到手里掂量一下,分量十足,让人感觉这不是一本轻易就能翻完的“快餐读物”,而是一份需要耐心咀嚼的知识盛宴。内页的纸张选择也很有考究,既保证了印刷出来的图像和文字清晰度,又不至于亮得刺眼,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。装帧的侧面,那些细微的烫金或者凸起字体的处理,在光线下若隐若现,透露出一种低调的奢华感。即便是对于那些不太关注内容本身的人来说,光是作为一件艺术品摆在书架上,也能立刻提升整个空间的格调。它让我想起那些老图书馆里珍藏的古籍,那种对物理载体的尊重,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵和难得。这不仅仅是一本书,它更像是一个精心打磨的物件,承载着创作者对阅读体验的极致追求。

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这本书带给我的最大惊喜,在于它提供了一种全新的、去中心化的观察视角。很多关于艺术史的论述往往聚焦于那些“板上钉钉”的结论和公认的伟大成就,但这本书似乎更热衷于挖掘那些被主流叙事所忽略的边缘地带,或者说是对既定事实进行富有建设性的反思。作者似乎总能在看似无关紧要的细节中,挖掘出影响艺术家创作心态的深层文化和社会动力。这种发掘和重构历史图景的能力,非常令人佩服。它没有满足于复述已知信息,而是不断地提出“如果……会怎样”的假设性思考,从而打开了新的解读空间。这种批判性思维的渗透,使得整本书的论调显得格外鲜活和具有生命力,仿佛艺术史不再是一个凝固的过去式,而是一个仍在持续演进的进行时。它鼓励读者跳出传统的框架,用更开放的心态去接纳艺术的多面性。

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我一直认为,一本好的艺术评论或传记,其文字的节奏感和叙事角度至关重要,而这本书在这方面展现出了非凡的功力。作者似乎拥有化繁为简,将深奥的艺术理论用日常的语言巧妙转译的能力。叙事线索的铺陈,不像那种教科书式的平铺直叙,反而更像是跟随一位经验老到的导游,带你穿梭于复杂的历史背景和错综的人物关系之中。时而幽默风趣,像老友间的闲谈,让人会心一笑;时而又笔锋一转,变得极其凝重,深刻剖析了艺术家在特定历史时期所承受的巨大精神压力。特别是对某些关键事件的描写,作者的处理手法非常细腻,没有急于下定论,而是留出足够的空间让读者自己去体会和揣摩。这种“不把话说死”的处理方式,极大地激发了读者的主动思考,让人在读完一段后,会忍不住合上书本,盯着墙壁默默回味其中的深意。这种高超的叙事技巧,让原本可能枯燥的历史分析,变得跌宕起伏,引人入胜,完全没有阅读门槛。

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就内容获取的深度而言,这本书在资料的广度和详实程度上,绝对是下了大功夫的。我特别注意到了它对那些一手文献资料的引用标注,清晰且专业,这表明作者在撰写过程中进行了大量的案头工作,而非仅仅依赖二手转述。这种严谨的治学态度,使得书中的每一个观点都建立在坚实可靠的证据链之上,极大地增强了论述的说服力。尤其是在探讨艺术家创作动机的某些晦涩环节时,作者能够引经据典,从当时的私人信件、日记片段甚至是同时代人的侧面记录中,拼凑出尽可能接近真相的面貌。这种“侦探式”的求证过程,让读者在阅读时充满了探索的乐趣,也让我对这位艺术家的理解,变得更加立体和丰满,远超出了我原本基于博物馆标签所形成的扁平化印象。它提供给读者的,是一种“深度沉浸式”的知识体验。

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这本书的排版设计,简直是教科书级别的示范,充分体现了“内容为王,形式服务”的原则。每一章的起始页都设计了一个极具代表性的微型插图或手稿局部作为引子,一下子就把读者的思绪立刻拉入了该章节的主题氛围之中。字体和行距的把握恰到好处,即便是那些长段落的论述,看起来也毫无压迫感。值得称赞的是,作者和设计团队对于图文关系的协调性做到了极致。当涉及到对某一特定作品的解析时,相关的视觉材料并非简单地堆砌在旁边,而是巧妙地融入到文字流动的间隙,有时甚至会采用跨页的对开形式,以保证读者在阅读文字描述的同时,能够无缝地将目光投向被讨论的作品本身,形成一种视觉与文字的同步共振。这种对阅读流程的细致考量,极大地提升了理解效率和阅读愉悦度,让读者感觉自己不是在“看”文字,而是在与作品进行一场多维度的对话。

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