马克思主义哲学原理(吉林教委)

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出版者:高等教育出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:10.0
装帧:
isbn号码:9787040068313
丛书系列:
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  • 马克思主义哲学
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具体描述

本书系吉林省教委组织编写的“两课

史诗与逻辑的交响:一部跨越时代的思想巨著 书名: 思想的殿堂:从古希腊到后现代的西方哲学流变 作者: (虚构)亚历山大·费舍尔 出版社: 启蒙之光出版社 装帧: 精装,共三卷,逾两千页 --- 导言:哲学的永恒追问与时代的镜鉴 本书并非对既有哲学体系的简单梳理,而是一部旨在深入挖掘西方思想核心动力与内在逻辑的宏大叙事。我们相信,哲学史并非僵硬的年代编年,而是人类理性面对存在、知识、价值等终极问题时所爆发出的不朽火花与激烈辩论的现场记录。本书的雄心在于,通过精密的文本分析和深刻的历史语境考察,揭示不同哲学流派之间错综复杂的继承、批判与超越关系,构建一幅清晰而富有张力的思想演变图景。 我们聚焦于“何为实在?”、“我们如何认知?”以及“我们应如何生活?”这三大永恒的哲学母题,并追踪它们在不同历史阶段的变形与回应。从爱琴海畔的理性曙光,到中世纪的信仰与逻辑的艰苦平衡,再到文艺复兴后的主体觉醒,直至现代性危机与后现代的解构浪潮,本书力求还原思想家们在特定时代背景下,为构建其哲学大厦所付出的全部心血与面临的结构性困境。 --- 第一卷:理性的诞生与形而上学的奠基(古代与中世纪的思辨高峰) 第一章:爱奥尼亚的自然沉思——“万物的本源”(Arche)的探索 本卷伊始,我们追溯至公元前六世纪的米利都。我们详细考察了泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼如何试图以“自然物”来解释世界的本源,标志着人类思维从神话叙事向理性探究的第一次关键性跃迁。重点分析了赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“绝对同一性”之间的本体论张力,这种张力奠定了西方形而上学关于“存在与变化”的辩论基调。 第二章:苏格拉底的道德转向与柏拉图的理想国 本书用较大篇幅分析了苏格拉底对“认识你自己”和“德性即知识”的深刻洞察,以及他如何通过辩证法(Elenchus)确立了对“理念”的探求。随后,我们深入柏拉图的“洞穴寓言”,解析“相论”(Theory of Forms)如何构建了一个超越感官经验的、永恒不变的实在世界。这种二元对立的宇宙观,不仅塑造了西方形而上学,也深刻影响了后世的政治哲学与神学构建。 第三章:亚里士多德的经验转向与逻辑学的确立 与柏拉图不同,亚里士多德将哲学从天空拉回大地。我们详细梳理了他对“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因)的精妙阐释,以及他对实体(Substance)的界定。本书特别侧重于分析亚里士多德创立的“三段论”这一形式逻辑体系,它如何在随后的一千多年中,成为一切科学和哲学论证的不可动摇的工具。 第四章:中世纪的神学与哲学的艰难结合 中世纪的哲学思潮,是在古希腊的理性遗产与犹太-基督教的启示真理之间寻找平衡的过程。本书考察了奥古斯丁对“时间观”和“意志自由”的论述,以及他如何将柏拉图主义融入基督教教义。随后,我们重点分析了托马斯·阿奎那如何借鉴亚里士多德的体系,构建了“信仰与理性”的宏伟综合,尤其是他对“五路论证”的详尽剖析,展示了经院哲学的思辨深度。 --- 第二卷:现代性的黎明与知识论的革命(17世纪至19世纪) 第一章:文艺复兴的文化回响与人文主义的兴起 我们首先回顾了从彼特拉克到蒙田,人文主义者如何重新发现古典人性,将关注点从彼岸转向此岸,为现代科学和哲学的主体性解放铺平了道路。 第二章:理性主义的堡垒:笛卡尔的“我思”与形而上学的重构 笛卡尔的怀疑论是现代哲学的起点。本书细致考察了“普遍怀疑”的方法论意义,以及“我思故我在”(Cogito, ergo sum)如何确立了认识论中的主体性优先地位。我们对比了斯宾诺莎的“实体一元论”和莱布尼茨的“单子论”,揭示了大陆理性主义在处理“心物关系”和“自由意志”时的不同路径。 第三章:经验主义的挑战与知识的边界 与大陆的纯粹思辨相对,英国的经验主义者们从感官经验中寻求知识的确定性。本书重点分析了洛克的“白板说”(Tabula Rasa)、贝克莱的“存在即被感知”(Esse est percipi),以及休谟对因果关系的彻底怀疑,这直接将欧洲哲学推向了知识论的深渊。 第四章:康德的综合与批判哲学的开创 伊曼努尔·康德的“哥白尼式革命”是本书的核心之一。我们详细阐释了他在《纯粹理性批判》中如何调和了理性主义与经验主义的矛盾:知识是经验与先验范畴的共同产物。我们分析了“现象”与“物自体”的区分,以及在实践理性中对道德律令(Categorical Imperative)的界定,这是对西方伦理学的一次根本性重塑。 第五章:德国唯心主义的宏伟蓝图:从费希特到黑格尔 康德之后,德国唯心主义试图弥补“物自体”的缺憾。本书着重描绘了费希特将自我置于绝对中心的过程,以及谢林的自然哲学。最终,我们将焦点集中于黑格尔的绝对精神与辩证法。我们深入解析了黑格尔如何将历史视为精神自我展开的必然过程(正、反、合),以及《精神现象学》中“密涅瓦的猫头鹰”的深刻含义。 --- 第三卷:现代性的断裂与多元的探寻(19世纪末至今) 第一章:对绝对精神的挑战:非理性主义的兴起 黑格尔的宏大体系催生了强烈的反动。本书首先考察了叔本华对“盲目意志”的悲观主义阐释,将形而上学的核心从理性转向了非理性驱动力。随后,我们深入分析了尼采对传统道德和“上帝之死”的宣告,以及他对“权力意志”和“超人”概念的激进构建,这极大地冲击了西方数千年的价值体系。 第二章:实用主义的美国声音与符号的逻辑 面对欧洲的危机,美国实用主义提供了一种面向行动和后果的哲学路径。本书探讨了皮尔士的符号学、詹姆斯的“信仰的跳跃”,以及杜威将哲学视为解决社会问题的工具的实验主义,展现了哲学如何从纯思辨转向社会实践的可能。 第三章:现象学对“生活世界”的回归 胡塞尔试图重建哲学的严谨性,通过“悬置”(Epoche)的方法,回归到经验的“前给予”状态——“生活世界”。我们解析了现象学的还原方法,以及它如何为后续的现象学-存在主义奠基。 第四章:存在主义的焦虑与自由的重负 海德格尔对“存在之遗忘”的追问,以及他对技术时代的批判,构成了本卷的重要支点。随后,萨特将自由置于绝对核心,提出了“存在先于本质”的论断,深刻揭示了人类在没有预设意义的世界中,必须为自身的选择承担全部责任的焦虑。 第五章:语言的转向与后现代的解构 进入后半叶,哲学中心从“存在”转向“语言”。我们分析了维特根斯坦(早期与后期)对语言界限的探索,以及结构主义和后结构主义(如福柯对知识-权力关系的分析,德里达对文本中心主义的解构)如何全面质疑了西方传统中关于“真理”、“主体”和“实在”的既有假设。 --- 结语:在不确定性中重塑意义 《思想的殿堂》总结道,哲学的发展并非螺旋上升的进步史,而是一系列宏大范式之间持续的、富有张力的对话。从本体论的清晰界定到知识论的相对主义,再到后现代对一切宏大叙事的警惕,本书旨在为读者提供一个全面的思想地图,使他们能够在理解这些经典辩论的基础上,以批判性的眼光面对我们这个日益复杂和碎片化的世界。本书的目的不是提供最终答案,而是教会读者如何提出更深刻、更具穿透力的哲学问题。

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读后感

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从内容深度上来说,这本书的广度和深度都达到了一个令人敬佩的高度。它对基础理论的梳理可谓是滴水不漏,对历史脉络的梳理也做到了清晰且富有洞察力。更难能可贵的是,它在处理那些具有争议性的历史节点和理论演变时,展现出了一种罕见的平衡感和批判性思维。它不是简单地罗列观点,而是通过多角度的审视,构建起一个立体化的知识体系。对于希望全面掌握该领域知识体系的读者而言,这本书无疑提供了一个坚实可靠的基石。每读完一个章节,我都会有一种“原来如此”的豁然开朗之感,这种由浅入深、层层递进的知识构建过程,远超出了我阅读同类书籍时的预期。

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这本书的装帧和排版设计着实让人眼前一亮,那种沉稳中透着一丝典雅的气质,让人在翻阅时就感受到了一种学术的厚重感。纸张的质地摸起来非常舒适,印刷的字迹清晰锐利,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些关键概念的标注和引文的格式处理,都体现出了出版方对细节的极致追求。书中的章节划分逻辑清晰,脉络分明,即便是初次接触这个领域的读者,也能很快抓住核心的理论框架。每一次翻阅,都能从那些精心排布的图表和结构示意图中获得新的理解层次,这不仅仅是一本供学习的教材,更像是一件精心制作的工艺品。它散发出的那种专业、严谨的气息,足以让任何一个重视阅读体验的人爱不释手。

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我个人觉得,这本书的论述风格非常贴近我们这个时代知识分子的思维习惯,它没有采用那种陈旧的、高高在上的说教口吻,而是像一位经验丰富的导师,循循善诱地引导读者深入思考。它在阐释复杂概念时,常常会引用大量的当代社会现象作为佐证,使得那些原本抽象的理论瞬间变得鲜活起来,触手可及。阅读过程中,我经常停下来,对照我日常观察到的社会事件进行反思,这种理论与实践的即时对接,极大地增强了学习的内驱力。那种感觉就像是作者在与你进行一场跨越时空的深度对话,不断地挑战你既有的认知边界,激发你去探究事物表象之下的深层动力机制,阅读体验是酣畅淋漓的。

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这本书的结构设计实在太巧妙了,它似乎深谙读者的认知规律。开篇并非直接抛出最硬核的定义,而是先用一系列富有启发性的问题将读者引入情境,这种“问题导向”的教学法非常有效。随着阅读的深入,理论的复杂度逐渐增加,但作者总能在关键的转折点设置“总结与反思”的小节,如同在崎岖的山路上设置的休息亭,让人得以喘息并消化刚吸收的信息。这种节奏的把握,使得原本可能枯燥的理论学习过程,变成了一种富有张弛有度的探索之旅。特别是章节末尾提供的参考书目和延伸阅读建议,简直是为那些想要继续深造的读者准备的宝藏地图,足见编著者对读者后续学习路径的体贴入微。

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我很少看到一本学术著作能将学术的严谨性与文字的文学性结合得如此自然而然。作者的叙事笔触,尤其是在描述思想家们如何构建其理论体系的历程时,充满了戏剧张力和人文关怀。他不仅仅是在介绍“是什么”,更在讲述“为什么”和“如何诞生”。这种讲述方式,让原本冰冷的哲学概念仿佛拥有了生命和温度,读者可以真切感受到先驱者们在探索真理道路上所经历的心路历程和思想斗争。这种带着历史厚重感和人性光辉的叙事,极大地提升了阅读的趣味性和持久吸引力,让人忍不住想要一口气读完,并反复回味其中蕴含的智慧光芒。

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