中国戏曲经典（第2卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:山东教育出版社

作者:张宏渊 编

出品人:

页数:610

译者:

出版时间:2005-2

价格:34.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787532826537

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• 中国古典文学
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经典回眸：中华传统文化精粹选粹（第十辑） 卷帙浩繁，撷取瑰宝，一部关于中国传统文化核心精神与审美旨趣的深度巡礼。 本书是“中华传统文化精粹选粹”系列的第十辑，旨在为当代读者提供一个系统、深入且富于洞察力的视角，去探寻那些历经时间洗礼，依然光芒万丈的文化遗产。不同于专注于某一特定艺术门类的专著，本辑以宏观的文化视野，精选了中国文化基因中最为关键的几个组成部分进行剖析与展示。 第一章：儒家“中庸”思想的现代诠释与应用 本章聚焦于儒家思想中的核心概念——“中庸”。我们摒弃了对中庸的刻板化理解，即“和稀泥”或“折中主义”，而是深入探究其在《论语》、《孟子》以及宋明理学中的发展脉络。 核心内容包括： 1. “执两用中”的辩证智慧： 探讨了孔子所言“过犹不及”的精妙之处，分析了如何在处理人际关系、政治决策及个人修养中，把握动态的平衡点。通过大量历史案例，如古代名臣的谏言策略，阐释了中庸并非消极避让，而是积极寻求最优解的积极哲学。 2. 中庸与情志调和： 结合中国传统医学中对情志平衡的论述，分析“中庸”如何指导个体实现内心的和谐与稳定。讨论了在现代社会高压环境下，如何运用中庸之道来管理焦虑、保持心性平和。 3. 中庸的审美意蕴： 从文学批评角度，探讨了中庸之美如何体现在山水画的构图、诗歌的意境营造上，强调其所蕴含的圆融与含蓄之美。 第二章：古代文人园林的哲学意境与营造技法 本章将带领读者走进中国古典园林，领略其作为“天人合一”思想物化体现的独特魅力。重点不再是园林的建筑规格，而是其背后所承载的宇宙观和生活哲学。 核心内容包括： 1. “虽由人作，宛自天开”的追求： 详细解析了苏州园林、江南私家园林中，如何运用叠山理水、借景对景等手法，达到人工雕琢与自然天趣的完美融合。书中收录了多幅园林平面图与局部细节的经典照片，配以详尽的文字解析。 2. 诗词入园： 探讨了古代文人在设计园林时，如何将个人的诗词意境融入空间布局之中。例如，某一亭台的命名、某一石头的摆放，都可能对应着一则典故或一首诗的意境，使游园成为一场“行走的文学之旅”。 3. 园林中的时间感： 分析了园林设计如何通过植物的选择（四季更迭）、水流的动态变化，来表现中国文化中对时间流逝的细腻感知与尊重。 第三章：中国传统服饰中的礼制与符号学解读 本辑对中国传统服饰（主要集中于汉代至明代）进行了人类学与符号学的交叉研究，揭示服装不仅仅是遮体御寒之物，更是社会结构、等级制度与文化认同的载体。 核心内容包括： 1. “衣冠上国”的等级秩序： 深入解析了冕服、公服、常服的形制差异，以及颜色、纹样（如龙凤、十二章纹）在不同身份场合中的严格规定，直观展现了古代礼制对个体行为的约束与规范。 2. 织造工艺与地域文化： 考察了蜀锦、宋锦、缂丝等顶级纺织工艺的地域分布及其独特的技法。通过对丝线材质、染色技术的探讨，侧面反映了古代手工业的发达程度和地域物产的丰富性。 3. 服饰在戏曲与民间节庆中的流变： 探讨了传统服饰在舞台艺术和民间祭祀活动中的程式化运用，分析了这些变化如何使得服装的象征意义在特定情境下得以强化或简化。 第四章：古代文人的“隐逸”情结与山水精神 本章着重探讨中国知识分子群体中根深蒂固的“隐逸”情结，以及这种情结如何催生了独特的山水精神和艺术表达。 核心内容包括： 1. 从政治失意到精神超越： 梳理了陶渊明、王维、苏轼等重要历史人物的生平轨迹，分析了他们在遭遇政治挫折后，如何通过归隐山林来寻求精神上的自由与人格的独立。 2. 山水画的“可行、可望、可游、可居”： 详细阐释了元代四大家等山水画派的理论基础，特别是他们追求的“胸中山水”而非客观描摹的创作理念。书中附有多幅高清摹本赏析，重点分析其皴法、点苔等技法所传达出的隐士情怀。 3. “清”与“雅”的文化标准： 探讨了魏晋风度如何演变为后世文人对自身品格的要求——“清高”、“雅逸”。分析了茶道、香道、插花等生活艺术如何成为隐逸精神外化的载体。 结语：传统活化与当代视野 全书最后部分，将以上四大板块的文化精髓进行提炼和总结，强调这些看似古老的文化元素，在当代社会依然具有强大的生命力和启发意义。它不是历史的陈列，而是对我们如何安顿身心、构建和谐社会的深刻启示。本书适合所有对中国传统哲学、艺术史、文化人类学有浓厚兴趣的读者，以及致力于传统文化深度研究的学者。

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当我合上这本书时，心中涌起的是一种难以言喻的满足感，这感觉很像是在一个古旧的书店里，翻到了一本被时间温柔抚摸过的线装本。这套书的装帧设计本身就透露出一种对传统艺术的敬畏。它不是那种炫目的、追求现代设计感的封面，而是采用了沉稳的墨色和典雅的字体，内页纸张的质感也恰到好处，既不反光，又能很好地承载那些精美的剧照和手绘插图。这些插图的价值，甚至不亚于文字本身。它们捕捉到了演员在舞台上最精妙的“一瞬”，比如一个眼神的交汇，一次水袖的拂动，那种瞬间凝固的张力，是任何高清摄影都难以完全复刻的舞台生命力。更难得的是，书里对不同行当的“板式”和“腔调”的解析，摆脱了生硬的术语堆砌，而是用非常形象和诗意的语言去描摹，让我这个非科班出身的读者也能大致领会到“二黄原板”的沉稳和“西皮快板”的急促之间的情感差异。它成功地搭建了一座桥梁，让门外汉可以逐步跨入艺术的殿堂，而不是直接被高深的理论吓退。

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这本书的阅读体验是需要静心慢品的，它不适合在通勤的嘈杂环境中快速浏览。我通常是在傍晚时分，泡上一壶清茶，然后沉浸在这些油墨与纸张散发出的古韵之中。与其他同类书籍相比，它在“口述历史”的引入上做得尤为出色。书中穿插了一些老一辈艺术家的访谈录或回忆片段，那些带着浓重乡音的质朴话语，瞬间拉近了与读者的距离。他们谈论起学戏的艰辛、师徒之间的情谊，以及在特定历史时期舞台艺术所承受的压力与坚持，这些真实的声音比任何理论分析都要有力。这些片段犹如历史的切片，让我们看到，戏曲艺术并非是脱离生活而存在的空中楼阁，它深深扎根于民间烟火气之中，是几代人心血浇灌的成果。通过这些鲜活的记忆，我仿佛能感受到他们当年在简陋的舞台上，用尽全力去捍卫传统艺术尊严的那份执着与热忱，这让我对“传承”二字有了更深刻的理解。

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说实话，我原本对“经典”这个词汇有些审美疲劳，总觉得很多选本无非是挑最热门的几出戏来炒冷饭。但这一册的编排逻辑实在高明。它似乎遵循了一种“螺旋上升”的叙事结构，每一篇文章都不是孤立的单元剧介绍，而是层层递进地探讨了“意境”的表达。例如，在解析《牡丹亭》的某一场景时，它会先描述舞台调度，接着分析昆曲音乐的细腻处理，最后落脚到对“情”这一抽象概念如何在舞台上被具象化的哲学思考。这种多维度的分析视角，让我对这些耳熟能详的故事产生了全新的认识。以前看戏，可能更多是跟着剧情走，情感被动接受；而读了这本书后，我开始主动去“解码”导演和演员的意图，去品味那些看似不经意却暗藏玄机的舞台调度。书中对服装、化妆的考究也令人称道，它会详细解释某种特定角色的头面和蟒袍上的纹饰，其背后的寓意和等级制度，这无疑极大地丰富了我们对舞台美学的理解深度。

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从实用性的角度来看，这本书的学术价值和普及价值达到了一个非常精妙的平衡点。对于戏曲研究者而言，它提供了扎实的文本基础和详尽的背景资料，尤其是那些关于剧本源流考证的部分，相当严谨。然而，最让我欣赏的是，它在保持学术严谨性的同时，极力避免了学术著作的晦涩难懂。它使用的语言是典雅而不拗口的，逻辑是清晰而不跳跃的。比如，书中有一章专门讨论了不同剧种在“虚拟空间”的构建上的差异，如何用几面旗帜、一个马鞭来象征千军万马，这种对东方舞台抽象美学的探讨，被阐述得既有深度又不失趣味性。它没有试图将戏曲“翻译”成现代的流行语言，而是耐心地引导读者去适应戏曲的节奏和逻辑。读完之后，我发现自己再去观看任何一场演出时，都会不自觉地带着一种“鉴赏”的眼光，能够更细致地分辨出每一个动作、每一个腔调背后所蕴含的文化密码，极大地提升了我的艺术鉴赏能力。

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这套《中国戏曲经典》的第二卷，我得说，它在选材的广度上真让人眼前一亮。我本以为它会延续第一卷那种侧重于某几个流派的深度挖掘，结果翻开目录，里面竟然涵盖了从南昆的婉约到徽班的雄浑，再到川剧的泼辣，简直像是一场流动的戏曲博物馆之旅。最让我惊喜的是，它没有仅仅停留在那些耳熟能详的“大戏”上，而是巧妙地穿插了一些地方戏中那些濒临失传的“小本戏”的片段或介绍。这些小本戏往往保留了最原始、最纯粹的民间韵味，读起来仿佛能闻到老剧场里特有的那种木头和油彩混合的味道。特别是对于像我这样，虽然热爱戏曲但知识面主要集中在京昆的爱好者来说，它提供了一个绝佳的窗口，让我得以窥见不同地域文化土壤中孕育出的艺术奇葩。作者在介绍这些剧目时，并非干巴巴地罗列剧情，而是非常注重挖掘其背后的历史背景和社会意义，比如某段唱腔的演变如何与当时的政治风云挂钩，某个身段的创新如何体现了特定时代审美的变迁。这种深挖细节的处理，让阅读过程充满了探寻的乐趣，绝非走马观花的浅尝辄止，真正做到了“经典”二字的重量感和厚度。

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