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血腥的泰特斯是莎翁悲劇處女作（幾近恐怖慘劇），亨八是莎翁洗手曆史作，一路走來卅年，莎翁可謂曆經瞭整個西方哲學史！英國史到瞭亨八這裏，也是正經大變（不是隨地小便）！凱瑟琳王後被廢，波琳鳩占鵲巢並在後來生下當時去世近十年的都鐸王朝最後一位君主的伊麗莎白一世，英國國教也正式獨立於羅馬教廷。莎翁如此追憶童貞女王，內心定當欷歔再四。當紅衣主教伍爾習寫給教皇的信和聚斂財産的清單被國王亨八瞧見之時，三十功名塵與土，八韆裏路雲和月，刹那間”一人之下、萬人之上“的政治地位灰飛煙滅，”他的全部詭計都像一條船似的沉沒瞭“。然而正如剋裏奧佩特拉一樣還沒走到最後一刻，政治意識的內化竟使伍爾習再度揣度起國王婚娶的利益取捨。還有哪個天殺的同學撕瞭好幾頁亨八學習伍爾習，簡直反瞭，而政權與教權的關係一樣反瞭。希望你能上天堂。

少年時被奉為神一般的藏書

《科》＞《泰》＞《特》。《科》：“去國懷鄉，憂讒畏譏”，卡厄斯的悲劇是多重的，群氓式的愚昧群眾、擅用權術心懷叵測的佞臣以及自視甚高的卡厄斯本人，聯閤造就瞭這麼一個懷璧亡身的悲情騎士。麵對伏爾斯人，他是勇敢的戰士，衝鋒陷陣披荊斬棘戰無不勝；麵對人民群眾，他是一身傲骨不肯紆尊降貴的貴族，決計不肯將煊赫戰功的疤痕當眾炫耀，“他的功勞一經齣口，就會被它自己所噎死”；麵對顛倒黑白搬弄話術的護民官，他聲淚俱下地控訴他們的眼睛、雙手與舌頭上藏著無數的死亡、毒計與陰謀。卡厄斯就這樣被囚睏於“科利·奧蘭納斯”的名號之下，像背負瞭一個永恒的詛咒。《泰》：被敵人殺死不是悲劇，悲劇的是，錯把敵人當成朋友，聽信其如魔鬼言之鑿鑿的讒言，誤勘親信的逆耳忠言為詛咒，手刃血親骨肉，就連復仇也毫無大快人心的圓滿（下接廣播）

威廉·莎士比亞是英國文藝復興時期偉大的戲劇傢和詩人。他的創作除早期寫的詩歌外，主要是用無韻體寫的詩劇三十七部。革命導師馬剋思和恩格斯者很喜歡莎士比亞的戲劇，不僅在自己的著作中經常引用莎士比亞的戲劇作品和人物，而且在論及戲劇藝術時充分肯定莎士比亞在戲劇發展史上的地位指齣他在現實主義創作方法上的傑齣成就，提齣“莎士比亞化”的創作原則，即不從抽象概念而是從現實生活齣發，通過生動豐富的情節去塑造性格鮮明的典型人物。

4.5 亨八和泰特斯實在差瞭些