汉魏六朝文精选

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出版者:江苏古籍出版社
作者:
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:1995-09-01
价格:17.3
装帧:
isbn号码:9787805194226
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《秦汉史纲》 作者: [虚构作者姓名,例如:李明德] 出版社: [虚构出版社名称,例如:华夏文史出版社] 出版年份: [虚构年份,例如:2018年] --- 内容简介 《秦汉史纲》旨在全面而深入地梳理和阐释中国历史上自秦朝建立至东汉覆灭这一关键历史时期的社会结构、政治制度、经济形态、思想文化变迁及其深远影响。本书摒弃了以往仅侧重于帝王将相和重大战争事件的传统叙事模式,转而采用宏观与微观相结合的史学视角,力求重构一个立体、丰满的秦汉社会图景。 第一编:秦的统一与制度的奠基 (公元前221年—公元前207年) 本编详细考察了秦国如何通过变法图强,最终实现对六国的兼并,建立起中国历史上第一个中央集权的统一王朝。重点分析了秦始皇所推行的关键性制度创新:郡县制的推行及其对传统分封体制的颠覆;统一文字、度量衡和货币对国家整合的作用;以及“焚书坑儒”事件背后所折射出的中央集权与思想控制的复杂关系。 我们深入探讨了秦朝法律体系的严酷性及其社会治理的实际效能。通过对出土简牍(如放秦简)的最新研究成果的引用,揭示了基层行政的实际运作细节,包括徭役、赋税的征收流程,以及官僚体系的层级结构。秦朝短暂的统治虽然以暴政和速亡告终,但其奠定的中央集权官僚制和疆域框架,为后世两千多年的中国历史划定了基本底色,这一点在本书中得到了充分的论证。 第二编:西汉的巩固与儒家独尊 (公元前202年—公元9年) 汉初,“休养生息”的国策是理解社会恢复的关键。本编首先梳理了楚汉相争后的社会凋敝景象,以及汉高祖刘邦在吸取秦亡教训后所采取的“郡国并行制”的过渡性策略。随着国力的恢复,尤其是文景之治的到来,社会财富的积累为后续的政治、军事扩张创造了条件。 重头戏在于汉武帝时期的全面转向。本书详细分析了董仲舒对儒家学说的改造,使其成为维护君主专制和巩固国家意识形态的理论基石——“罢黜百家,独尊儒术”的过程及其对后世士人阶层的塑造。军事上,对匈奴的战略决战(卫青、霍去病)不仅扩大了汉朝的疆域,更确立了汉朝作为东方世界中心的地位。在经济上,盐铁官营政策的推行,体现了国家干预经济活动的力度。 此外,本书也关注了西汉中后期权力结构的演变,包括外戚与宦官势力的崛起,以及地方豪强对中央控制力的削弱,这些因素共同促成了西汉的衰亡。 第三编:光武中兴与东汉的转型 (公元25年—220年) 王莽改制被视为对西汉末年社会矛盾的一次激进尝试。本编详细评述了王莽改革的理想主义色彩、具体措施(如改制货币、释放奴婢等)的实施难度,及其最终失败的原因。 刘秀建立东汉,标志着豪强地主阶级政治影响力的上升。本书将东汉视为一个地方权力逐步坐大的时代。我们细致考察了“察举制”的异化过程,阐述了名士风度和清谈之风如何影响了选官标准,以及士族阶层在地方上的强大势力。光武中兴的成功在于其对豪强的妥协与利用,但这同时也为东汉后期地方割据埋下了伏笔。 在技术与文化层面,东汉是古代科学技术取得辉煌成就的时期。蔡伦改进造纸术、张衡发明地动仪等,不仅是技术上的突破,也深刻影响了知识的传播效率和宇宙观的构建。本书专门开辟章节探讨了谶纬之学在东汉末年政治中的作用,以及道教思想(如太平道)如何从民间信仰演变为具有巨大社会动员力的政治力量。 第四编:社会结构与日常生活 此编聚焦于秦汉社会的中下层民众。我们从赋役制度、土地兼并现象入手,分析了自耕农阶层如何一步步沦为佃农或流民。通过对汉代画像石、壁画及墓志铭的图像学分析,还原了当时农业生产的场景、家庭结构、婚丧嫁娶的习俗以及手工业作坊的组织形态。 在思想文化领域,本书对“经学”与“史学”的发展进行了辨析。对《史记》《汉书》的评价,不仅关注其文学价值,更侧重于其作为史学典范对后世史家撰述规范的塑造。此外,对佛教在东汉末年的初步传入及其与本土道家思想的早期互动,也有所探讨。 总结与遗产 本书最后总结了秦汉时期的历史遗产:一个统一的帝国范式、一套成熟的官僚制度框架、一种占据主导地位的意识形态(儒学),以及一个被纳入帝国版图的广阔疆域。这些遗产不仅塑造了魏晋南北朝的分裂,也成为了隋唐盛世重新整合的坚实基础。 《秦汉史纲》力求以严谨的学术态度和清晰流畅的叙述风格,为读者提供一部全面、深入且富有洞察力的秦汉通史。它既是专业研究者的参考,也是对中国古代社会转型期历史感兴趣的普通读者的理想读物。

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读后感

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这本《汉魏六朝文精选》真是一部令人回味无穷的佳作。我特别喜欢其中对当时社会风貌的生动描摹。比如,陶渊明的《桃花源记》,虽然篇幅不长,但所勾勒出的那个与世隔绝、宁静祥和的理想社会,至今读来仍让人心驰神往。那份淡泊宁静,那种对现实的反思,在短短的几段文字中展现得淋漓尽致,仿佛一股清流涤荡了心灵。又如,鲍照的《拟行路难》,那种“行路难,行路难,多歧路,今安在?”的呼喊,饱含着那个时代文人志不得伸的忧愤与迷茫,读来让人深有同感。书中那些描写山水景色的篇章,也格调高远,意境深邃。比如,谢灵运的山水诗,将自然的壮丽与内心的感受巧妙融合,勾勒出一幅幅生动的画面,让人仿佛置身其中,感受那份远离尘嚣的宁静与超脱。我尤其欣赏书中对于各种文体的涵盖,从抒情散文到叙事赋,再到诗歌,都展现了汉魏六朝时期文学的多元与繁荣,让我对那个时代的文学发展有了更为宏观和深入的认识。

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说实话,我一直觉得汉魏六朝的文学作品离我比较遥远,直到读了这本《汉魏六朝文精选》,才发现原来那些文字并非只是故纸堆里的冰冷符号,而是承载着鲜活生命的情感与智慧。书中,那些文人墨客用他们独到的视角,描绘着那个时代的社会百态,记录着他们的生活感悟。诸葛亮的《出师表》,虽然是一篇奏章,但其中饱含的忠君爱国之情,对后主刘禅的殷切期望,读来感人至深,让人肃然起敬。那种鞠躬尽瘁、死而后已的精神,至今仍能激励人心。而嵇康的《养生论》,则展现了古人对于生命、对于自然的深刻理解,那种顺应天道、返璞归真的思想,在当下快节奏的生活中,更显珍贵。我尤其喜欢书中一些篇章的叙事手法,虽然简练,却能勾勒出波澜壮阔的画面,或者细腻入微的情感。这些作品,让我看到了那个时代独特的文化韵味和士人的风骨,也让我对“文”的理解,从单一的写作技巧,拓展到了思想、情操、人格的高度。

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这本《汉魏六朝文精选》带给我的,不仅仅是文字上的享受,更是一次精神上的洗礼。每当我翻开它,总会被书中那些荡气回肠的篇章所打动。比如,左思的《咏史诗》,虽然写的是历史,但字字句句都充满了对自身抱负难以实现的愤懑和对世事不公的感慨,那种“郁郁乎文哉,吾从彭祖”的志向,在寂寥的文字中显得尤为孤傲。再比如,干宝的《搜神记》,虽然是志怪小说,但其背后反映的也是人们对未知世界的探索和对生命意义的追寻,充满了奇思妙想,也带有一丝哲学的意味。书中还有一些描写战争场面、离别伤感的篇章,都写得极为传神,仿佛置身其中,能感受到那份时代的洪流和个人的渺小。这本书的选篇非常用心,既有宏大叙事,也有细腻情感,既有哲理思考,也有艺术之美,让我感受到了汉魏六朝时期文学的博大精深和丰富多彩,也从中汲取了许多人生智慧和精神力量。

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这本《汉魏六朝文精选》实在太令我惊喜了!我原本以为会是一本枯燥乏味的学术著作,但事实完全颠覆了我的认知。初翻开,就被那些充满力量与美感的文字深深吸引。曹操的《短歌行》“对酒当歌,人生几何?”一下子就击中了内心深处,那种人生短暂、及时行乐的豁达与豪情,在文字间奔涌而出,让人热血沸腾。而王粲的《七哀诗》更是让我潸然泪下,描绘的战乱景象,百姓的疾苦,字字锥心,仿佛亲历了那段动荡不安的岁月。书中选录的这些篇章,不像我们现在写的文章那样,遣词造句总要顾忌许多,它们更加纯粹,更加直抒胸臆。读到嵇康的《与山巨源绝交书》,那种不羁的个性和对世俗的蔑视,让人拍案叫绝,仿佛看到了一个特立独行、遗世独立的灵魂。陆机的《文赋》更是将文学创作的奥秘剖析得淋漓尽致,字里行间充满了对文字力量的敬畏与探索,让我对“文”有了更深的理解。总而言之,这本书就像打开了一扇通往古代文人心灵深处的窗户,他们的喜怒哀乐,他们的思考与感悟,都如此鲜活地呈现在我眼前,让我受益匪浅。

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对于我这个平时不太接触古典文学的人来说,《汉魏六朝文精选》算是一次非常愉快的“触电”。起初是因为好奇,想了解一下古人是如何“写文章”的,没想到就这么被吸引住了。书里很多篇章虽然语言古朴,但表达的情感却异常真挚动人。比如,曹植的《洛神赋》,那份对美的追寻,对飘渺不可得的爱慕,简直写到了极致,字句之间充满了浪漫主义色彩,想象力极其丰富,让我沉醉其中,久久不能自拔。还有,竹林七贤的散文,虽然风格各异,但都透露着一股不同于当时主流的清谈之风,以及他们对个人精神自由的追求。读他们的文字,就像和一群才华横溢、个性鲜明的朋友在交流,虽然时代遥远,但那种思想的碰撞却如此清晰。书中对于一些历史事件的记述,也并非冷冰冰的史实,而是融入了作者的情感与思考,读来更具感染力。总的来说,这本书没有让我觉得高高在上,而是让我感受到了文字的力量和古人丰富的内心世界。

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