具体描述
《稀见著录方志过眼录》一书收录了《中国地方志联合目录》（以下简称《联合目录》）未收录的稀见方志一千余种。书中对收录的每一种方志都尽可能地依次注明所属之时代、朝代，修、纂、撰、辑者，修纂年月、版本，现存藏处所。所著录的志书，一般不涉及志书的内容及评价，个别需要者，则缀以简要的文字略加说明。对一些著录要素存在疑似、差异、分歧，一时难以考确者，则一一注明，录以待考。书后编制收录方志的《书名笔画索引》，以便读者检索查阅。为方便与《联合目录》核校，本书所依据的国内行政区划及名称，悉依《联合目录》原用之区划、名称。如海南省仍属广东省、重庆市仍属四川省，省下已有变动者，亦然。每一条书目后，先冠以“联目□（页码）”，表示该条书目如若著录，当植入《中国地方志联合目录》相应之页。个别难以确定在《联合目录》中相应位置者，列于该省之末。 本书作为一部目录书，主要有以下特色和价值：第一，收录了一些以前被误认为不属于地方志书的著作。如一些专记某地的地情（包括自然和人文历史），实属方志性质的书，但以前却被误认为笔记、杂著一类，故此《联合目录》未予收录。明显者如唐代莫休符纂的《桂林风土记》，原书三卷。从现仅存的一卷来看，其所记包括古今事迹、山川、古迹、冢墓、庙观、人物等内容，当属方志之书。又如宋代张敦颐撰的《六朝事迹编类》十四卷，专记南京地区从吴到东晋、宋、齐、梁、陈六朝的事迹，包括六朝兴废、建都、宫殿、郊社、郡国、保守、形势、城阙、楼台、江河、山冈、宅舍、灵异、神仙、寺院、庙宇、坟陵、碑刻等目。此次对这类志书均一一查核收录。第二，在作者收集到的志目中，有一些从书名上看，似属于《联合目录》“凡例”明确规定不应收录的山志、水志一类，但其内容实际上却是地区性的综合志书，是应当收入的里镇志、岛屿志一类的志书。以山志之名出现者，如明人顾世登、顾澹生辑的《[万历]毗陵高山志》，其类目共分13类，包括山境、土产、地里（内有里役、粮役、差役、兵防）、风俗、勋略、文章、才学、征辟、仙释、灾变、异事、志余等，几乎都是人文方面的内容。以水志之名出现者，如明沈敕纂的《[嘉靖]荆溪外纪》二十五卷，看似水志，实际是以荆溪作宜兴的别称。从内容看，是以艺文为主，人物次之的一部《宜兴志》，绝不当归于水志之中。对这样的志书，本书也予以收录。第三，有一些内容确属方志的志书，或收入丛书之列，或纳于文集之中，或附刻于它书之内，被《联合目录》漏收了，本书对这些志书也一一核实予以收录。收入文集者，如明万历时李化龙主修、王守诚纂的《嵩志》二卷，就收在《周南太史王公遗集》中。附刻于他书之内者，如明代周时复撰的《闾史》、周其新撰的《顾山镇记》，都附刻于《顾山周氏宗谱》中。第四，本书所收《联合目录》未著录的志书条目中，有一批是近二十多年来才从国外引回来的。如福建的《[隆庆]惠安政书》。这是明隆庆时惠安知县叶春及纂就的一部“历史上少见的县长政治笔记”，是“一部体裁别具，很有特色的地方志书”。该书在国内早已不存。1981年厦门大学明清史专家傅衣凌教授，从日本东洋文库复印回国，1984年由惠安文化馆、图书馆与泉州历史学会合作重新印行。第五，本书收录的志书，虽是《联合目录》未收的，带有“编余”或“补缺”的性质，但其史料价值和珍贵程度同样不容忽视。本书中收录的志书，有一些可以说是“劫后余存”者。中国的志书与其他的古籍、古物的遭遇一样，命运多舛，历经劫难。如山东邹城市有清人董纯主修、马星翼纂的《[道光]邹县志稿》十八卷（未刊的手抄本）。过去人们虽知曾修有此书，但久觅不获。直到20世纪70年代末的修志开始后，邹城市志办的同志历尽艰辛，在全国各地所能见到的大小志书目录中均未查得，都以为该书已经亡佚。后来由市文物局的王轩先生献出。它是王先生于20世纪50年代末在一家饼铺中赎回来的。当王先生见到时，饼铺的主人正撕作包饼售人之用，封面、序文、目录及图版部分已经不存，所幸的是尚未毁及正文。第六，本书收录了一些民国时期修撰的志书、志稿。民国时期，是中国方志发展的一个新时期，曾出现过一个修志的小高潮。这些民国志书、志稿中，有的经历之曲折，又别有许多令人感动的故事。如陈光烈纂修的广东《南澳县志》二十五卷，1945年修成后，稿由许伟斋、陈汉英、杨世泽三人收藏。1950年被当作“敌伪反动档案”而焚毁（仅剩8页）。好在纂者陈光烈先生为继续修改而留了一个副本。1949年携去香港，得以保存于香港大学冯平山图书馆。第七，本书收录了一些存在私人藏书楼以及基层的县图书馆、文化馆、文管所、档案馆、博物馆，甚至于县政协、公安局、教育局、水利局、中学校里的志书、志稿。如新疆《[民国]沙雅县志》（草稿），是李征先生1963年献给新疆自治区图书馆的；辽宁《[乾隆]建平县志》三卷，是安徽广德县苏村石学华和郎溪县姚村乡石凤英二人，献给郎溪市志办的。本书所录的这些地方志书，是对《联合目录》的重要补充，是学者可资参考的重要的新的资料来源。这部书将会是相关领域研究者案头必备的重要工具书，必将会极大地推动他们的研究进程。
作者简介
诸葛计，1939年10月30日生，广西临桂人，编辑学家、方志学家、历史学家。主要学术专长是编辑，长期从事中国地方志研究。1963年8月毕业于武汉大学历史系，1965年9月-1975年9月在中国科学院哲学社会科学部历史研究所工作，1975年10月-1988年3月在中国社会科学杂志社工作，1988年4月调入中国地方志指导小组办公室任办公室主任。现已退休。先生在担任编辑，研究地方志，并主编《中国地方志》杂志的工作之余，长期致力于历史学，特别是唐末五代历史的史料整理与研究。
目录信息
凡例……………………………………………………………………………………3
前言……………………………………………………………………………………4
一、北京市……………………………………………………………………………19
二、上海市……………………………………………………………………………25
三、天津市……………………………………………………………………………32
四、河北省……………………………………………………………………………33
五、山西省……………………………………………………………………………42
六、内蒙古自治区……………………………………………………………………52
七、辽宁省……………………………………………………………………………63
八、吉林省……………………………………………………………………………72
九、黑龙江省…………………………………………………………………………76
十、陕西省……………………………………………………………………………81
十一、甘肃省…………………………………………………………………………93
十二、宁夏回族自治区………………………………………………………………99
十三、青海省………………………………………………………………………101
十四、新疆维吾尔自治区…………………………………………………………105
十五、山东省………………………………………………………………………110
十六、江苏省………………………………………………………………………125
十七、浙江省………………………………………………………………………157
十八、安徽省………………………………………………………………………180
十九、江西省………………………………………………………………………191
二十、福建省………………………………………………………………………205
二十一、台湾省……………………………………………………………………212
二十二、河南省……………………………………………………………………215
二十三、湖北省……………………………………………………………………222
二十四、湖南省……………………………………………………………………226
二十五、广东省……………………………………………………………………236
二十六、广西壮族自治区…………………………………………………………244
二十七、四川省……………………………………………………………………262
二十八、贵州省……………………………………………………………………276
二十九、云南省……………………………………………………………………284
三十、西藏自治区…………………………………………………………………297
不明所属者…………………………………………………………………………299
引据书刊（文）目录 ………………………………………………………………300
书名索引……………………………………………………………………………306
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
说实话，一开始拿到《稀见著录方志过眼录》这本书，我的心情是有些忐忑的。毕竟“稀见”、“著录”、“方志”这些词汇，听起来就带着些许学术的距离感，担心会是一本晦涩难懂、枯燥乏味的工具书。但翻开之后，这种顾虑立刻烟消云散了。作者的笔触虽然严谨，却并不失温度，他没有用生硬的学术术语堆砌，而是用一种娓娓道来的方式，为我们介绍这些珍贵的方志。他会解释为什么某一个方志被认为是“稀见”，它可能因为年代久远，印刷量少，或者经历了战乱而残缺。更重要的是，他会点出这些方志的独特价值，可能它记录了某个区域独特的风俗人情，填补了某些历史事件的空白，或者保存了珍贵的舆图、艺文等等。这种解读，让我仿佛看到了一个个生动的历史侧面，感受到了文献背后鲜活的生活气息。我尤其喜欢书中所引用的那些片段，虽然只是只言片语，却足以勾勒出方志的整体风貌，也激起了我进一步探究的兴趣。这本书，就像一位博学的导游，带领我们穿越历史的迷雾，去发现那些被尘封的宝藏。即使你不是专业的历史研究者，也能从中获得知识的滋养，感受到文献的魅力。
评分《稀见著录方志过眼录》这本书，实在是一场意外的惊喜。我平常对历史文献的接触算不上非常深入，但偶然间翻到这本书，就再也放不下了。书中的方志，很多都是我闻所未闻，甚至连名字都很少在其他资料上看到，更不用说详细的条目和内容了。作者的考证功夫可见一斑，每一个著录都附带着细致的说明，仿佛将那些沉睡的史料一一唤醒，让我得以窥见它们曾经的模样和价值。读这本书，与其说是阅读，不如说是跟随一位资深藏书家在古籍的海洋中进行一场寻宝之旅。那些稀见的方志，就像散落在时间长河中的珍珠，而作者则用他的学识和心血，将它们串联起来，呈现在我们眼前。每一个方志的著录，都不仅仅是简单的信息堆砌，更蕴含着作者对文献流传、版本演变、内容价值的深刻理解。我常常在想，这些方志的作者，他们当年是如何搜集、编纂的？它们又经历过怎样的风雨，才得以保存至今？而《稀见著录方志过眼录》这本书，就像一个忠实的记录者，将这些故事的碎片，一丝不苟地拼凑起来，让我看到了一个更加丰富和立体的古代文献世界。即使是对方志研究不甚了解的读者，也会被书中那种精益求精的态度和对知识的热情所打动。它不炫技，不卖弄，只是默默地用最严谨的态度，展示那些被遗忘的珍宝，让人在不知不觉中，被深深地吸引和折服。
评分我之前一直以为，所谓的“方志”就是一些地方官府编写的年鉴性质的记录，内容大概也就是一些地理、行政、经济之类的枯燥数据。读了《稀见著录方志过眼录》之后，我才意识到自己是多么狭隘。这本书让我看到了方志内容之丰富，远超我的想象。作者所著录的那些稀见方志，很多都包含了详尽的舆图、山川河流的记载、物产的介绍、人物传记、艺文作品、民俗风情的描绘，甚至还有一些关于地方神话传说、寺庙碑记的记录。我常常在想，这些方志的编纂者，他们是将自己对家乡的热爱，以及对历史文化的传承，倾注到了这些书卷之中。而《稀见著录方志过眼录》这本书，就像一个宝库的钥匙，为我打开了通往这些鲜活历史画面的大门。我尤其被那些记录了地方戏曲、民歌、婚丧嫁娶习俗的方志所吸引，这些内容，是官方史书常常忽略的，但却最能展现一个地方的生命力和文化底蕴。通过这本书，我仿佛看到了古人在家乡土地上生生不息的生活，感受到了历史并非是遥不可及的宏大叙事，而是由无数个鲜活的个体和他们的生活点滴汇聚而成。
评分《稀见著录方志过眼录》这本书，带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种对学术精神的敬意。作者在书中表现出的那种近乎痴迷的钻研精神，以及对文献细致入微的辨识能力，都让我由衷地钦佩。每一条方志的著录，都经过了反复的考证，作者会比对不同版本，分析题跋，甚至会根据字里行间的蛛丝马迹，推断出文献的流传过程和可能存在的问题。这种严谨的态度，是做学问的基石，也是许多人望而却步的门槛。然而，作者却用一种近乎艺术的方式，将这份严谨呈现在读者面前。他并没有刻意去渲染过程的艰辛，而是将考证的结果，以一种清晰明了的方式呈现出来。读这本书，就像在欣赏一幅精雕细琢的画作，每一个细节都值得推敲，每一个笔触都蕴含深意。让我印象深刻的是，作者在描述一些残缺的方志时，并没有因为其不完整而贬低其价值，反而会更加细致地分析残存的部分，并推测其原貌，这本身就是一种重要的学术贡献。这本书，是献给所有热爱历史、热爱文献的读者的，它以一种沉默而有力的方式，证明了“细节决定成败”这句话在学术研究中的真谛。
评分《稀见著录方志过眼录》这本书，与其说是一本供人阅读的书，不如说是一份沉甸甸的学术遗产。我作为一个普通的读者，能够通过这本书窥见那些尘封已久的方志，本身就是一种莫大的幸运。作者在书中所展现的，是一种令人动容的责任感和使命感。他耗费了大量的心血，去搜集、整理、研究这些稀见的文献，并将其以一种系统的方式呈现出来，这对于后世的研究者来说，无疑是莫大的贡献。我能想象到，为了找到其中的某一本方志，作者可能付出了多少难以想象的努力，跋涉了多少地方，翻阅了多少资料。这种对于学术的虔诚，对于知识的尊重，在如今这个信息爆炸的时代，显得尤为珍贵。这本书的价值，不仅仅在于它包含了多少稀有的文献信息，更在于它所代表的那种沉下心来做学问的态度。它提醒着我们，在追逐快速的知识获取的同时，也不能忘记那些需要时间、耐心和毅力才能积累起来的宝贵财富。它就像一座灯塔，照亮了文献研究的道路，也激励着更多的人去关注和保护那些濒临失传的文化瑰宝。
评分真的只是过眼录
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