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人生最大幸福事，半夜挑燈讀壇經

本來無一物，何處惹塵埃？世人多所欲，空老佛院苔。

說通即心通，如日處虛空。為傳見性法，齣世破邪宗。法即無頓漸，迷悟有遲疾。隻此見性門，愚人不可悉。說即雖萬般，閤理還歸一。煩惱暗宅中，常須生慧日。邪來煩惱至，正來煩惱除。邪正俱不用，清淨至無餘。菩提本自性，起心即是妄。淨心在妄中，但正無三障。世人若修道，一切盡不妨。常自見己過，與道即相當。色類自有道，各不相妨惱。離道彆覓道，終生不見道。 波波度一生，到頭還自懊。欲得見真道，行正即是道。若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。憎愛不關心，長伸兩腳臥。欲擬化他人，自須有方便。勿令彼有疑，即是自性現。佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。正見名齣世，邪見名世間。邪正盡打卻，菩提性宛然。此頌是頓教，亦名大法船。迷聞經纍劫，悟則刹那間。

贊

當時時研讀

读《坛经》源于喜欢惠能，喜欢他的聪明——这样说可能有些大不敬，但惠能确实是个聪明又有悟性的人，有着传奇人生，根器非凡，最后成为一代宗师，创立了中国佛教史上最大的禅宗——南宗。 读《坛经》后才发觉著作的文字有趣的紧，内容并不晦涩，且教义精深，值得探究...  

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慧能的頓禪，其實第二品已經完美詮釋了。 佛性只是自己的本性，清淨心，自悟於本心。其餘的部分，一切都是為了破除問者的疑惑，執念而解的。詮釋如何根據不同的迷心，而應用核心義去解答。 佛性非常，非無常。只立無二中性，而也不立一切。 心量廣大，猶如虛空。。諸佛刹土，盡...