四川古代著名史学家

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出版者:四川巴蜀书社
作者:王定璋
出品人:
页数:99
译者:
出版时间:2004-8
价格:10.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806596234
丛书系列:
图书标签:
  • 四川历史
  • 史学
  • 古代史
  • 地方史
  • 人物传记
  • 史学家
  • 学术研究
  • 历史文化
  • 四川文化
  • 中国历史
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具体描述

巴山蜀水自然风光旖旎,历史文化璀璨。作为中华文明起源地之一的巴蜀故地,历经数千年的风雨沧桑和一代又一代巴人蜀人的筚路蓝楼,形成了玄妙神奇、博大精深、瑰丽多姿的巴蜀文化,成为中华文化的重要组成部分,这是四川,乃至中国的一座极为珍贵的文化宝库。

本书为《巴蜀文化走进千家万户》丛书中的一种,主要介绍东汉末年的战乱和魏、蜀、吴三国鼎立时期蜀汉政权的建立、发展以及最后归于统一的历史进程。本书以蜀汉政权的缔造者刘备为主线、以蜀相诸葛亮为轴心展衍评骘。对刘备父子蜀汉政权的兴衰治乱、行政得失、军事外交、民族关系、法制措施、用人眼光、农业生产等方面均有所涉及与评论。

本书全面介绍了四川古代著名史学家。涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面,史实准确、文字精炼、图文并茂、通俗易懂、对普及、宣传和私扬巴蜀文化,具有积极重要的作用。

好的,这是一份针对您提供的书名《四川古代著名史学家》之外的图书简介,内容详实,力求自然流畅,避免任何程序化痕迹。 --- 书籍简介:江淮风物志:明清江南士人的生活、艺术与地方认同 定 位: 一部深入探究明清时期江淮地区(主要指今江苏、安徽部分区域)士人阶层日常生活、审美情趣、文化构建及其地方认同的社会文化史著作。 关键词: 江淮士人、明清、雅集、园林、笔记小说、地方史、士人生活 字数参考: 约1500字 --- 卷首语:烟雨迷蒙中的“江淮气象” 自古以来,长江与淮河交汇的江淮地带,便以其富庶的经济基础和繁荣的文化景象,孕育出独特的地域精神。明清两代,随着商品经济的发展和江南文化的鼎盛,生活于此的士人群体,既是国家体制的维护者,更是文化风尚的引领者。然而,学界对江南文人的关注往往聚焦于吴地(苏州、无锡一带),对于更广阔、更具复杂性的江淮腹地——特别是扬州、南京、淮安等地士人的精神世界与物质生活,尚缺乏系统而细致的剖析。 本书《江淮风物志》旨在拨开历史的迷雾,深入挖掘这一关键时段、这一特定地域士人阶层的生存状态与文化实践。我们试图回答的核心问题是:在明清的社会变迁中,江淮士人如何定义自身的“雅”与“俗”?他们的文化活动如何成为巩固地方精英阶层地位的工具?又是什么样的物质载体,承载了他们对“江淮”这一地理概念的深厚情感与集体记忆? 第一部分:烟火与笔墨——士人的日常营生与社交场域 江淮士人的生活,并非总是沉浸在书斋的清冷之中。他们是活跃的参与者,既要应对科举的压力与仕途的沉浮,也要精于世俗的人情往来。 一、盐商的“庇护”与士人的“依附”: 淮安、扬州等地作为盐运的枢纽,孕育了庞大而富有的盐商群体。本书细致梳理了明清时期士人与盐商之间复杂而微妙的经济与文化共生关系。士人以其学识、雅趣和人脉为盐商提供文化包装与社会合法性,而盐商则以丰厚的资助,支撑起士人的文化创作与雅集开销。这种“雅”与“俗”的交织,构成了江淮文化繁荣的经济底色。 二、雅集与书社的建构: 我们将重点考察明清时期江淮士人热衷的各类“雅集”活动。这些聚会不仅仅是诗酒唱和,更是具有明确的社会功能——筛选成员、确立文化品味、排解政治失意。通过分析如“邗上诗人”“秦淮画派”等圈子的往来书信、诗集序跋,我们得以重建一个立体的社交网络,洞察其内部的等级秩序与隐秘的政治倾向。 三、书斋与收藏的哲学: 士人的物质生活是其精神世界的投射。本书将关注明清之际,江淮士人对古籍、碑帖、精美文玩(如端砚、宜兴紫砂)的鉴藏风尚。每一次对藏品的命名、赏玩、甚至在笔记中提及,都蕴含着一种对自身学养和家族地位的昭示。 第二部分:山水与营造——园林、版画中的地方想象 江淮士人对“地方”的认同感,很大程度上是通过对自然景观的艺术化处理来实现的。 一、私家园林的“地方性”: 不同于苏州园林的精巧雅致,江淮地区的园林往往更注重开阔的气魄和对特定历史地标的借景。我们以扬州个园、南京瞻园等为案例,分析园林设计如何融入江淮特有的水文地理特征,以及园主如何通过园林布局来表达对历史文化的继承和对当下政治环境的隐晦评论。园林中的题咏碑刻,构成了士人与特定地域的“对话记录”。 二、版画与风俗的传播: 明清时期,以扬州为中心的雕版印刷业高度发达。本书将探讨版画艺术在江淮地区的普及,特别是对地方风俗、戏曲故事和士人游记的再现。这些印刷品不仅是艺术品,更是地方文化记忆得以跨越阶层、广泛传播的载体。它们如何塑造了外界对“江淮”的统一印象,同时也反过来影响了本地士人的自我认知。 第三部分:笔记与地方史——构建“我们的历史” 知识分子阶层最重要的使命之一,便是记录和解释他们所处的时代。江淮士人的笔记小说、地方志编纂,构成了他们独特的“地方史学”。 一、笔记小说的社会功能: 我们将精读如《萤窗晓味》《扬州十日记》等一批重要的笔记文献。这些文本记录了社会百态、奇异见闻、官场沉浮。它们在消遣之余,承担着构建“地方道德楷模”和批判现实的功能。特别是对“扬州之陷”的记录,是士人集体创伤和地方身份认同危机的重要文本。 二、地方志的“重写”与“地方认同”: 地方志的编修在明清是士人精英参与的重要公共事业。江淮士人通过选择性地收录家族人物传记、重塑地方神祇谱系、强调特定水利工程的功绩,来构建一个符合其政治抱负和文化优越感的“江淮历史”。本书将对比不同时期不同府县的地方志,揭示其背后隐藏的精英话语权之争。 结语:历史的余温与回响 《江淮风物志》旨在通过对明清江淮士人群体生活细节的还原,展现一种复杂而富有张力的文化生态。他们既是帝国体制中的一员,又是地方文化的主宰者。他们的雅致生活,他们的社交网络,他们对园林山水的痴迷,最终共同熔铸了一种区别于他处的“江淮气象”。本书相信,理解了他们如何“生活”和“记录生活”,我们才能真正触及明清社会文化史的肌理,体会到那片烟雨迷蒙之地所蕴含的深沉历史余温。 --- 读者群体推荐: 本书适合对明清社会史、文化史、江南区域史有兴趣的研究者、学生,以及喜爱深入探究中国古典园林、士人生活美学和地方文献的普通读者。阅读此书,将如同一位受邀的访客,走进昔日江淮士人的精致生活与复杂心灵之中。

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我一直在寻找一本能够系统介绍四川古代史学大家的作品,《四川古代著名史学家》这本书的出现,简直是我的心头好。我一直对那些能够“为往圣继绝学”的史学家心怀敬意,而四川这片土地,无疑孕育了许多这样的杰出人物。我特别关注书中对那些在地方史志编纂过程中,能够发掘和整理大量珍贵史料的史学家。例如,他们是如何克服地方交通不便、信息闭塞等困难,去搜寻散落在民间的史料的?他们又是如何对这些史料进行辨伪存真、去粗取精的?这些关于史料学的研究方法和实践,对于我们理解史学研究的严谨性和艰巨性至关重要。此外,我也对书中是否会涉及一些四川史学家在史学理论上的创新感到好奇。他们是否提出了新的史学观点,或者对中国传统的史学范式进行了某种程度的突破?例如,他们对历史因果关系的看法,对历史人物评价的标准,以及他们对历史发展规律的认识,这些方面的探讨,将使这本书的学术价值大大提升。

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这本书的出版,在我看来,是对四川深厚历史底蕴的一次有益梳理和发掘。我一直相信,一个地区的文化魅力,很大程度上体现在其知识分子的思想深度和学术成就上。四川古代史学家,他们是历史的守护者,是智慧的传承者。我特别希望能在这本书中看到关于那些在特定历史时期,因政治动荡或学术争鸣而身处困境,却依然坚持史学研究的先贤。例如,在朝代更迭之际,他们是如何在夹缝中保护史料,甚至冒着风险著书立说的?他们的作品是否因此带有某种特殊的时代烙印?这类人物的故事往往更具感染力,也更能体现史学家的风骨。另外,我也对书中对史学家们著作的研究方法和学术流派的介绍非常感兴趣。比如,是否有一些四川的史学家,他们的治史方法自成一家,对后世产生了重要影响?他们是如何运用哲学、文学、考古等多种手段来解读历史的?这些关于学术思想的深度剖析,将使这本书的价值远超一般的传记汇编。这本书的价值,不仅在于展现四川有多少史学家,更在于展现他们研究的深度和学术的广度。

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《四川古代著名史学家》这本书的封面设计就让我眼前一亮,它并非那种枯燥的学术堆砌,而是透露出一种温文尔雅的文化气息。作为一名对历史怀有浓厚兴趣的普通读者,我更希望看到的是那些鲜活的史学家形象,而不是冰冷的史料堆积。我期待书中能够展现这些史学家是如何将他们的学术追求融入到当时复杂的社会环境中,他们的研究成果是如何影响当时的政治决策或社会风尚的。例如,是否有某位史学家,他的著作成为了当时朝廷的重要参考,甚至改变了某个历史事件的走向?这类将学术与现实紧密结合的案例,对于我们理解史学家的社会责任感和影响力具有重要意义。我也想了解书中是否会涉及一些四川史学家在地方教育和文化传播方面的贡献。他们是否创办过学堂,培养过学生,将史学思想传承下去?这些关于文化传承的细节,能够让我们看到史学家不仅仅是埋头书斋的学者,更是积极的文化建设者。这本书的出现,无疑为我们提供了一个了解四川古代知识分子群体精神风貌的绝佳平台。

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我迫不及待地翻开了《四川古代著名史学家》,首先映入眼帘的是序言部分,它寥寥数语却勾勒出了四川古代史学研究的宏大图景。我一直觉得,史学家不仅仅是历史的记录者,更是历史的阐释者和精神的传承者。这本书能够汇集四川古代的著名史学家,本身就意味着一种对地域文化独特性的挖掘和肯定。我特别关注书中对于早期巴蜀史学传统的梳理,例如,在先秦时期,四川就已经出现了哪些具有初步史学意识的人物?他们的著作虽然可能已经失传,但他们的思想火花是否能在后世的史学著作中找到某种传承的痕迹?书中是否有对早期文献的深入解读,来揭示当时人们如何看待自己的历史?我期待这本书能够提供一些具体的史料分析,让我们看到这些史学家是如何在有限的条件下,努力建构他们所处的时代的历史。此外,我也对不同朝代四川史学家的学术风格差异感到好奇。例如,唐宋时期四川的史学家,在国家统一的背景下,他们的史学著作是否更侧重于国家层面的叙事?明清时期,随着四川经济和文化的发展,史学研究又呈现出哪些新的特点?这本书如果能将这些时代的变迁与史学家的个人风格相结合进行分析,那将是极具吸引力的。

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收到!以读者的口吻,为您奉上10段关于《四川古代著名史学家》的详细评价,每段不少于300字,风格各异,力求真实自然,避免AI痕迹: 拿到《四川古代著名史学家》这本书,我最先吸引我的便是那书名本身所蕴含的厚重感。四川,一个历史悠久、文化璀璨的地域,孕育出无数杰出人物,而将目光聚焦在“古代著名史学家”这个群体上,无疑是为我们打开了一扇深入了解这片土地深层精神内核的窗户。我并非历史专业的科班出身,但从小对那些梳理前朝旧事、洞察世事变迁的智者心怀敬意。这本书的装帧设计也颇为雅致,传递出一种沉静而睿智的学术气息。翻开第一页,便仿佛置身于千年的时光长河之中,那些早已淹没在历史尘埃中的名字,因这本书的存在而重新闪耀。我尤其期待书中能够详细介绍这些史学家的生平事迹,他们的学术思想是如何形成的,又受到当时哪些社会思潮的影响。同时,我也想了解他们各自的治史方法和理论贡献,例如,他们是如何考证史料的?他们的史学著作有哪些开创性的地方?这些问题在我阅读前便已在我脑海中萦绕。这本书的出现,让我看到了一个系统性梳理四川古代史学成就的努力,这本身就是一件非常有价值的事情。我希望它不仅仅是罗列人物和著作,更能深入剖析他们思想的精髓,以及这些思想对后世史学乃至整个中国文化产生的深远影响。

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《四川古代著名史学家》这本书的出版,对我而言,是期待已久的一份礼物。我一直认为,史学家的工作,是为后人留下宝贵的精神财富,是连接过去与未来的桥梁。四川这片土地,孕育了无数优秀人才,其中不乏在史学领域独树一帜的大家。我非常好奇书中是否会深入探讨这些史学家在史料运用上的独到之处。例如,他们是如何从浩如烟海的史料中,筛选出最具有价值的信息,又是如何运用辩证的眼光来解读历史的?他们的考证方法是否具有什么特别之处,能够帮助我们今天更好地理解历史?此外,我也对书中是否会介绍四川史学家在史学著作体例上的创新感到兴趣。例如,他们是否开创了新的史书编纂体例,或者对传统的史书体例进行了改进?这些关于学术形式的探讨,能够使我们看到史学研究的不断发展和演进。这本书的出现,为我们提供了一个深入了解四川古代史学研究的绝佳窗口。

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这本书《四川古代著名史学家》的问世,对于我这样对中国古代史,特别是四川历史文化感兴趣的读者来说,无疑是一次难得的阅读体验。我一直认为,真正的史学家,不仅是历史的记录者,更是历史的灵魂的探寻者。我非常期待书中能够详细介绍那些在四川历史上,为我们留下了宝贵史学著作的大家。例如,他们的著作是如何在当时的历史条件下形成的?他们又经历了怎样的心路历程,才将这些思想和研究成果付诸笔端的?这些关于创作过程的细节,往往能够揭示出史学家严谨的治学态度和对学术的执着追求。我也想了解书中是否会涉及一些四川史学家在史学评论方面的成就。例如,他们是否对前人的史学著作进行过评价和批评,是否提出过新的史学观点?这些关于学术传承和批判性思考的探讨,将使这本书的价值更加凸显。这本书的出版,为我们提供了一个了解四川古代史学发展脉络的绝佳机会,也让我们有机会走近那些在中国历史上闪耀的智慧之光。

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当我看到《四川古代著名史学家》这本书时,我就被它所吸引住了。四川,自古以来就是中国的文化重镇,而在这片土地上,也涌现出许多杰出的史学家。我一直对那些能够“著书立说,以明是非”的史学家心怀敬意。我非常期待书中能够详细介绍那些在四川历史上,对地方史的研究做出了突出贡献的史学家。例如,他们是如何梳理四川地方的政治、经济、文化和社会变迁的?他们又是如何看待四川在整个中国历史发展中的地位和作用的?这些关于地方史研究的细节,能够帮助我们更清晰地认识四川独特的历史发展脉络。我也想了解书中是否会探讨不同史学家之间的学术争鸣和思想交流。例如,是否存在一些史学家,他们的观点截然不同,并在学术上形成了某种程度的辩论?这种学术上的碰撞,往往能够催生出更深刻的见解和更严谨的研究。这本书的价值,不仅在于它的人物传记,更在于它所展现的学术思想的交流和碰撞。

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《四川古代著名史学家》这本书的选材和结构让我感到非常惊喜。我一直认为,了解一个地区的历史文化,深入了解该地区的史学大家是必不可少的一环。四川,这片自古以来就充满传奇色彩的土地,孕育了多少才华横溢的智者,其中不乏在史学领域留下了浓墨重彩笔触的人物。我尤为关注书中对唐宋八大家之一的欧阳修在四川任职期间的史学活动是否有提及。虽然欧阳修并非四川本地人,但他对四川历史文化的研究和发掘,以及他个人史学思想的形成,在四川这段经历中或许留下了深刻的印记。如果书中能够从四川的视角来审视这些在四川留下足迹的史学家,那将是非常独特的视角。此外,书中对于那些为四川地方史志编纂做出杰出贡献的史学家,我更是充满期待。地方史志的价值在于它能够填补国家史叙事中的空白,展现地方文化的独特性和发展脉络。我希望书中能够深入分析这些史学家是如何搜集、整理和评价地方史料的,他们是如何平衡地方利益与客观叙事之间的关系的。这些细节,往往能揭示出史学家严谨的治学态度和深刻的历史洞察力。

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这本书《四川古代著名史学家》的标题就足够吸引我了,四川,这片土地,承载着中华民族悠久的历史,而史学家,更是历史的脊梁。我一直觉得,要真正了解一个地域的文化精髓,就必须深入了解那些梳理和记录它历史的智者。我特别想知道书中是否会详细介绍那些在战乱年代,依然能够坚持著书立说的史学家。在动荡的环境下,如何保持学术的独立性,如何守护历史的真相,这本身就是一种巨大的勇气和智慧。他们的经历,或许更能体现史学家的坚韧和品格。我也非常期待书中能够深入分析这些史学家所处的时代背景,以及当时的社会思潮对他们的史学思想产生的影响。例如,儒家、道家、法家等思想在他们的著作中是如何体现的?他们是否受到佛教哲学的影响?将史学家的个人思想与宏观的时代背景相结合进行分析,能够使我们更全面地理解他们的学术贡献。这本书的出现,为我们提供了一个了解四川古代史学发展的绝佳机会。

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