贾岛诗集笺注

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出版者:巴蜀书社
作者:黄鹏
出品人:
页数:475
译者:
出版时间:2002-6
价格:25.0
装帧:平装
isbn号码:9787806593592
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 古典文学
  • 隋唐五代典籍
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  • 不忍卒讀。
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  • 注释
  • 笺注
  • 唐代诗人
  • 文学
  • 中华文化
  • 诗词
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具体描述

《宋代文人笔记杂考》 内容提要: 本书旨在对宋代文人的笔记、杂著进行一次全面而深入的考察与梳理。不同于传统的文学史或思想史研究,本书将视角聚焦于那些在浩如烟海的宋代典籍中散落的、看似零碎却蕴含丰富社会文化信息的笔记体材料。全书共分为六个部分,通过对不同主题和类型的笔记进行细致的文本分析与情境重构,力图还原一个多维度的宋代文人精神世界和社会图景。 第一部分:笔记文体的演变与功能定位 本章首先追溯了笔记文体自唐代“传奇”向宋代“笔记”过渡的内在驱动力。重点分析了宋代士大夫阶层对“闲适”生活的追求,以及他们试图通过书写来记录日常见闻、抒发个人感怀的文化需求。我们考察了早期如周去非《岭外代答》、朱彧《萍洲可谈》这类具有地方风物记录性质的笔记,与后期如洪迈《夷坚志》、叶梦得《坦斋笔衡》这类更侧重于野谈轶事或政治反思的笔记之间的功能差异。结论指出,宋代笔记已超越单纯的消遣记录,逐渐成为一种兼具史料价值、思想载体和个人身份建构的文体。 第二部分:都市生活与市井百态的微观再现 宋代商业经济的繁荣与城市化的加速,为笔记文学提供了丰富的素材。本部分选取了多部反映都市生活的笔记进行深入剖析。例如,对孟元老的《东京梦华录》中对开封城“瓦子”、“勾栏”的详细描写,我们不仅仅将其视为风俗记录,而是将其视为早期大众娱乐史的珍贵文献。通过对比不同笔记对同一事件或地点的描述,揭示了文人阶层在观察市井生活时所持有的精英视角与潜在的价值判断。此外,还探讨了笔记中关于茶肆、酒楼、夜市乃至娼寮等边缘场景的记载,这些“不入流”的记录,恰恰为我们重建宋代市民文化的丰富性提供了侧面佐证。 第三部分:学问传承与学术争鸣的侧面记录 宋代是学术思想高度活跃的时期,理学、心学等流派的形成与发展,往往绕不开文人之间的私下交流与笔端交锋。本书特别关注那些记载学术讨论、师承关系或对前人学问进行批驳的笔记。例如,对蔡元定、朱熹等人交往记录的梳理,能够帮助我们还原理学在形成初期的口头辩论场景。笔记中常常记录了当时读书人对科举制度、经学诠释的看法,这些未经官方修饰的文字,比正统史料更能展现学界内部的真实动态和对时政的微妙态度。特别分析了“以史为鉴”的笔记传统,探讨文人如何通过记录历史事件和人物来表达对当代政治的隐喻和劝谏。 第四部分:神怪志异与民间信仰的交织 宋代的笔记中充斥着大量关于鬼神、妖异、梦兆的记载,这不仅反映了当时民众深层的恐惧与希冀,也是观察宋代宗教观念世俗化进程的重要窗口。本部分将宋代志怪笔记置于唐代传奇的传统下进行比较,强调宋代笔记中“怪异”事件的“现实性”增强。许多看似荒诞的记载,实则是文人对社会不公、灾异频发的一种心理投射。我们深入分析了笔记中对佛教、道教以及民间巫术的描摹,考察这些信仰元素是如何渗透进士大夫的日常认知结构中,并影响其价值取向的。 第五部分:人际交往与情感表达的侧面史料 文人的交往网络是理解宋代政治生态和社会支持系统的关键。本书利用笔记中对友人往来、宴饮酬唱、书信往返的零星记录,重构了宋代士大夫间复杂的人情网络。笔记是记录“情谊”的重要场所,无论是对友人困顿时的资助,还是对政敌失势时的冷眼旁观,都构成了宋代人际关系的真实写照。此外,对于笔记中记载的家庭生活、夫妻关系、孝道实践的片段,提供了区别于官方道德规范下的人性化解读,揭示了精英阶层在私密空间中的情感表达方式。 第六部分:地域考察与风物志的文化意义 宋代士人出行频繁,大量笔记成为描绘边疆、记载地方风土人情的载体。本章集中研究了那些以外出任职或游历为契机而写成的笔记,如关于巴蜀、湖湘、岭南的记录。这些记录不仅是地理学和物产志的早期形态,更承载了文人“他者”的目光。通过分析他们对异地风俗、土特产、方言的记录,可以洞察宋代文化中心对周边区域的认知结构与文化优越感。例如,对外地药物、矿产的详细记录,也体现了宋代科学观察精神的萌芽。 结语: 《宋代文人笔记杂考》力求通过对散点式、非叙事性文本的系统性整合,为理解宋代复杂的社会肌理、文人的精神状态以及文化传播的路径提供一个全新的研究维度。本书旨在说明,正是这些看似“闲笔”的记录,构成了研究宋代社会文化最鲜活、最生动的侧面史料。

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读后感

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用户评价

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我非常欣赏那些能够帮助读者建立起对古诗歌兴趣的书籍。而《贾岛诗集笺注》这个书名,就给我带来了这种感觉。它不仅仅是一份学术性的研究成果,更是一个引人入胜的阅读体验。我希望这本书的语言风格能够生动有趣,避免过于晦涩难懂的学术术语,让普通读者也能够轻松阅读。同时,我希望它能够通过对诗歌的深入解读,展现出古诗歌的魅力,激发读者对中国传统文化的兴趣。如果这本书能够让我对贾岛的诗歌产生更浓厚的兴趣,甚至因此去了解更多唐代诗人,那么它的价值将是巨大的。

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这本书的书名,初初见到便是一股扑面而来的古典韵味,仿佛能闻到泛黄纸张特有的陈旧气息,以及墨水在宣纸上晕开的沉静。“贾岛诗集笺注”,光是这几个字,就足以勾起我对于这位唐代诗人无尽的好奇心。我一直对唐诗有着特别的情感,它们是中华文化中最璀璨的明珠,而贾岛,虽然不及李白、杜甫那样名扬四海,却以其独特的“愁”和“苦”自成一家,在诗坛留下了不可磨灭的印记。想象着手中捧着这本厚重的《贾岛诗集笺注》,指尖摩挲着封面,内心的期待感便如潮水般涌来。我渴望通过这本书,不仅仅是读懂那些字面上的诗句,更能深入探寻贾岛创作背后的心路历程,理解他笔下的每一个意象,体会他情感的跌宕起伏。是怎样的生活经历,造就了他“寒江雪”般的清冷孤寂?是怎样的社会现实,催生了他“鸟宿池边树”般的凝思冥想?这本书,在我看来,不仅仅是一本诗集,更是一扇窗,一扇通往唐代文人心灵深处的窗户,等待我去细细地、认真地推开。我期待着,在这笺注的引导下,能够遇见那个更加真实、更加立体、更加鲜活的贾岛。

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贾岛的诗歌,我一直觉得有一种独特的“冷”和“静”。他的笔下,往往描绘的是一种沉思、一种孤寂、一种对人生哲理的探寻。我希望这本《贾岛诗集笺注》能够深入挖掘这种“冷”与“静”背后的情感和思想。它不应该只是简单地解释字面意思,更应该去剖析贾岛创作这些诗歌时的心境,他的人生哲学,以及他对当时社会的一种观察。我渴望在这本书的引导下,能够更深刻地理解贾岛诗歌的精髓,体会那种“独坐幽篁里,弹琴复长啸”的悠然,以及“思君秵如也”的绵长。它应该是一本能够触动我内心深处的书,让我产生共鸣,从而对人生有更深的思考。

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读古诗,我最怕的就是那种空泛的、没有实质内容的解读。而《贾岛诗集笺注》这个书名,本身就承诺了一种严谨和深入。我设想,这不仅仅是一本仅仅罗列诗句然后给出一些浅显解释的书。我期待的是,在每一首诗的背后,都能看到作者严谨的治学态度和深厚的学术功底。我希望它能够帮助我理解诗歌中的细节,比如某个词语的选择,某个意象的运用,甚至是诗歌的节奏和韵律。我希望它能像一位经验丰富的导游,带领我穿梭于贾岛的诗歌世界,讲解那些隐藏在字里行间的深意。我迫不及待地想知道,当我对某一句诗产生疑问时,这本书是否能给予我满意的解答,让我豁然开朗。它不应该只是提供信息,更应该激发我的思考,让我对诗歌产生更深的感悟。

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我对这本书的装帧设计非常好奇。虽然我还没有实际看到这本书,但仅凭书名,我已经在脑海中勾勒出了它的模样。我设想它应该是一本设计典雅、制作精良的书籍。也许封面会选用一些具有古典韵味的元素,比如水墨画,或者古体字的装饰。纸张的质感和印刷的清晰度,也是我非常看重的一部分。毕竟,阅读一本令人赏心悦目的书,本身就是一种享受。我希望这本书不仅仅在内容上能够满足我的求知欲,在形式上也能给我带来愉悦的体验。一本用心制作的书,往往更能体现作者对作品的尊重和对读者的诚意。我期待着,当我拿到这本书时,它能够给我带来惊喜。

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我对书中关于贾岛诗歌艺术技巧的分析抱有很高的期望。贾岛的诗,以其精炼的语言和深邃的意境著称。我希望这本书能够详细地分析他在用词、造句、炼字等方面的独到之处。比如,他对某些意象的运用,是如何营造出独特的诗歌氛围的?他对节奏和韵律的把握,又如何增强了诗歌的音乐美?我期待这本书能够提供一些具体的分析案例,让我能够直观地感受到贾岛诗歌的艺术魅力。一本好的诗集笺注,不应该仅仅是知识的堆砌,更应该教会读者如何去欣赏和品味诗歌,从而提升自己的文学鉴赏能力。

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我对书中可能涉及到的贾岛生平考证非常感兴趣。贾岛的人生经历,充满着坎坷和不易,这无疑对他的诗歌创作产生了重要的影响。我希望这本《贾岛诗集笺注》能够在这方面提供详实的信息。比如,他在科举道路上的不顺,他与韩愈等人的交往,以及他晚年的生活状态等等。这些生平细节,对于理解他的诗歌,尤其是那些带有个人情感和人生感悟的诗篇,至关重要。我期待这本书能够像一位历史学家一样,为我们还原一个真实的贾岛,一个有血有肉、有悲有喜的文人。只有了解了他的生活,我们才能更深刻地理解他的文字。

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我对这本书的学术价值非常看重。作为一个对中国古代文学有一定了解的读者,我知道贾岛的诗歌在唐代诗坛占有特殊的地位。他的诗歌风格,对后世的诗歌创作产生了不小的影响。我期望这本《贾岛诗集笺注》,能够在这方面提供有力的学术支持。例如,书中是否会引用相关的历史文献,来考证贾岛的生平事迹和创作背景?是否会与其他唐代诗人的作品进行比较,从而勾勒出贾岛在诗歌史上的独特位置?我特别想知道,关于贾岛的一些学术争议,在这本书中是如何处理和解答的。一本好的学术著作,不仅要呈现已有研究成果,更要敢于提出自己的见解,引领新的学术方向。我期待这本书能够在这方面有所建树,成为研究贾岛诗歌的重要参考。

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我尤其期待书中关于贾岛诗歌风格的深入探讨。贾岛的诗,往往给人一种“苦吟”的感觉,每一个字都经过反复锤炼,力求达到精炼和传神的境界。这种“推敲”的精神,是古代文人创作的写照,也是贾岛独具特色的标志。我希望这本书的笺注,能够详细地阐释这种“苦吟”是如何体现在具体的诗句中的。比如,某一个字的使用,为何是这个字而不是另一个,它在语境中起到了怎样的作用,又如何与整首诗的意境相互辉映。我还想知道,在贾岛的诗歌创作过程中,有哪些值得借鉴的经验和方法,这些方法对于我们今天的创作是否仍有启示。这本书的出现,对我而言,不仅仅是一次阅读的享受,更是一次学习的机会。我渴望通过这本书,提升自己对诗歌鉴赏的品味,更深刻地理解文学创作的艰辛与魅力。

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翻开这本书,首先吸引我的便是那精心设计的排版。书页的质感很好,纸张的色泽温润,印刷也十分清晰,每一个字都仿佛带着一种历史的厚重感。书名“贾岛诗集笺注”本身就充满了学术的气息,但它并没有因此显得枯燥乏味。我最看重的是“笺注”二字所蕴含的深刻意义。这意味着它不仅仅是简单的诗歌集合,更有着专业的解读和注释。我设想,每一首诗的下方,都会有详细的字词解释、典故出处、以及可能的创作背景分析。对于一个对古典诗歌研究充满热情的读者来说,这简直是宝藏。很多时候,我们阅读古诗,常常会因为不理解某些词语或典故而感到困惑,影响了对诗歌整体意境的把握。而有了详尽的笺注,这些障碍便会被一一扫除。我迫不及待地想知道,那些困扰我多年的诗句,在这本书中会得到怎样的解答。这本书的价值,不仅仅在于它收录了贾岛的诗作,更在于它提供了一个更深层次的阅读体验,让读者能够真正走进诗人的世界,感受文字的力量。

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水平较低。注释多出《大词典》,且多误,错字亦多。如 p76“漱玉”注解错误。 p79①“陕”误为“眺”。 p144“张郎中”应指张籍。⑤“如”应为“若”。 p153①“资”应为“贾”。

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校對太差,箋注亦乏善可陳。

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水平较低。注释多出《大词典》,且多误,错字亦多。如 p76“漱玉”注解错误。 p79①“陕”误为“眺”。 p144“张郎中”应指张籍。⑤“如”应为“若”。 p153①“资”应为“贾”。

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水平较低。注释多出《大词典》,且多误,错字亦多。如 p76“漱玉”注解错误。 p79①“陕”误为“眺”。 p144“张郎中”应指张籍。⑤“如”应为“若”。 p153①“资”应为“贾”。

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水平较低。注释多出《大词典》,且多误,错字亦多。如 p76“漱玉”注解错误。 p79①“陕”误为“眺”。 p144“张郎中”应指张籍。⑤“如”应为“若”。 p153①“资”应为“贾”。

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