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校邠庐抗议

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冯桂芬
上海书店出版社
2002-1
88
8.00元
近代文献丛刊
9787806227923

图书标签: 冯桂芬  中国近代史  思想史  中国近代文献  西学  中国近代思想史  民主  清國   


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发表于2024-07-04

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图书描述

本书作者是近代著名思想家林则徐的学生,受其师影响,有强烈的经世意识。本书40篇,涉及政治、经济、社会、文化、军事各个方面,是当时著名的鼓吹改革的代表者。作者认定,对文化价值不以其来自何方、创自何人而定,提出“法苟不善,虽古先吾斥之;法苟善,虽蛮貊吾师之”。这是在西方文化涌来之际,勇于吸收外来文化、充满自信的相当健康的文化心态。本书所体现的变法思想和变法所依据的文化资源,在中国近代思想史上具有独特的价值。光绪在戊戌变法时曾将此书印给为官,询问何者实行,何者不宜实行,可见其重要性。

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用户评价

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一般较被重视的是采西学、制洋器、筹国用三篇,实则其他诸篇也颇有见地,戊戌时光绪曾持此书逐条问大臣是否可行,可惜究竟还是晚了三十年

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好文

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使中国得以自立于天下者,三代圣王之法也

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以中国伦常之名教为原本,辅以诸国富强之术。这一“中主西辅”论被视为是“中体西用”论的雏形,江苏巡抚李鸿章接受了冯“采西学”的建议,奏请清廷在上海开设“广方言馆”,冯担任馆长,于是外语和算学成了必修课,而经史之学则随学员之资禀所近而分习,对于算学专业的,则可“听便”而不学。所谓中主,掩人耳目而已。

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抗议者,抗言高议。

读后感

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第一次讀到馮桂芬是在《中国思想史参考资料集·晚清至民国卷》http://www.douban.com/subject/1682109/ 這套書是中國遭遇N千年未有之大變革之際各方學者政要的時務討論,分爲上下冊,分界不僅存時代體例差異,從表述語詞邏輯上,溫和的說是不同的。 在上冊中,譬如曾囯藩,李...

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