康有为

康有为 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:河北教育出版社
作者:王明德
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2003-1
价格:15.20元
装帧:简裝本
isbn号码:9787543448148
丛书系列:百年家族
图书标签:
  • 康有为
  • 家族史
  • 历史人物
  • 康有为
  • 维新变法
  • 晚清
  • 历史人物
  • 政治思想
  • 改革
  • 中国近代史
  • 传记
  • 学者
  • 思想家
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

康有为·康广仁·康同璧,ISBN:9787543448148,作者:王明德著

《云水禅心:宋代文人雅集的兴衰与精神流变》 一本深入探究宋代文人精神世界与社交风貌的恢宏之作 本书并非聚焦于任何一位晚清维新派人物的生平与思想,而是将目光投向一个更加遥远、却对后世文人精神底色产生深远影响的时代——宋代。我们试图描摹的,是一幅由诗词歌赋、书画金石、园林雅集和日常起居共同编织而成的宋代士大夫群像图。 第一部分:雅集的兴起与物质基础 第一章:风雅的土壤——宋代士大夫的社会地位与审美转向 宋代的政治格局与前代截然不同,文官集团的崛起为文化艺术的繁荣提供了深厚的物质与制度基础。本书首先梳理了宋代科举制度的演变如何重塑了士人的价值取向,从重“侠义”转向崇尚“理学”与“精致”。我们将探讨,在冗官与“与士大夫共治天下”的国策下,文人士大夫如何通过退居林泉、经营私邸,构建起一个独立于朝堂政治之上的精神避难所。 第二章:物质的铺陈——茶、香、花器与文房的演进 宋代的“雅”并非空泛的口号,而是落实于日常可见之物。本章将细致考察宋代文人在雅集前夜的物质准备:从蔡襄、苏轼等人推动的宋代点茶法的普及,到“香之大兴”所引发的焚香礼仪与香具的精巧制作。我们搜集了大量墓葬与传世文献资料,详细描绘了宋徽宗时期端砚、澄泥砚、以及各种精美瓷器(如汝窑、官窑)在文人圈层中的流转与审美地位。这些器物不仅仅是工具,更是士人表达自我品味与学养的媒介。 第二部分:雅集的形态与精神内涵 第三章:诗酒风流与唱和酬答——园林集会的仪式感 宋代的文人雅集,是高度程式化的社交活动。本书将重点剖析几种典型的集会场景: 郊外踏青与放舟:以柳永、欧阳修等人游历西湖、太湖的记录为蓝本,还原了士人如何将自然景观纳入审美品鉴的范畴,并即兴赋诗立意。 清室赏玩与对榻清谈:分析米芾、黄庭坚等人在家中接待宾客时的布局与规矩,着重探讨了“三绝”(诗、书、画)如何在酒酣耳热之际被巧妙地串联起来。 雅集中的“戏谑”与“惩罚”:探讨宋人雅集中的一些非正式环节,如“行酒令”的文学性,以及对未能完成诗作或词句不佳者的“小惩大诫”,揭示其严谨背后的松弛感。 第四章:书画中的“雅”与“俗”——士人画派的形成与审美冲突 书画艺术是雅集的核心载体。本章将深入分析苏轼“论画”的理论如何确立了“以书入画”的审美高地,以及“文人画”与“院体画”之间的张力。重点研究了李公麟、米芾父子的“尚意不尚形”理念,以及他们如何通过绘画来表达对政治理想的疏离与对内在精神世界的构建。我们还将对比研究当时市民阶层审美趣味(如风俗画的发展)与士大夫阶层的审美取向,展现宋代文化内部的多元性。 第三部分:精神的流变与最终的定格 第五章:理学的光影——对“中和”之美的追求 随着程朱理学的成熟,宋代士人的精神世界愈发内向与克制。本书考察了理学思想对雅集内容的影响:从早期的豪放洒脱,逐渐转向对“格物穷理”、“存天理,灭人欲”的内在要求。这种转变使得雅集不再仅仅是风花雪月,更成为一种修身养性的哲学实践。我们将分析周敦颐的《爱莲说》等文本,如何成为士人自我期许的道德标尺。 第六章:失落的背影——靖康之变与雅集的终结 北宋的覆灭是宋代文人雅集精神的巨大转折点。靖康之耻使得过去所构建的精致、安稳的审美世界瞬间崩塌。本书将聚焦南渡后的文人如何在新南宋朝廷中挣扎求存,以及他们对“故国之思”的表达。雅集从昔日的“自我欣赏”异化为对往昔黄金时代的集体追忆与哀悼,展现了高度文明在面对历史剧变时的脆弱性。 结语:宋代雅趣的遗产 本书最终探讨了宋代文人雅集所确立的审美范式如何穿越时空,影响了后世明清的文人生活。宋人的精致、内敛与对器物的情感投入,构成了一种深植于中华文化基因中的“雅文化”原型。通过对这些历史细节的重构,读者将得以窥见一个时代最精致、也最脆弱的精神图景。 本书配有大量精美的宋代器物图谱、园林摹本及相关诗词文本的深度解读,旨在为现代读者提供一扇直观进入宋代士人精神世界的窗口。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

我一直对康有为在变法失败后的经历感到好奇,这本书在这方面也给了我很好的解答。从他流亡海外,到他周游列国,再到他晚年在青岛的隐居生活,这本书都进行了较为详实的记载。我看到他如何在一个新的环境中,依然坚持自己的政治理念,如何利用自己的影响力在国际上为中国发声,也看到了他作为一个思想家,在晚年对人生和历史的深刻反思。这种对他晚年生活的描绘,让我看到了一个更加立体、更加人性化的康有为,他不再仅仅是那个“变法维新”的符号,而是一个有血有肉、有情感、有思考的个体。

评分

这本书在叙事手法上也颇为讲究。它并没有完全按照时间顺序来推进,而是采用了一种更加灵活的方式,将康有为不同时期的经历和思想穿插起来。有时候会从一个重要的历史事件切入,然后回溯到事件发生前的背景和原因;有时候又会从他的某个思想理论出发,追溯它在政治实践中的应用和影响。这种跳跃式的叙事,反而让整个故事更加生动,避免了线性叙事可能带来的沉闷感。尤其是在描绘“戊戌变法”时期,那种风雨欲来的紧张气氛,以及变法派内部的争论与分歧,都被描绘得淋漓尽致。

评分

我特别喜欢书中有大量引用的原始史料和康有为自身的著作片段。这让我在阅读时,感觉自己仿佛置身于那个时代,直接聆听康有为的声音。当读到他在“公车上书”时,面对帝国的危机,字字泣血的陈情,那种忧国忧民的情怀扑面而来。又或者是在他流亡海外期间,写下的那些充满感慨和反思的文章,字里行间透露出的孤独、无奈,却又不失对理想的执着。这种“亲历感”是任何二手解读都无法比拟的。作者并没有对这些史料进行过度的解读和拔高,而是让它们自然地流淌,让读者自己去体会其中的分量和意义。

评分

第一次翻开这本《康有为》,并非是因为对这位近代史上的风云人物有着深入的研究,更多的是一种偶然。我当时正在书店里漫无目的地浏览,封面上一抹沉静的深蓝吸引了我,纸质的触感也格外的温润。店员介绍说这是关于康有为的一本书,名字就叫《康有为》,朴实无华,倒也直接。我本来以为会是一本枯燥的史学著作,充斥着大量的年代、事件和人名,但当我翻到目录时,却被其中某些章节的标题所吸引。《“戊戌变法”的洪流与暗礁》,《“公车上书”的呐喊与回响》,《“万木草堂”的启蒙与薪火》。这些标题本身就带着一种故事感,仿佛不是在讲述枯燥的历史,而是在描绘一幅波澜壮阔的画卷。我随即借阅了这本书,想看看它究竟是如何呈现这位曾经激荡风云的人物。

评分

这本书最让我印象深刻的,是它对康有为思想的解读。我一直觉得,理解一个人,尤其是像康有为这样,在历史的转折点上扮演了关键角色的历史人物,最重要的就是去理解他的思想是如何形成的,又是如何影响他的行动的。这本书并没有简单地将他的思想概括为“维新变法”,而是深入剖析了他早期受到的传统儒家思想的熏陶,以及在接触西方思想后的碰撞与融合。从他对“天人合一”的理解,到他对“三世说”的阐释,再到他如何将这些思想融入到他的政治改革主张中,这本书都给出了非常细致的梳理。我读到他如何从“以圣人之法治中国”的保守观念,逐步发展到“变法图强”的激进主张,这个过程的逻辑清晰,让我对康有为的政治思想有了更深层次的认识。

评分

阅读这本书的过程,就像是跟随康有为一起经历了一段跌宕起伏的人生。从他年少时的愤世嫉俗,到他中年时的意气风发,再到他晚年的沉思与漂泊,我都仿佛亲身经历了。书中对他与梁启超、谭嗣同等维新派人物之间的关系描写的也很到位,让我们看到了那个时代,一群志同道合的人,为了同一个理想而奋斗,同时也经历了理想破灭的痛苦。这些人物间的互动和思想的碰撞,为整个故事增添了许多戏剧性和感染力。

评分

总而言之,这本书《康有为》给我带来了非常丰富和深刻的阅读体验。它不仅仅是一本关于历史人物的传记,更是一本关于思想、关于时代、关于人生抉择的深刻探讨。它让我看到了一个充满争议,但也极具影响力的历史人物,是如何在时代的洪流中,用自己的思想和行动,试图改变国家命运的。我从中学到了很多,也思考了很多。这本书是一次非常有价值的知识探索,也为我理解中国近代史提供了一个全新的视角。

评分

让我印象深刻的还有书中对康有为的“故国情怀”的描绘。即使身处海外,饱受风霜,他从未忘记自己是中国人,从未放弃对祖国的思念。他为中国的命运担忧,为中华民族的崛起而奔走呼号。这种强烈的民族责任感,贯穿了他一生。书里记载了他如何利用自己的身份和影响力,在国际上争取对中国的支持,如何为中国争取利益。这种“游子”的身份,也让他对中国有着更加独特和深刻的视角,这让我对“家国情怀”有了更深层次的感悟。

评分

令我惊喜的是,这本书并没有回避康有为身上的一些争议和局限性。比如,他与慈禧之间微妙的关系,他在某些问题上的固执和自负,以及他后期的一些行为,都被作者以一种比较客观的态度呈现出来。这让我觉得这本书是严谨的,它没有刻意神化康有为,也没有全盘否定他。它允许读者自己去评判,去思考,去形成自己的观点。这种不带偏见的解读,反而让我对康有为这个人有了更全面的认识。

评分

这本书让我对“变法”这个词有了更深的理解。过去,我可能只将“变法”看作是一种政治改革,一种国家制度的调整。但通过这本书,我意识到,“变法”更是一种思想的解放,是一种观念的更新。康有为的变法,不仅仅是对政治体制的改革,更是对整个民族思想体系的一次冲击。他提出的“大同”理想,他对“进化论”的接受,都代表着一种新的时代精神。书里详细描绘了他如何试图将这种新的思想观念传播出去,如何通过教育、著作等方式来启蒙民智,这让我看到了“变法”的深层含义。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有