于希宁画集

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出版者:山东美术出版社
作者:于希宁
出品人:
页数:442
译者:
出版时间:2003-6
价格:680.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787533017835
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

在希宁先生众多的花卉作品中,综合吸收并集中体现了中国文人画的优良传统。诗书画印的完美结合,构思与立意的文思与诗意,用笔运墨的书法构成,深厚苍劲的金石意味等等,都是先生多年对文人画研究、吸收、融化的充分体现。以先生笔下的梅兰竹菊为例,这些被称做是“四君子”的传统题材,它不仅体现在以书法融入画法的用笔方面,更体现在缘物寄情的寓意方面,使这些寻常花卉题材具有更加丰富的思想内涵。希宁先生能在社会主义新时代的文化背景之下,赋予其崭新的意境与时代气息。仅以梅花为例,在20世纪70年代末至80年代中期,先生曾连续4次赴江南探梅,使他对梅花这一题材的体验与理解不断深化,不断升华。他创作的大幅梅花广为人知,每以整株老梅树入画,参天拔地,气势恢宏,大胆突破了前人的气韵与格局,变冷逸为热烈,易萧疏为繁茂,它既体现社会主义时代中国人民战天斗地、不怕困难、坚忍不拔的奋斗精神,同时也表现了伟大祖国繁荣似锦、欣欣向荣的面貌。由此,旧文人画的习气与弊病为之一扫,使这一传统题材获得新生。在课堂教学中,希宁先生认为“四君子”一类的事物,不但在题材上有其中独立的意义,对于青年学生与广大中国画练习者来说,也是画好花卉的一种基本功。如果能把梅兰竹菊这4种花木画好了,再画其他众多木本、草本的花木,在用笔用墨或简繁取舍等方面,是可以触类旁通的。因此,在研习花鸟画的过程中,既要反对陈陈相因 、食古不化,也应从文人画的传统题材中挖掘出有用的东西。“取其精华,舍其糟粕”,才是学习传统、继承传统的正确方向。

《山河入画:中国传统山水画审美探微》 图书简介 《山河入画:中国传统山水画审美探微》并非一本单纯的画集,而是一部深入剖析中国传统山水画精神内核、艺术技法与文化意蕴的学术性著作。本书旨在带领读者跨越时空的界限,领略中国文人画自魏晋肇始,历经唐宋的成熟,直至明清的流变与发展中所蕴含的独特东方哲学与审美理想。 本书结构严谨,内容涵盖了山水画理论的基石、技法的发展脉络,以及不同地域、流派风格的比较研究,力求全面而深入地呈现中国山水画的博大精深。 --- 第一部分:气韵生动——山水画的哲学根基与审美理想 本部分聚焦于中国山水画区别于西方风景画的根本性差异——其深植于道家、儒家思想的哲学基础。山水画的本质,并非对自然景物的单纯摹写,而是“卧游”的艺术,是画家“胸中丘壑”的外化表达。 第一章:天人合一的宇宙观 详细阐释了中国传统哲学中“天人合一”的观念如何指导山水画的创作。自然(山水)被视为有生命、有灵性的整体,画家通过对自然秩序的理解,寻求个体精神与宇宙洪荒的和谐共鸣。探讨了“气”与“韵”在美学评价体系中的核心地位,以及“计白当黑”的留白手法如何体现虚实相生、有无相生的辩证思维。 第二章:文人画的自觉与独立 追溯了山水画从隋唐作为辅助性题材,到五代、北宋发展成为独立画科的历史转折点。重点分析了唐代李思训父子的金碧山水与王维的“诗中有画,画中有诗”对后世文人画精神的奠定作用。阐述了“士气”与“画格”的关系,强调了文人画所追求的超脱尘世、寄托情怀的艺术旨趣。 第三章:意境的营造与抒发 深入剖析了中国山水画“意境”的构成要素。意境不仅是视觉形象的集合,更是情景交融、虚实相生的心物交感状态。通过对“近景”、“中景”和“远景”的层次处理(如“三远法”——高远、深远、平远),分析画家如何引导观者进入其构建的内心世界,实现情感的投射与共鸣。 --- 第二部分:笔墨演变——技法体系的创新与传承 本部分系统梳理了中国山水画在用笔、用墨、用色等方面技术语言的演变,展示了不同时代画家如何通过对工具特性的极致探索,拓展了水墨语言的表现力。 第四章:笔法的基础训练与演变 详述了基础用笔的十八般技法,包括披麻皴、斧劈皴、荷叶皴等各种“皴法”的起源、特征及其所能表现的山石肌理。对比了李唐和马远、夏圭的“斧劈皴”如何表现坚硬、峭拔之感,与董源、巨然的“披麻皴”如何展现江南的温润、浑厚之气。强调笔法不仅是描绘技巧,更是画家个性和时代精神的载体。 第五章:墨法的浓淡干湿 墨法是山水画的灵魂。本章细致分析了“焦、浓、重、淡、清”五色墨的运用规律,探讨了“墨分五色”的实践过程。重点研究了“积墨法”与“破墨法”的精妙之处,以及如何通过墨色的层次变化,营造出云雾缭绕、雨后初霁的湿润感和大气磅礴的张力。 第六章:设色与光影的东方处理 区别于西方油画对自然光线的写实捕捉,中国山水画的设色——如石青、石绿、赭石等矿物颜料的使用,是基于意图而非单纯的观察。分析了唐代李昭道的界画精微,以及元代“水墨为上”后,明清“青绿山水”和“浅绛山水”的复兴与创新,探讨了设色在烘托气氛、增强主题表现力上的作用。 --- 第三部分:流派纷呈——地域风格与历史对话 本部分将视角投向具体的地域风格和重要的画派,通过对代表性画家的深入个案分析,揭示不同地域的地理环境和文化氛围如何塑造了独特的山水画风格。 第七章:北派的雄浑与北方气象 聚焦于以关仝、范宽为代表的北宋关陕画派。分析了范宽《溪山行旅图》中对华山、泰山等北方山脉的刻画,如何体现出“可行、可望、可游、可居”的整体审美,以及其笔下山石的“厚重、雄伟、顶天立地”的北方特质。 第八章:南派的清润与江南烟雨 探讨了以董源、巨然为代表的江南画派,即“董巨”对后世元四家(黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙)的深远影响。分析了江南水乡特有的“浑厚”、“滋润”的笔墨语言,以及如何通过散点透视法,表现出江南丘陵的起伏与平缓。 第九章:元四家与文人画的极致 专门研究元四家如何将山水画推向了纯粹的文人化、内省化的阶段。重点解析倪瓒的“折带皴”与极简布局,如何体现其“一丘一壑,自得其乐”的隐逸精神;以及黄公望在墨法运用上的炉火纯青,如何将山水作为抒发个人情怀的媒介。 第十章:明清的继承与革新 考察了明代“浙派”的写实倾向与“吴门画派”的文雅传承,特别是董其昌提出的“南北宗论”对后世山水画史观的巨大影响。分析了清代“四王”在经典范本上的集大成与“四僧”(石涛、八大山人)的叛逆与创新,如何为山水画注入了更加强烈的个体生命意识和反叛精神。 --- 结语:当代语境下的山水精神 本书最后总结了中国山水画作为一种独特的文化符号,在当代社会语境下的价值与意义。它不仅仅是历史的遗存,更是我们理解东方美学、重建人与自然关系的有效途径。本书旨在提供一套系统的理论框架和技法认知,使读者能够真正地“读懂”山水画,领悟其超越物质表象的精神力量。 本书特色: 理论性与实践性的完美结合: 既有深厚的哲学理论阐述,也兼顾了对具体技法(皴法、墨法)的详尽解析。 史脉清晰的脉络: 按照历史发展顺序,清晰勾勒出不同画派间的传承与张力。 学术语言的严谨性: 叙述客观,论证充分,适合专业研究者和对传统文化有深度学习意愿的爱好者阅读。 读者对象: 美术史研究者、艺术院校师生、中国哲学爱好者、以及致力于探究东方古典审美的鉴赏家。

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