郭沫若,是我國文化界的名人,也是學術上的大傢,尤其他對古史分期問題的認識與判斷值得我們思考。《十批判書》是郭沫若著的經典學術,主要從各個方麵分彆對秦以前的文化思想界的大傢,進行有理、有據、有論點的自我批判。
我的书店里就卖着这本书呢,1996年版的,还不错,价格也低。http://123book.kongfz.cn/
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評分单论学术是部佳作,了解先秦史必读之书。众人褒贬不一的评论,更多围绕在郭老对秦始皇批判偏激,崇儒反法,以及过分强调人本位。也有人指出过,说成书的时局背景是陪都重庆,损骂嬴政实为暗刺蒋公。可恰忽略了一点,那就是老毛对秦始皇的过分独钟崇拜甚至以其自比。总之,这本...
評分《十批判书》是郭沫若先生在上世纪四十年代对先秦史料、思想所做研究的一个学术总结。该书于1945年在重庆首版。我们现在看到的这个版本是在1950年二月修订后,于1995年再版的。至于期间为什么间隔了这么许久才出版,大概全是托了太祖一句“十批不是好文章”的福吧。客观地说,...
評分对道家、儒家、法家等历史记录,进行考究 道德经不是老子的作品,而是关尹对老子的阐释 关尹不叫尹喜,因关令尹喜曰,后人误传 孔子后分儒家八派,八派外子夏传法家 和管锥有些神似之处,都广引而论辩,最后得出令人信服的结论。 管锥更重论辩,此书更重结论
遍覽經籍者雖知其托謬之處,亦當服其眼光之銳利也。
评分遍覽經籍者雖知其托謬之處,亦當服其眼光之銳利也。
评分汲取瞭很多批判原則,對先秦史有瞭更牢固的理解
评分對孔子的人本主義評價有些矛盾,對墨子的評價則過於武斷,帶著較大偏見,是基於過於強烈的立場而帶來的偏見。
评分大醇小疵。
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