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出版者:

作者:旅游

出品人:

页数:128

译者:

出版时间:2002-9

价格:40.00元

装帧:

isbn号码:9787503220470

丛书系列:

图书标签:

• 旅游统计
• 中国旅游
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历史深处的足迹：一部未曾言说的中国文化地理编年史 图书名称： 《秦汉魏晋南北朝社会生活风貌探析》 作者： 魏晋遗风研究会 出版社： 汉唐文史出版社 页码： 850页（精装，含插图与地图集） --- 图书简介： 本书并非一部宏大叙事的通史，而是一次对中国历史上一个关键转折期——从秦朝统一到南北朝结束——社会生活肌理的细致入微的描摹与深度剖析。我们选择了一条不同于传统政治史和军事史的路径，致力于还原那段充满动荡、融合与深刻文化转型的日常景观。 第一部分：阡陌之下的生命律动——农业、人口与聚落形态 本书开篇便将目光投向了支撑那个时代运转的基石：土地与人民。我们详尽考证了秦汉时期的井田制残余与均田制的萌芽，重点分析了汉代“庐舍比次”的里耶简牍所揭示的基层管理结构，以及魏晋时期士族庄园经济的兴起对土地兼并的影响。 赋役之重与生活弹性： 我们通过对《汉书·食货志》和后世碑刻的交叉比对，重建了不同身份群体（自耕农、佃户、流民）的年度负担模型。书中特别设立一章，专门讨论了在频繁的战乱和瘟疫（如东汉末年的“疠气”）背景下，普通民众如何通过宗族网络、地方性信仰和季节性迁徙来维持生存的弹性策略。这部分内容通过对考古学中出土的炊器、储藏器形制的演变分析，辅以文学作品中对饥馑场景的描绘，力求呈现一个有温度的生存图景。 聚落的变迁： 从秦汉规整的郡县城市布局，到魏晋时期城市人口向郊外坞堡和依附于士族庄园的“聚落”迁移的趋势，本书勾勒了中国早期城市化进程中的一次重大回撤与重塑。我们利用出土的汉代画像砖和墓葬壁画中的院落描绘，结合域外史料对中原城市布局的记载，复原了那个时代典型的民居结构及其背后的宗族伦理空间。 第二部分：衣食住行之外的“雅”与“俗”——精神生活与物质趣味 秦汉魏晋南北朝，是中国审美意识觉醒的关键时期。士人阶层开始将对“风流”、“自然”的体悟融入日常生活，这种风雅趣味如何渗透到寻常百姓的物质生活中，是本卷的另一核心议题。 饮食的符号化与地域差异： 区别于简单的食材罗列，我们探讨了魏晋士人“食不厌精，脍不厌细”背后的哲学意涵——这不仅是口腹之欲，更是对“化育之道”的模仿。我们对比了北方胡汉杂居背景下，乳制品、面食在不同群体中的接受度变化，例如，对“胡饼”从异域食物到成为北方主食之一的社会史考察。 服饰的阶层代码： 从秦代的尚黑与严苛的冠冕制度，到汉代的“深衣”普及，再到魏晋时期玄学清谈之风盛行后，服饰表达的“自然”与“疏放”的审美（如褒衣博带的实用与象征意义），本书结合出土纺织品残片和文献记载，详细分析了服饰作为社会阶层最直观的代码是如何被解读和操纵的。 娱乐与休闲的空间重构： 重点分析了“投壶”、“围棋”等文人雅好如何从宫廷走向士族私邸，并探讨了市井间的角抵戏、杂技等“小道”的生命力。通过对敦煌壁画中乐舞场景的细致比对，我们重构了那个时代音乐、舞蹈在祭祀、宴饮、日常生活中的功能转换。 第三部分：信仰、秩序与地方治理的韧性 这一时期，传统儒家意识形态面临巨大冲击，佛教的传入与本土化的过程，以及道教的兴起，深刻改变了人们的生死观与社会动员方式。 神灵的“本土化”： 我们考察了佛教传入后，如何与本土的五行信仰、巫术传统相结合，形成了具有中国特色的佛教艺术与修行方式。以石窟造像的风格演变为线索，分析了不同政权时期，宗教如何成为政治合法性的一种工具，以及它在民间教义传播中的角色。 宗族的力量与治理的边缘地带： 秦汉建立的郡县制在战乱中瓦解，地方上的宗族势力（如“望族”）成为事实上的治理核心。本书详细梳理了士族门阀的形成过程，他们如何通过祖先崇拜、族学、家法来维系内部秩序，并代理地方对上层政权进行“协商”，这成为维持社会基本运转的“韧性结构”。 文化的回流与交流： 考察了丝绸之路沿线在这一时期的文化商品交换，关注的不仅是大宗丝绸和香料，更是“胡俗”——如服饰、乐器、甚至生活习惯——如何被中原社会选择性吸收和改造的过程，揭示了那个“五胡乱华”的表象下，文化交融的复杂性和深刻性。 结语： 《秦汉魏晋南北朝社会生活风貌探析》旨在提供一个“仰望星空”之外的视角，关注在宏大历史叙事中被忽视的微观个体，他们的衣食住行、悲欢离合，共同构成了中国文明史上那段既分裂又孕育着新生的磅礴时代。本书适合对中国古代社会文化史、物质文化史及日常生活史有浓厚兴趣的读者研读。 ---

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总而言之，如果你期待的是一本可以窝在沙发里轻松阅读的旅游指南，那么《2002中国旅游统计年鉴》绝对会让你大失所望。它没有风景的诱惑，没有故事的跌宕，只有表格、指数和百分比构筑的理性世界。它更像是一份博物馆的藏品，需要使用者具备一定的专业背景和耐心去解读。但我认为，正是这种近乎于冷酷的客观性，赋予了它超越普通读物的历史意义。它是一个时代的缩影，以最不加修饰的方式，记录了中国旅游业在加入世贸组织前夜，站在一个新起点上所展现出的体量与结构。对于研究中国经济体制转型、区域发展战略，乃至社会生活变迁的人士而言，这本书的价值远超其作为一本“旅游年鉴”的范畴，它是一部关于“人如何移动”的社会经济史片段，需要用审慎和敬畏之心去对待。

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这部《2002中国旅游统计年鉴》的封面设计，坦白说，带着一股浓厚的时代气息，那种朴实无华的排版，让我一下子回到了那个千禧年初的年代。翻开扉页，首先映入眼帘的是密密麻麻的数字表格和详尽的图表说明，这无疑是为专业人士量身定做的工具书。我原本期待能从中找到一些关于当年热门旅游目的地的生动描述或是鲜活的游客故事，但显然，这本年鉴的重点完全在于“统计”。它像是一位一丝不苟的会计师，记录着那一年中国旅游业的每一笔“收入”和“支出”，从入境人次到国内旅游消费总额，再到星级酒店的床位数，无一不被精确地量化。对于一个普通读者来说，初看之下可能会感到有些枯燥，但若静下心来，深入挖掘那些冰冷数字背后的逻辑，你会发现其中蕴含着中国旅游业起步阶段的雄心与轨迹。它没有华丽的辞藻去渲染九寨沟的秋色或长城的雄伟，而是用最严谨的数据告诉你，当年有多少人次踏上了旅途，哪些省份是旅游经济的火车头，这种宏观的、自上而下的视角，恰恰构成了理解那个特定历史时期旅游发展面貌的坚实基础。

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我花了些时间研究了其中关于旅游外汇收入的部分，对比前几年的数据，能清晰地看到一个微妙的增长趋势，这背后折射出的不仅是宏观经济环境的改善，更是签证政策松动和国际航班增加带来的连锁效应。然而，尽管数据详实，阅读过程却颇具挑战性。年鉴的编排逻辑似乎是按照行政区划和统计口径来划分的，不同章节之间的衔接略显生硬，缺乏叙事上的流畅感。举例来说，某个省份的游客构成分析可能被分割在几个不同的表格中，需要读者自行在脑海中进行重构。这让我不禁想，如果能增加一些简短的文字导读，解释一下关键数据的变化原因，对于非统计专业出身的读者来说，会友好得多。它更像是一份交给决策者的报告底稿，而非面向公众的普及读物。但话说回来，这种原生态的、未经过度解读的原始数据，反倒有了一种独特的“文献价值”，它要求读者主动思考：“为什么是这个数字？它意味着什么？” 这种思考过程本身，也是一种与历史的对话。

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阅读体验上，这本书的装帧和印刷质量，无疑是那个年代的典型代表——纸张略显粗糙，油墨偶尔会有轻微的渗墨现象，但所有的文字和数字都保持了极高的清晰度。这反而让我产生了一种近乎于怀旧的情感，它提醒我，信息获取的成本在当时是多么高昂。要知道，这些数据需要各个地方统计部门经过漫长的时间收集、核对，最终汇集成册，其背后的行政协调成本是巨大的。我试着将2002年的数据与我记忆中更近的年份进行比对，发现很多如今被视为理所当然的旅游现象，在当年还处于萌芽或非常初级的阶段。例如，国内高端定制游的比例，在当时几乎可以忽略不计，市场主体还是以传统的大巴团队游为主导。这本书像是一个时间胶囊，把那个尚待充分开发的旅游市场，用严谨的坐标系固定在了历史的某一刻，让后人可以清晰地测量出中国旅游业的“增长速度”和“发展维度”。

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最让我感到惊喜的，是其中关于旅游行业从业人员结构的统计数据。这部分内容往往被许多宏观年鉴所忽略，但它直接关系到服务质量的提升和就业的吸纳能力。我注意到，在2002年，中高级管理人才的比例仍然偏低，而一线服务人员的流动性似乎相当大。通过这些表格，我仿佛能“听见”当时酒店、旅行社内部忙碌而略显青涩的声音。想象一下，在那个互联网尚未普及，旅游信息主要依赖纸质指南的年代，这些数据支撑起了一个庞大但仍在摸索中的产业体系。这本书的价值，就在于它忠实地记录了这种“摸索”的状态——所有的经验都是在实践中积累，所有的规范都是在探索中建立。它没有对未来的美好愿景进行预测，只是冷静地陈述了当下的资源禀赋和结构性问题，这对于研究中国服务业专业化进程的人来说，无疑是一座宝库。

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