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出版者:北京图书馆出版社

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页数:0

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出版时间:1999-01-01

价格:62.0

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isbn号码:9787501308354

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《万历·高州府志》是一部地方史志，详尽记载了明朝万历年间高州府的地理、历史、人文、经济、风俗等各个方面。本书的编纂，旨在保存地方文献，传承地方文化，为后世研究高州的历史变迁提供宝贵的第一手资料。 卷首 卷首部分通常会包含一些重要的前言、凡例、目录等内容，为全书奠定基础。 凡例：详述了本书的编纂原则、体例结构、字词使用、引用规范等。这些凡例是理解全书内容和体例的关键，例如，它会说明史料的取舍标准，记载的详略程度，以及如何处理前后矛盾的史料。凡例也可能包含一些关于高州府建置沿革的简要说明，以及各卷的职责范围。 目录：清晰列出全书的卷数和各卷所包含的内容，方便读者查阅。目录结构的设计本身就反映了编纂者对高州府全貌的认知框架。 总叙 总叙部分往往是对高州府整体情况的宏观概述，勾勒出高州府的基本轮廓。 疆域与形胜：详细描述高州府的地理位置、周边接壤的州府、管辖范围内的县（如高州、信宜、石城、电白等）。会描述其山川河流、地势地貌，例如，高州府的海岸线情况、盆地形态、主要河流的流向及对农业灌溉、交通的影响。对“形胜”的描述，则可能涉及其作为边陲重镇的战略地位，或者其自然资源对经济发展的作用。 建置沿革：追溯高州府的建置历史，从其最早的行政区划归属，到何时升格为府、何时设立县，以及期间行政区划的变动。这部分内容是理解高州府历史演变脉络的基础。 人口与户籍：记录万历年间高州府的人口数量、户籍分类（如军户、民户、流亡户等）以及人口变动的情况。这能反映当时的社会经济状况和人口迁移趋势。 地理志 地理志是《万历·高州府志》的核心组成部分之一，详细描绘了高州府的自然环境。 山川：细致记载府内各地的山脉走向、著名山峰的高度、地质构成以及相关的传说故事。例如，关于某些山峰的形成原因，或者山上特有的植物、矿产资源。 河流：详述主要河流的源头、流经区域、长度、水文特征，以及它们在灌溉、航运、防洪等方面的重要性。可能会记录主要水系的支流分布，以及沿河重要的渡口、桥梁。 土壤与气候：描述府内各地土壤的种类、肥沃程度，适宜种植的作物。记录当地的气候特点，如四季分明程度、降雨量、风向、常年温度等，以及这些气候特征对农业生产的影响。 田赋：记载府内各地耕地、山林、渔塘等的面积，以及征收田赋的制度、税率、亩产估算等。这直接反映了当地的农业生产能力和经济基础。 物产：列举高州府盛产的各种农作物（如稻谷、小麦、豆类、薯类）、经济作物（如甘蔗、棉花、麻）、果品（如柑橘、荔枝）、畜牧（如猪、牛、羊）、水产（如鱼、虾）以及重要的矿产资源（如铁、铜、煤）。还会记录一些特色产品，可能在当时具有一定的经济价值或地方特色。 建置志 建置志着重于高州府的行政管理体系和管辖范围。 府城：详细描述高州府城的地理位置、城墙、城门、街道、官署、民居等。可能还会记录城内的著名建筑、古迹。 县镇：对府内各县（高州、信宜、石城、电白等）的建置、沿革、县城地理、人口、田赋等进行逐一记载。可能会详细介绍各县的特点，如信宜的矿产、电白的渔业等。 疆域：再次强调府的管辖范围，可能包含对边境线的描述，以及与周边行政区的界线划分。 邮驿：记载府内的驿站设置、传递路线、交通要道，反映当时的交通状况和信息传递机制。 人物志 人物志是地方史志中极具人文色彩的部分，记录了对高州府产生重要影响的人物。 仕宦：记载历代在本府任职过的官员，包括他们的籍贯、任期、政绩、品行等。这有助于了解高州府的政治生态和官员构成。 名宦：专门记载那些在任期间政绩卓著、造福百姓的官员。 乡贤：记录对地方有贡献的士绅、学者、名士，包括他们的生平、学识、品德、事迹，以及他们在教育、慈善、地方治理等方面的贡献。 隐逸：记录那些选择隐居、不仕的贤者，体现了中国传统文化中对隐逸精神的推崇。 名妇：记载品德高尚、事迹可歌的女性，如节妇、孝女等，反映了当时的社会伦理和道德观念。 节义：专门记载那些在危难时刻表现出坚定节操、履行道义的人物。 列女：类似于名妇，但更侧重于其所展现的女性美德和坚韧。 义士：记载那些出于正义感而做出杰出事迹的人。 孝子：记载那些在孝道方面有突出表现的人。 学校志 学校志反映了高州府的教育发展状况。 学宫：记载府学、县学的建立时间、规模、规制、祭祀活动、教学内容等。 书院：介绍当时存在的主要书院，包括其创办人、宗旨、师资、生源、学术风格等。 科举：记录高州府的科举制度，以及在本府及全国范围内取得功名的乡人，包括他们的出身、科举经历、官职等。这直接反映了当地的教育水平和人才培养情况。 经济志 经济志是理解高州府社会发展的重要窗口。 田赋：已在地理志中提及，此处可能更侧重于田赋征收的政策、变化，以及其对农民生活的影响。 仓储：记载府内各地官仓、义仓的设置、规模、储粮情况，以及与仓储相关的政策，这关系到地方的粮食安全和救济体系。 钱法：描述当时的货币流通、钱币铸造、交易方式，以及可能存在的钱荒、币制问题。 商业：介绍府内的主要商业城市、集镇，市场规模，经营的商品种类，以及重要的商帮、商会。可能会提到当时的重要贸易路线和商品流通情况。 赋役：详细记录府内各项赋役的种类、征收标准、征收方式、征收频率，以及这些赋役对民生的影响。 风俗志 风俗志描绘了高州府百姓的日常生活和社会习俗。 衣食：介绍当地居民的服饰特点、饮食习惯、常用食材等。 居处：描述当地民居的建筑风格、材料、布局等。 婚丧嫁娶：详细记录当地的婚姻习俗、嫁娶礼仪、丧葬仪式、祭祀活动等。 岁时节令：介绍当地的传统节日、庆典活动、以及与之相关的习俗。 宗教信仰：记录当地居民普遍信奉的宗教、神祇、寺庙、祭祀活动，以及这些信仰对社会生活的影响。 语言文字：可能会提及当地的方言特点，或者一些地方性的词汇、谚语。 艺文：介绍当地的文学、艺术、音乐、戏剧等方面的成就，可能收录一些当地文人的诗文、赋、散文等。 物产志 物产志是地理志中关于物产部分的详细展开。 谷类：详细介绍各种谷物的种植、产量、用途。 蔬菜水果：记录当地盛产的各类蔬菜和水果，及其特点。 经济作物：如甘蔗、棉花、麻等的种植情况、用途、经济价值。 畜牧：关于猪、牛、羊等家畜的饲养情况。 渔业：关于海产、河鲜的捕捞、养殖情况。 林木：记录府内主要的树种、林业资源分布及用途。 矿产：如铁、铜、煤等矿产资源的开采情况、产量、用途。 工艺品：可能还会记录当地一些具有特色的手工艺品，如陶瓷、纺织品等。 兵志 兵志反映了高州府的军事防务状况。 卫所：记录府内的卫所设置、官兵编制、驻扎地点等。 兵器：描述当时军队装备的兵器类型。 城防：详细记载府城及各县城的城墙、城门、角楼、炮台等防御设施。 战事：记录高州府历史上发生过的重要战事、兵变，以及在这些事件中扮演的角色。 烽火：描述当时的烽火传递系统和报警机制。 刑法志 刑法志记录了高州府的司法和刑罚制度。 狱讼：记载府内各级官府审理案件的流程、常见的刑罚、监狱的设置和管理。 盗贼：记录当地的盗匪情况，以及官府对盗贼的打击措施。 律例：可能会引用一些与高州府相关的法律条文。 艺文志 艺文志是《万历·高州府志》中承载文化信息的篇章。 赋：收录一些描写高州府风光、风俗的赋。 诗：收录本地文人创作的诗歌，反映当时的社会生活、情感和审美情趣。 文：收录散文、碑记、序跋等，可能涉及历史事件、人物传记、建筑记等。 书画：如果条件允许，可能会记录一些与高州府相关的书法、绘画作品。 金石：记录府内发现的与历史文化相关的铭文、碑刻等。 古迹：介绍府内重要的历史古迹、遗址、名胜，并附以相关记述。 祥异志 祥异志记录了当时社会上的一些异常现象和民间传说。 祥瑞：记载一些被认为是吉祥的征兆，如出现祥云、异兽等。 灾异：记录自然灾害（如水旱灾、地震、瘟疫）以及一些不祥的征兆，并可能附以官方的解释或民间解读。 灵异：记载一些神灵显现、鬼怪作祟、奇迹发生等传说。 总而言之，《万历·高州府志》是一部体系完整、内容丰富的地方史志。它以史料为基础，以编纂体例为纲，全面地展现了明代万历年间高州府的风貌。通过对地理、历史、人物、经济、文化、社会生活的细致描绘，本书不仅为研究高州府的过去提供了宝贵的文献依据，也为我们理解中国古代地方社会的面貌提供了一个生动的样本。其严谨的体例、翔实的记载，体现了古代史官严谨求实的治学态度，是地方史研究不可或缺的重要著作。

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阅读过程中，我发现这部志书的语言风格有一种微妙的转变。早期的记载，多采用古朴、凝练的文言文，笔触相对克制，符合旧时官方文书的规范。然而，当时间线推进到近代或更晚期的补充部分时，语言明显地变得更为口语化和现代化，开始尝试解释一些过去未曾记载的社会现象。这种文体上的“混搭”，反而构成了一种奇特的历史对话感。它让我们得以窥见不同时代的人们，是如何用他们那个时代的语言和视角，来记录和理解周遭世界的。这种风格的差异，本身就是一部活生生的历史，见证了信息记录方式的演变。我甚至能从中读出不同年代修志者之间，那种跨越时空的默契与隔阂，这使得阅读体验极富层次感和趣味性。

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这本书的叙事节奏把握得极为高明，它不像某些方志那样，把人物传记和经济数据混杂在一起，让人眼花缭乱。高州府志的结构设计，更像是在讲述一部跨越数百年的家族史。卷帙浩繁的记载中，关于“风俗”和“物产”的部分尤其吸引我。它没有停留在对地方特产的简单介绍，而是深入探究了这些物产是如何影响了当地的社会结构和生活习惯。比如，书中对当地特有手工艺的描述，细致到工具的使用和传承人的技艺特点，那份对非物质文化遗产的珍视溢于言表。读到这部分时，我甚至能联想到过去匠人手中粗糙却充满力量的工具，想象着他们如何在日复一日的劳作中，将技艺融入骨血。这种带着温度的记录，远比冰冷的统计数字更能让人感受到一个地方的生命力。

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我必须承认，起初我对“府志”的期望值不高，总觉得它们是官方的、格式化的文本。但是，这部《高州府志》在史料的采撷和呈现上，展现出一种令人信服的学术严谨性。它对于历史沿革的梳理，尤其是在朝代更迭之际，对于地方行政区划变动的论述，逻辑清晰，层层递进。最让我印象深刻的是，它在引用前代志书或地方档案时，总会附带简短的校勘或说明，这表明编撰者并非简单地“剪切粘贴”，而是做了大量的比对和考证工作。这种对史料真实性的苛求，使得全书的基调稳健而可靠，让人在查阅或研究相关课题时，能建立起足够的信赖感。对于任何一个想深入了解特定区域历史脉络的研究者来说，这种扎实的文献基础是至关重要的，它构建了一个坚实的学术地基。

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与其他地方志相比，这部《高州府志》的“人文关怀”似乎更为突出。它不仅仅是关于山川和官署的记录，它对“人物”的刻画，特别是那些不以仕途闻名，却在地方文化或教育上做出贡献的人物事迹，着墨颇多。书中对民间文学、地方戏曲的记录，详实到近乎于“抢救”的程度，这显示出编纂团队对文化遗产保护的深切关注。在那些看似平淡的传记背后，我能感受到一种对乡土精神的深沉眷恋。它试图留住的，不仅仅是官方的政绩，更是那些在历史烟尘中快要被遗忘的日常点滴和精神财富。翻阅这些篇章，我产生了一种强烈的共鸣感，仿佛看到了祖辈生活过的场景，体会到他们面对困境时的坚韧，这使得这本书超越了单纯的工具书范畴，成为了一部值得反复品读的文化史诗。

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初翻这部《高州府志》，我心里是带着几分忐忑的。毕竟，地方志这东西，往往是厚重且略显枯燥的，不是那种能让人一口气读完的“爽文”。然而，令我惊喜的是，它展现出一种沉稳而富有层次的叙事风格。开篇对地理环境的描摹，绝非简单的罗列数据，而是如同画家铺陈底色，将那片土地的气候、山川河流的走向，乃至土壤的质地，都勾勒得栩栩如生。我仿佛能闻到珠江流域特有的湿热气息，感受到那些绵延起伏的山脉如何在历史长河中塑造了高州人的性格与生计。尤其是书中对于古水道和交通要道的考据，那份细致入微的劲头，看得出编撰者是真正沉下心去考察过的。它没有刻意渲染“雄奇”，而是以一种近乎匠人的精神，去记录每一个角落的真实面貌，这种朴实的态度，反而更具打动人心的力量，让人在阅读中对这片土地产生一种由衷的敬意。

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