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出版者:中国社会科学出版社

作者:周礼全

出品人:

页数:399

译者:

出版时间:2000-1

价格:33.00元

装帧:

isbn号码:9787500428435

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 逻辑
• （集）
• 周礼
• 礼制
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• 社会制度
• 文献

《周礼》：一部未曾言说的智慧之书 在浩瀚的中华文明长河中，总有一些经典，如深埋的宝藏，其光辉虽不常被世人直接言说，却悄然浸润着文化的肌理，塑造着思想的脉络。《周礼》，便是这样一部独特的存在。它并非故事集，也非理论论述，而是一部以近乎苛刻的细致，描绘了理想王国运营蓝图的古老文献。它的价值，不在于曲折的情节，亦不在于激昂的辞藻，而在于其作为一套严谨、系统、包罗万象的制度设计，为后世留下了难以估量的思考素材。 这部书，如同一个精密的钟表匠，以其非凡的耐心，拆解了社会运转的每一个齿轮，描绘了国家机构的每一处细节。它所勾勒的，是一个理想中的周朝，一个在礼乐文明的最高境界下，有序、和谐、高效运行的政治体。从天子、诸侯、卿大夫的职掌，到百官的设置与分工，从祭祀、朝聘、婚礼的礼仪，到兵戈、农桑、工商的规制，它几乎触及了国家治理的每一个角落，每一项事务，都力求做到有章可循，有据可依。 《周礼》并非一蹴而就的创作，而是历经数代人，在实践与反思中逐渐形成的智慧结晶。它承载着先民对“天下大治”的深切期盼，寄托着对理想社会秩序的无尽探索。书中所呈现的，是一种高度文明化的社会治理模式，它强调规则的至上性，强调分工的明确性，强调制度的严密性，力图通过一套完善的制度设计，来规范人的行为，协调社会关系，实现政治的稳定与社会的繁荣。 然而，正如任何一部宏伟的规划，其最终的实现总是伴随着现实的考量。《周礼》所描绘的理想王国，或许在历史的长河中，始终存在着某种程度的“未竟之志”。它所构建的完美图景，或许也只是一个理论上的模型，一个值得我们去仰望和借鉴的标杆。它的价值，也正是在于其所提出的深刻问题，所引发的持续思考。 这本书，并非一部容易读懂的作品。它以一种高度概括、高度形式化的语言，呈现出复杂而细致的制度体系。初读者可能会感到困惑，甚至觉得枯燥。但如果能够静下心来，尝试去理解其背后的逻辑，去体会其所蕴含的智慧，便会逐渐发现其中蕴藏的惊人洞见。它让我们得以窥见，在遥远的古代，先民们是如何以如此严谨的态度，去构建和维护一个庞大的社会秩序。 《周礼》所探讨的，不仅仅是某个朝代的政治制度，更是关于如何构建一个稳定、有序、繁荣的社会的基本原理。它所提出的“六官”体系，对后世的官僚制度产生了深远的影响；它所强调的“礼乐教化”，更是成为中华文明重要的精神内核。尽管时代变迁，社会形态发生了翻天覆地的变化，但《周礼》中关于权力制衡、责任分工、社会和谐等方面的思想，依然能够为我们提供宝贵的启示。 它让我们反思，在一个日益复杂的现代社会，我们是否依然需要一套清晰、明确的规则来指引方向？我们是否能够从古代的智慧中，找到应对当下挑战的灵感？《周礼》并非一部需要被简单复制的教科书，而是一个需要被反复咀嚼、深入理解的智库。它的价值，在于激发我们的思考，在于拓展我们的视野，在于帮助我们更深刻地理解社会运行的规律。 这本书，是一面古老的镜子，映照出古代先民的治国理念和价值追求。它所描绘的理想，虽然遥远，却为我们提供了一个思考“何为善治”的参照。它所蕴含的智慧，虽然深邃，却为我们探索“如何治国”提供了宝贵的经验。在快节奏的现代生活中，静下心来，翻阅这部古老的经典，或许能为我们带来一份难得的宁静，一份深刻的启迪。 《周礼》的意义，远不止于一部文献本身。它更是一种文化符号，一种历史印记，一种思想沉淀。它代表着中国古代社会在制度建设和理性治理方面的极致追求。它所呈现的，是一种对秩序的尊重，对文明的推崇，对人类社会美好未来的不懈向往。 或许，我们永远无法完全复原《周礼》所描绘的那个理想世界。但正是这种对理想的不断追寻，对秩序的不懈构建，构成了中华文明生生不息的强大动力。这部未曾言说的智慧之书，以其沉默而强大的力量，继续在历史的长河中，引导着我们对国家、社会和人类自身的深刻理解。它是一份厚重的遗产，一份等待被深入挖掘和重新诠释的宝藏，等待着每一个有心之人，去发现其中蕴藏的无尽智慧。

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我向来对历史文献的整理和校勘工作抱持着一种敬畏的态度，因为这背后是无数心血和对文本负责的精神。我必须承认，《周礼全集》在学术严谨性上达到了一个令人赞叹的高度。我仔细比对了其中几个我熟悉的章节，发现它所引用的早期注疏和不同版本的异文对照，处理得非常得体。它没有一味地遵从某一家之言，而是提供了多维度的参考，让读者可以根据自己的理解和侧重点做出判断。这对于一个追求真相的读者来说，是至关重要的。市面上很多“普及本”为了追求阅读流畅性，往往会牺牲掉这些重要的版本信息，让人总觉得少了点什么。但这本全集，似乎在努力弥补这种缺失，它在保持可读性的同时，最大程度地保留了原典的复杂性和多义性。它就像一位技艺精湛的导航员，在你迷失在古代术语的丛林时，总能及时地递给你一张清晰的、带有历史纵深的地图。我个人的体会是，它不仅是知识的集合，更是一本关于治学态度的典范之作。

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天哪，这本《周礼全集》简直就是打开了中华文化宝库的一扇窗！我作为一个对古代礼制痴迷的业余爱好者，一直苦于找不到一本真正全面、深入浅出地讲解周代礼仪制度的权威著作。市面上那些书要么过于学术化，晦涩难懂，要么就是蜻蜓点水，完全抓不住精髓。直到我抱回了这本《周礼全集》，我才终于找到了“组织”！它不像那种干巴巴的史料汇编，而是用一种近乎叙事的方式，将周公制礼的宏大蓝图徐徐展开。尤其让我震撼的是，它对于“礼”的内涵挖掘得极其到位，不仅仅是告诉你“该做什么”，更解释了“为什么这么做”。比如，书中对不同等级贵族在祭祀、朝会中的仪轨描述，细致到服饰的颜色、玉器的规格，甚至站位的高低，都考据得一丝不苟，让我仿佛亲临了那个森严又井然有序的青铜时代。这本书的排版和注释也做得非常人性化，复杂的古文旁都有清晰的现代汉语释义，对于我们这些非专业人士来说，阅读体验简直是天堂级别的享受。我花了整整一个周末沉浸其中，每读完一个小章节，都会忍不住合上书，在脑海里默默推演一遍，那种知识被填满的充实感，无与伦比。对于想真正理解中国传统社会结构和精神内核的朋友，这本书是绕不过去的必读之作，它的价值远远超出了书本本身的重量。

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从一个纯粹的“故事爱好者”的角度来看，这本书提供的“骨架”是无与伦比的。很多人看《史记》或《左传》，读到君臣之间的互动，总觉得少了点“为什么”。《周礼全集》就像是把这个“为什么”的运行机制给拆解出来了。它描绘的周代社会，是一个高度程序化、目标明确的组织体。它不是一个松散的部落联盟，而是一个精心设计的系统。我特别关注它对于“职官”的描述，哪些是世袭的，哪些是需要考核的，官员的俸禄和责任如何挂钩，这些细节展示了周人对于社会稳定性的深刻焦虑和精妙设计。读完后，我对中国“官僚体制”的起源有了全新的认识，它不是秦汉时期才突然出现的，而是源远流长，有着一套极其完备的理论基础。这本书让我看到了古人如何试图用一套近乎数学公式般严密的规则去约束人性和自然，尽管我们知道现实总有变数，但这种“求秩序”的努力本身，就足以令人动容。它让我看到了一个文明在建立之初，所展现出的那种宏大而坚定的理想主义色彩。

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我的兴趣点主要集中在古代的礼仪对后世文学和艺术风格的影响上。在读过很多关于诗词歌赋的解读后，总感觉缺少一个根源性的支撑——为何古人如此看重“规矩”？这本《周礼全集》正好补上了这块拼图。它没有停留在理论层面，而是通过大量的实例，展示了礼制是如何渗透到社会生活的方方面面的。比如，书中关于“丧礼”的详细规定，不仅仅是流程记录，更是一种情感处理和生命哲学的体现。那种对哀戚程度、守丧期限的精确划分，反映了古代社会对个体情感表达的集体规范化。我尤其喜欢它对“器物”与“礼”关系的阐述，一把鼎、一个圭，在当时绝非简单的工具或装饰，它们是权力、地位和身份的象征符号。通过这本书，我开始理解为什么后世的文人雅士热衷于收藏和仿古，那不是虚荣，而是对那个“礼乐文明”的向往和追溯。这本书的细节密度高得惊人，但得益于它的专业解析，我没有感到疲劳，反而像是在解密一件件古代的精美文物，充满了发现的乐趣。

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说实话，我最初拿到这书的时候，有点被它的厚度吓到，心想这会不会是那种故纸堆里翻出来的、除了历史系学生没人能看懂的“天书”？毕竟研究周代典章制度的材料，往往都是艰深晦涩的代名词。然而，我错了，大错特错！这本书的编纂者绝对是深谙如何与现代读者沟通的大家。它不是简单地把《周礼》原文堆砌起来，而是进行了精妙的结构重组和体系梳理。它将原本散落在不同篇章中的职官制度、邦国治理、田猎军旅等内容，用清晰的逻辑链条串联起来，构建了一个完整的周代国家运作模型。我特别欣赏它在解释“六官”职能时的那种递进关系，从天官保氏到冬官匠人，层层递进，让你清晰地看到权力是如何分配和制衡的。阅读过程中，我经常会停下来，与我之前看过的其他关于先秦史的著作进行对比，越比越觉得这本的系统性和权威性。它对于一些争议性的考证点，也给出了较为平衡和有力的论证，让人信服。对于我这种需要撰写历史类文章的写作者来说，这本书简直就是我的“弹药库”，每一次翻阅都能找到新的启发和论据支撑，让我的文字更有底气。

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