具体描述
哲学逻辑结构论是研究中国哲学的方法。它是指研究中国哲学范畴的逻辑发展及诸范畴的内在联系，是中国哲学范畴在一定社会经济、政治、思维结构背景下所构筑的体系。在与西方哲学概念、范畴的比较中，根据中国哲学概念、范畴的性质、特点，分为象性、实性、虚性三类。提出三层次六层面的哲学范畴诠释法，即句法层面和语义层面的表层结构的具体解释；网状层面和时代层面的深层结构的义理解释；历史层面和统一层面的整体结构的真实解释。探讨了中国哲学逻辑结构系统内在的根据，即整体的和谐性，传统的延续性和结构的有序性。
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目录信息
前言
修订版序
第一章 引论：中国哲学逻辑结构论（上）
一、何谓哲学逻辑结构
……
第二章 引论：中国哲学逻辑结构论（下）
一、中国哲学逻辑结构系统
……
第三章 象性范畴逻辑结构
一、象象范畴逻辑结构
……
第四章 实性范畴逻辑结构
一、实象范畴逻辑结构
……
第五章 虚性范畴逻辑结构
一、虚象范畴逻辑结构
……
第六章 中国哲学逻辑结构发展的趋势与预测
一、
· · · · · · (收起)
修订版序
第一章 引论：中国哲学逻辑结构论（上）
一、何谓哲学逻辑结构
……
第二章 引论：中国哲学逻辑结构论（下）
一、中国哲学逻辑结构系统
……
第三章 象性范畴逻辑结构
一、象象范畴逻辑结构
……
第四章 实性范畴逻辑结构
一、实象范畴逻辑结构
……
第五章 虚性范畴逻辑结构
一、虚象范畴逻辑结构
……
第六章 中国哲学逻辑结构发展的趋势与预测
一、
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读后感
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当工具书还不错
评分張立文先生範疇研究的總括，可惜張岱年先生珠玉在前，略顯遜色。不知道張先生是否和方立天先生有過交流？
评分当工具书还不错
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评分張立文先生範疇研究的總括，可惜張岱年先生珠玉在前，略顯遜色。不知道張先生是否和方立天先生有過交流？
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