文学意义研究

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出版者:南京大学出版社
作者:汪正龙
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002-06-01
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305039249
丛书系列:南京大学博士文丛
图书标签:
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具体描述

编辑推荐:本书认为,文学意义是作者赋意、文本传意、读者批评家释义的“复合共生体”,并对作者的赋意方式、文本的意义构素、读者的释义维度以及三者之间的关系进行了详细论证,从而提出一个能够运用于文本分析的关于文学意义的一个独特的理论构架。文学意义问题不单纯是文学理解和解释问题,也是生命问题、价值问题和人文思想支撑问题的一部分。本书采用了哲学、语言学和文艺学相结合的方法透视文学的意义构成,以期在人文反思和

《汉魏六朝文学的演变与特色》 内容概要: 本书旨在深入探讨中国文学史上一个至关重要的转折时期——汉魏六朝文学的起源、发展脉络、主要成就及其独特的审美特质。作者并非对文学进行宏观的、空洞的意义阐释,而是将目光聚焦于具体时代的文学实践,从历史语境、社会思潮、哲学观念、文化交融等多个维度,剖析这一时期文学作品的生成机制,揭示其内在的艺术规律和价值所在。 全书共分为五个部分,层层递进,力图勾勒出一幅丰富而深刻的汉魏六朝文学图景。 第一部分:历史的裂变与文学的孕育 本部分将追溯汉代文学的奠基性工作,以及魏晋南北朝时期社会政治动荡对文学产生的深远影响。在王朝更迭、战乱频仍的背景下,传统的儒家思想受到冲击,玄学兴起,士人阶层面临生存与精神的双重困境。这种动荡与不安,反而激发了文人内心深处的体悟与反思,为文学的变革提供了土壤。我们将考察这一时期主要的文学思潮,如“建安风骨”的形成,以及士人对个体生命价值、情感表达的重新审视。具体而言,将分析汉乐府民歌的现实主义精神如何为后来的文人创作奠定基础,以及“建安七子”等早期文人集团如何在新形势下继承与创新,其作品中涌现出的慷慨悲歌、忧患意识和对生命短暂的感叹,都将得到细致的解读。同时,也会探讨佛教传入、道家思想的复苏等文化因素,如何潜移默化地影响了士人的世界观和人生观,进而体现在文学创作中。 第二部分:诗歌的革新与情韵的勃发 诗歌作为汉魏六朝文学的主流,在这一时期经历了前所未有的变革。本部分将重点分析诗歌体式、内容与表现手法的演进。从建安诗歌的慷慨悲壮,到正始诗歌的玄言化倾向,再到竹林七贤的放达不羁,以及陶渊明的田园诗风,每一条脉络都代表着当时文学的独特追求。我们将详细考察诗歌的语言风格,如建安诗人对朴实、刚健语言的追求,以及玄言诗对抽象、哲理语言的运用。同时,也会深入分析诗歌的题材拓展,从传统的记叙、咏物,到对个人情感、内心世界的细腻抒发,以及对自然风光的真切描摹。 尤为重要的是,本部分将聚焦于“情”在这一时期文学中的地位提升。士人不再仅仅满足于歌颂宏大叙事或政治抱负,而是开始将目光投向内心深处,表达个人喜怒哀乐、爱恨情仇。从曹操的《短歌行》中“对酒当歌,人生几何”的慨叹,到曹植《洛神赋》中缠绵悱恻的爱情描写,再到陶渊明《归园田居》系列诗歌中对田园生活的热爱与对官场厌弃的真实流露,都展现了文学情感表达的深化与丰富。我们将尝试从作品的字里行间,捕捉那些细微的情感波动,理解作者在特定历史语境下的情感体验,并探讨这些情感表达如何影响了后世文学的抒情传统。 第三部分:文赋的成熟与描摹的极致 魏晋时期,文赋作为一种重要的文学体裁,迎来了其发展的黄金时代。本部分将剖析文赋在结构、语言、想象力等方面的成熟,以及其承载的文化意蕴。我们将以曹操、曹植、王粲以及后来的陆机、左思等人的赋作为例,分析赋的虚实结合、铺陈夸张等艺术手法。特别会关注“七发”以来赋作对宏大场景的描摹,以及士人如何通过赋来抒发志向、表达情怀,或是对社会现实进行讽喻。 更进一步,我们将深入探讨赋中“描摹”的力量。无论是对宫殿楼阁的精雕细琢,还是对奇珍异兽的巧思构件,抑或是对人物神态、情感的细致刻画,赋作都展现了作者非凡的观察力和想象力。我们会分析作者如何运用大量的修辞手法,如比喻、拟人、排比等,来营造瑰丽的意境,使读者产生身临其境之感。同时,也会探讨赋的语言特色,如骈体文的运用,及其对声律、对仗的要求,分析其对后世文体发展的影响。 第四部分:散文的探索与思想的自由 虽然诗歌和赋在魏晋时期占有重要地位,但散文的探索也同样不容忽视。本部分将考察这一时期散文的特点,包括其体式的多样化以及思想的自由度。从史传散文的精炼,到论说文的深刻,再到骈文的华丽,散文的各个方面都在不断发展。我们将分析诸葛亮《出师表》的忠诚与恳切,嵇康《与山巨源绝交书》的率真与洒脱,以及葛洪《抱朴子》等著作的哲理思辨。 特别值得关注的是,本部分将强调魏晋时期散文所体现出的思想自由。在政治高压下,士人通过散文,尤其是随笔、书信等体裁,表达个人观点,抒发内心感受,进行哲学思考。这种自由的表达,不仅是对压抑环境的反抗,也是对知识分子独立人格的张扬。我们将分析这些作品如何巧妙地规避风险,同时又深刻地传达作者的内心世界和思想追求。 第五部分:南北文学的交流与融合 魏晋南北朝时期,政权分裂,南方与北方形成了不同的文化中心,文学上也呈现出各自的特色。本部分将对比分析南北方文学的异同,并重点考察它们之间的交流与融合。南方文学,如建安风骨的传承,以及南北朝时期骈文、宫体诗的兴盛,将得到细致的阐述。北方文学,如乐府民歌的粗犷豪放,以及北方士人的慷慨悲歌,也将进行深入的探讨。 最终,本部分将分析在长期的政权分裂与民族融合过程中,南北方文学如何相互影响,取长补短。这种交流与融合,不仅丰富了文学的内容和形式,也为隋唐时期大一统文学的辉煌奠定了坚实的基础。我们会考察具体的例子,如北方乐府民歌如何影响南方文人,以及南方文体的精巧如何被北方士人借鉴。这种文学上的动态平衡与演变,是理解整个魏晋南北朝文学发展不可或缺的一环。 结论: 本书通过对汉魏六朝文学具体作品的细致解读,旨在揭示这一时期文学的演变规律和独特魅力。我们并非停留在概念的泛泛而谈,而是深入到文本的肌理之中,体察时代赋予文学的印记,理解文人墨客在历史洪流中的精神求索。我们希望通过本书,让读者能够更真切地感受到汉魏六朝文学所散发出的生命活力、情感张力和思想深度,从而对中国文学的发展史有一个更全面、更深刻的认识。这不仅仅是对一篇篇古籍的梳理,更是对一个时代精神风貌的捕捉与呈现。

作者简介

本书目录:

《南京大学博士文丛》总序

绪论 人文科学视野中的意义问题与文学意义的研究

第一章 文学意义的存在方式

第二章 赋意

第三章 传意

第四章 阅读与释义

第五章 中西文学意义观之比较

第六章 各体文学中的意义问题

结语 走向对话的意义

附录一 价值:文学的功能性意义

附录二 理解与选择:文学翻译中的意义问题

参考文献

后记

目录信息

《南京大学博士文丛》总序

绪论 人文科学视野中的意义问题与文学意义的研究
第一章 文学意义的存在方式
第二章 赋意
第三章 传意
第四章 阅读与释义
第五章 中西文学意义观之比较
第六章 各体文学中的意义问题
结语 走向对话的意义
附录一 价值:文学的功能性意义
附录二 理解与选择:文学翻译中的意义问题
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部《文学意义研究》的出版,无疑是当下学术界的一件大事。我拿到书后,立刻被它那严谨的逻辑和深邃的洞察力所吸引。作者显然花费了巨大的心力,构建了一个宏大而精密的理论框架,来剖析文学作品中意义的生成、流变与消解。书中对现象学、结构主义、后结构主义等多种理论流派进行了细致的梳理和批判性的吸收,尤其是在探讨“接受美学”与“阐释学循环”的张力时,展现出非凡的思辨能力。书中引用了大量晦涩难懂的文本案例,但作者的论述却能化繁为简,将那些看似难以捉摸的文学现象,清晰地置于理论的显微镜下。对于每一个致力于文学研究,尤其是希望构建自己理论体系的学者而言,这本书无疑是提供了一套极具挑战性与启发性的工具箱。它不是那种能让人轻松读完的书,每一次重读,似乎都能从中挖掘出新的层次和隐秘的关联,让人不得不停下来,沉思良久。这种深度和广度,在近几年的文学理论著作中是相当罕见的。

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这本书的装帧和排版,在专业学术著作中算是比较人性化的了。但更重要的,是其内容的颠覆性。它不是在重复已有的理论,而是在积极地构建新的对话场域。我尤其被其中关于“时间性”在文学结构中作用的论述所吸引。作者巧妙地结合了德里达的延异概念与本雅明的“灵韵”消逝理论,探讨了现代性如何重塑了我们对文学作品“在场”经验的感知。这种跨学科的借鉴和融会贯通,使得全书呈现出一种罕见的开阔视野。它不像某些作品那样,将理论武器化,而是将理论视为一双更锐利的眼睛,用来审视那些我们习以为常的文学现象。读完后,我感觉自己对以往阅读过的很多名著的理解,都进行了一次彻底的重构,那种被拓宽了思维边界的兴奋感,是阅读高品质学术著作才能获得的独特体验。

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说实话,我原本对这类理论性极强的著作抱持着一丝谨慎的期待,生怕又是一本堆砌术语、故作高深的“学术砖头”。然而,初读之下,我便感受到了它独有的韵律感和思辨的活力。作者似乎摆脱了传统学院派的僵硬束缚,以一种近乎“游走式”的姿态,在不同的文学批评路径之间自由穿梭。特别值得称赞的是其对“文本性”与“语境性”之间动态关系的把握。他没有简单地将文本孤立化,而是将其置于一个复杂的文化与历史网络中进行考察,但同时又警惕过度依赖外部语境而消解文本自身的内在张力。书中对于某些经典文本的重新解读,视角刁钻而又令人信服,仿佛是揭开了蒙在作品上的一层旧布,让人看到了其内核中从未被注意到的光芒。虽然部分章节的论证略显冗长,但总体而言,阅读过程是酣畅淋漓的,它真正激发了我对日常阅读习惯的反思,迫使我思考“我如何阅读”这一根本性问题。

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作为一名长期关注文化现象的读者,我不得不说,这本书提供了一种极富洞察力的分析视角,它超越了简单的文本细读,直抵文学作为一种社会实践和意识形态载体的核心。它并非仅仅探讨“文学写了什么”,更深刻地追问“文学如何运作,以及这种运作对我们的认知结构造成了何种影响”。我特别欣赏作者对“意义的不确定性”这一概念的深入探讨。他并未试图提供一个一劳永逸的意义“解药”,而是坦诚地展示了意义在阐释过程中必然存在的裂隙与漂移。这种诚实的态度,使得全书的论述充满了知识的谦逊与力量。那些关于符号学和符号生产的章节,读来让人仿佛进入了一场精妙的智力迷宫,需要高度集中精神才能跟上作者的步伐,但这迷宫的设计极其精巧,每一步的逻辑推导都掷地有声,让人甘愿迷失其中,只为体验那柳暗花明的瞬间。

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老实说,这本书的阅读门槛确实不低,它要求读者对相关的哲学基础和美学史有相当的了解,否则很容易在术语和概念的海洋中迷失方向。但如果你能坚持下来,收获将是巨大的。我最欣赏的是作者在处理复杂理论时所展现出的那种近乎文学化的表达能力。他没有让复杂的逻辑被生硬的教条所禁锢,而是用充满张力的句子将思想串联起来。尤其是在批判某些僵化的批评范式时,那种温和而坚定的立场,展现了学者的风骨。书中关于“文学性”的定义,没有落入循环论证的俗套,而是将其视为一个动态的、不断被争夺的文化空间。这种对“界限”本身进行解构和重塑的努力,让整本书的重量感和前沿性显露无疑。它不仅仅是一本研究文学意义的书,更像是一部关于“如何思考”的指南,对于提升个人的批判性思维能力,具有不可估量的价值。

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