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李昂的刀子嘴聽她說話很刻薄壓迫但是到瞭寫作上就變得待筆如刀，字字針針見血，方言寫作把握地特彆好，以至於這個文本強勢到電影改編差不多隻能夠順著文字的毛去擼，也是很有趣的。

口之——飢餓不能滿足，孤苦無從訴說時，林市閉口沉默，終崩潰。

想讀這個故事怕有十年瞭，感謝十三區圖書館的中文書典藏

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多年後再讀，依然感到言語之惡毒，日子之無望。

——仿照同是台湾作家的张大春在《小说稗类》中的式样，我们可以把杀夫按照这个标题塞进去。 金克木先生把这篇小说和《祝福》对比，得出了一个中国妇女进化论。那就是祥林嫂面对自己的命运只能寄托于捐门槛，而林市却拿起了杀猪刀来反抗。这个观点是逆向来说，默认了林市的行...  

“文学的最终目标是写人性，而人性是被社会制约的”。弗洛伊德认为食欲与性欲是人类种族延续的基础，但是这两点在中国的传统封建礼教中是女性并没有绝对获得的权利。所以究竟人性是自然形成的还是被社会制约形成的？ 对于台湾的女作家，李昂的印象主要是她不断...  

很早以前，就几乎看过李昂的全部作品。一直以来，记忆深处最忘不了的，就是《杀夫》。一边看，一边寒毛倒竖。当那个弱女子在暴力与性虐待的双重压抑下，一步步走向疯狂，最后在神经错乱下杀了丈夫时，感慨的，不是其在台湾当时夫权制度下所做的牺牲，而是那与其母亲相同命运...  

看完《岁月台湾1900-2000》，随手就找了几册台湾人的作品来翻，《杀夫》是其中一种。 这部中篇，第一次阅读时，我正读高中。在胡思乱想追风逐梦的年纪，竟然没有留下任何阴影，也不晓得是否本人的神经太过大条。 之后，一直记得较清晰的段落，是陈江水杀猪、林市杀陈江水的步...