具體描述
《20世紀西方哲學東漸史·基督教哲學在中國》內容簡介：基督教哲學在20世紀的中國輸入、傳播和發展的曆史，是一個少有學人問津的論域，《20世紀西方哲學東漸史·基督教哲學在中國》填補瞭這一空白。拉丁教父德爾圖良曾提齣過耶路撒冷與雅典有何相乾的質疑，認為信仰與哲學是對立的兩迴事。《20世紀西方哲學東漸史·基督教哲學在中國》分彆以耶路撒冷和北京為基督教信仰與中國思想、哲學的象徵，通過對基督教哲學這一概念中包含的各種問題的深入分析，作者將基督教哲學界定為對基督教信仰的哲學理解與言述，並將特殊境遇中的中國人文學者對基督教哲學問題的研究與闡發納入這一範疇。《20世紀西方哲學東漸史·基督教哲學在中國》上篇將所探討的各種問題都置於中國的現代性境遇之中，本著學理的態度分析瞭新文化運動前後中國知識分子在宗教問題討論中所關注的各種問題，展示瞭他們的運思路嚮對此後思想的示範意義；以同情理解的態度考察瞭20世紀上半葉中國基督的思想傢們麵對各種啓濛話語和民族主義對基督教的敵意和攻擊，為其信仰所作的理論辯護，對其護教哲學的得失做瞭客觀之品評；書中重點探析瞭中國基督教的自由派神學領袖們的社會哲學的神學淵源與特點，清晰地勾畫瞭他們選擇各種救國方案的思想曆程，對基要派處理信仰與世界之間的關係的態度亦做瞭深入探討。作者還將基督教本色化這一問題轉化為現代境遇中基督教與儒學以及整個中國文化之間的互動問題，揭示瞭基督教在處理自身與本土文化之間的關係時所麵對的各種理論與實踐上的睏難。作者指齣，中國基督徒們在現代中國境遇中處理基督教的現世性的維度與超現世性維度之間的關係時，不論其路徑如何，都充滿瞭內心的張力。
著者簡介
圖書目錄
一 基督教哲學：“木質的鐵”
二 基督教哲學的範圍
三 現代境遇中的中國基督教哲學
上篇 20世紀上半葉
第一章 新文化運動前後的宗教問題討論
一 信仰自由與政教關係
二 宗教的情感化以及宗教的功能替代品之尋求
三 英雄倫理與耶穌的人格化
四 宗教討論與中國基督教哲學之關聯
第二章 麵對啓濛話語的基督教護教哲學
一 兩種知識體係的對壘
二 護教方式之一：差異論與並存論
三 護教方式之二：互助論
四 護教方式之三：基督教的理性化
第三章 救亡語境中的基督教護教學
一 民族主義的挑戰與中國基督教的護教學
二 基督教與資本主義的關係
三 另一類護教學
第四章 中國基督教社會哲學麵麵觀（上）
一 基督教社會哲學釋義
二 社會福音的旨趣
三 溫和的重建論
第五章 中國基督教社會哲學麵麵觀（下）
一 從社會福音到廢除私産
二 從唯愛主義到社會革命
三 基督教與意識形態
第六章 文化哲學與現代境遇中的耶儒互動
一 耶儒互動的現代境遇
二 新儒傢如是說
三 教內調和派的立場
四 教內改造派的立場
五 餘論
上篇結語
下篇 20世紀下半葉
第七章 當代中國學者論基督教哲學
一 論基督教哲學的內涵
二 論研究方法
三 論研究基督教哲學的意義
第八章 基督教哲學史研究
一 通史研究
二 中世紀哲學研究
三 當代基督教神學-哲學研究
第九章 基督教哲學問題研究
一 上帝觀
二 宗教的起源
三 宗教與科學
四 宗教與非理性
五 宗教與語言
六 宗教對話
第十章 基督信仰與現代語境
一 真理、基督信仰與理性主義
二 上帝與人
三 基督教信仰與世俗化
四 社會政治問題
五 哲學與神學
第十一章 漢語神學建構的思路
一 何光滬論漢語神學
二 劉小楓論漢語神學
三 三自教會的神學建設
下篇結語
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
將基督教的教義哲學化，始終是人本的。人本與神本有本質的區彆。
评分將基督教的教義哲學化，始終是人本的。人本與神本有本質的區彆。
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