汉族移民入滇史话

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出版者:云南大学出版社
作者:郝正治
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1998-2-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810258753
丛书系列:
图书标签:
  • 汉族移民入滇
  • 历史
  • 移民
  • 南京柳树湾高石坎
  • 西南
  • 社会史
  • 汉族移民
  • 汉族移民
  • 入滇史
  • 云南历史
  • 移民史
  • 中国移民
  • 民族迁徙
  • 历史研究
  • 地方志
  • 文化融合
  • 边疆史
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具体描述

《汉族移民入滇史话:南京柳树湾高石坎》对云南汉民所关心的祖籍、徙滇过程以及徙滇后的情况作了初步探索,尤其对于来自“南京柳树湾高石坎”的说法作了较为详尽的考证。云南古无汉民.自庄 踽开滇至今历代的征伐、戍边、军屯、商屯、谪戍、充军、流官、南下、支边等等,犹若一个个音符,构成了云南与内地交往、交融、包容、演变的旋律,而此又构成了中原文化与少数民族文化相互吸收、排斥而产生了优秀的滇文化的主旋律。

《汉族移民入滇史话:南京柳树湾高石坎》欲在这主旋律中谱进一个和谐的音符。

《汉族移民入滇史话》是一部关于汉族人群体迁徙、融合与发展的历史叙事,它并非单纯罗列人物姓名、年代事件,而是力求展现一个宏大而细腻的历史画卷。本书旨在深入挖掘汉族移民与云南这片土地之间的互动关系,探究这一过程如何塑造了云南独特的地域文化、社会结构乃至民族构成。 本书的重点,首先在于梳理汉族移民入滇的历史脉络。这并非一次性的事件,而是贯穿数千年,由不同时期、不同背景的汉族群体,怀揣着各自的目的,一步步踏足、定居、繁衍于云南大地的复杂历程。从秦汉时期零星的屯垦戍边,到唐宋时期更加深入的交流与开发,再到明清时期大规模的移民潮,直至近现代的持续迁入,本书将依据史料,勾勒出不同时代汉族移民的迁徙路线、聚集区域以及其对当地社会经济的初步影响。我们将探讨导致这些移民潮的根本原因,例如中原地区的战乱、饥荒,经济利益的驱动,或是政府的政策引导等等。 其次,本书着力于分析汉族移民与云南原住民族之间的关系。云南素来是多民族聚居之地,汉族移民的到来,无疑是对这片土地原有的社会生态带来了深刻的变革。本书将细致考察汉族移民在与彝族、白族、傣族、苗族等各民族交往过程中的互动模式,包括但不限于:经济上的交流与合作,如汉族带来的先进农业技术、手工业技艺对当地生产力的提升;文化上的碰撞与融合,如汉字、汉族宗教信仰、民俗风情如何潜移默化地影响当地,又如何被当地文化所吸收、改造;社会层面的影响,如汉族人口的增长对区域人口结构、土地占有、社会管理带来的变化。我们会特别关注那些成功实现和谐共处、文化交融的范例,同时也审视那些可能存在的冲突与挑战,力求呈现一个立体、真实的交往图景。 本书的一个重要主题是探究汉族移民对云南地域文化形成的贡献。云南的文化,以其兼容并蓄、异彩纷呈而闻名。汉族移民作为其中的重要组成部分,将自身的中原文化带入云南,并与当地原有文化进行了深刻的融合。本书将从语言、习俗、信仰、艺术、建筑等多个维度,剖析汉族文化在云南的落地生根、演变发展。例如,汉族移民带来的农耕技术如何与当地的自然环境相结合,催生出独具特色的农业景观;汉族的节日习俗如何与当地民族传统融合,丰富了云南的民俗文化;汉族的建筑风格如何与当地的山地特色相结合,形成了独树一帜的建筑艺术。这些内容将通过具体的地域和事例进行阐释,展现汉族移民如何在潜移默化中,为云南文化的多元化贡献力量。 此外,本书还将关注汉族移民的社会组织与群体认同。在漫长的迁徙与定居过程中,汉族移民往往会形成自己的聚落、会馆、宗族组织,这些组织在维护社群利益、传承文化传统、解决内部矛盾等方面发挥了重要作用。本书将考察这些社会组织的形成机制、发展演变及其在促进社会稳定、经济发展中的作用。同时,本书也试图探讨汉族移民在异地他乡的群体认同是如何形成与发展的,他们如何在保持自身文化特性的同时,逐渐融入当地社会,并最终形成“入滇汉人”这一特殊的身份认同。 本书的叙事风格力求生动有趣,避免枯燥的学术论证,而是通过引人入胜的故事、鲜活的人物形象,以及对史料的巧妙运用,来展现历史的魅力。我们相信,历史不应是冰冷的文字堆砌,而应是充满生命力的叙述。通过对“汉族移民入滇”这一宏大主题的深入探讨,本书旨在为读者提供一个更全面、更深入地理解云南历史与文化的视角,同时也希望能够引发对移民现象、文化融合以及身份认同等当下问题的思考。本书希望能成为一部既有学术价值,又具可读性的历史读物。

作者简介

郝正治,云南省曲靖市人,字壤泰,号乌蒙庶人,1949己丑年生。一个只有七年中小学学历的“老三届”,工、农、兵都当过,是一个长期为领导开车的机关小车驾驶员。爱好书法、对联,近年又潜心研究地方史,靠勤奋刻苦自学,著有《楹联源潭》、《翠峰志》、《珠源梦》,与吉成合著《珠江源揽胜》、《珠源风光》,以及大量的碑刻记类文章百多万字。现为中国作协会员。

目录信息

读后感

评分

作者是老三届的小学毕业,出于对书法和历史的爱好写了这本书,选题是很不错的,所以我看了书皮和目录就买了。但是作者毕竟不是学历史的,前面历史性的研究基本上没法细看,后面关于文革时期、改革开放以后的一点论述还算可以用。

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作者是老三届的小学毕业,出于对书法和历史的爱好写了这本书,选题是很不错的,所以我看了书皮和目录就买了。但是作者毕竟不是学历史的,前面历史性的研究基本上没法细看,后面关于文革时期、改革开放以后的一点论述还算可以用。

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作者是老三届的小学毕业,出于对书法和历史的爱好写了这本书,选题是很不错的,所以我看了书皮和目录就买了。但是作者毕竟不是学历史的,前面历史性的研究基本上没法细看,后面关于文革时期、改革开放以后的一点论述还算可以用。

评分

作者是老三届的小学毕业,出于对书法和历史的爱好写了这本书,选题是很不错的,所以我看了书皮和目录就买了。但是作者毕竟不是学历史的,前面历史性的研究基本上没法细看,后面关于文革时期、改革开放以后的一点论述还算可以用。

评分

作者是老三届的小学毕业,出于对书法和历史的爱好写了这本书,选题是很不错的,所以我看了书皮和目录就买了。但是作者毕竟不是学历史的,前面历史性的研究基本上没法细看,后面关于文革时期、改革开放以后的一点论述还算可以用。

用户评价

评分

这本书的书名《汉族移民入滇史话》给我留下了深刻的印象,它似乎触及了中国历史中一个非常关键且富有张力的议题——族群迁徙与区域文化的互动。光是“史话”二字,就让人联想到那种夹杂着野史逸闻、地方志特点,却又试图勾勒出宏大历史脉络的叙事风格。我尤其好奇作者是如何处理这种史料的丰富性和口语化的叙述之间的平衡的。云南,自古以来就是多民族杂居的“彩云之南”,汉族人口的迁入必然深刻地改变了当地的社会结构、经济模式乃至文化风貌。我设想,书中可能会详尽地描绘出不同历史时期,如唐宋之交、明初的“调北征南”等重大移民事件,那些先驱者们在横断山脉、哀牢山等险峻地貌中的艰难跋涉,以及他们与当地土著民族之间复杂的接触、冲突与融合过程。这种跨越时空的叙事,如果能细腻地捕捉到个体命运在大时代洪流中的起伏,那无疑是一部极具人文关怀的史学著作。我期待它能提供一个不同于传统宏大叙事的视角,去理解汉文化在西南边疆的“落地生根”是如何一步步完成的,其中的艰辛与智慧,想必是全书的精彩所在。

评分

一提到“滇史”,脑海中立刻浮现出的是那些充满异域风情的记载,以及与南亚次大陆若即若离的文化张力。而《汉族移民入滇史话》,则明确聚焦于“汉族”这一核心元素,这使得研究的切口变得更加精准和独特。我非常好奇作者是如何界定“汉族移民”的身份边界的。这种界定在历史长河中是流动的,他们是带着中原的官僚体系、农耕技术来的,还是首先成为了适应西南气候和水土的“新滇人”?我尤其感兴趣的是物质文化层面的变迁,比如建筑风格、服饰习惯、饮食结构,以及最重要的——宗教信仰的传播与在地化过程。一个好的历史叙事,不应该只停留在政治军事层面,更应该深入到日常生活的肌理之中。如果书中能提供一些具体的家族史或者某个古老移民村落的兴衰轨迹作为个案分析,那就太棒了。通过这些微观的叙事,我们可以更真切地理解,一代又一代的“闯入者”如何将陌生的土地,变成了真正的故乡。

评分

这本书的书名具有一种很强的时代感和学术雄心,它似乎试图为云南复杂的民族构成,提供一个清晰的、有时间序列的解释框架。我个人认为,处理族群迁徙史时,最棘手的问题往往是如何平衡“同化”与“保留”这两种力量。汉族移民的进入,必然带来了先进的生产力与更完善的治理模式,但这是否意味着对本土文化的挤压或取代?我希望作者能以一种审慎的态度来处理这一敏感话题,避免落入简单的“进步论”或“文化优越论”的窠臼。理想的状态是,能看到一种动态的、互动的过程:汉文化在适应云南的环境时发生了自身的变异,同时,其对当地社会的影响也是深远且不可逆的。评判此类“史话”的优劣,很大程度上取决于其对史料的甄别能力和思想的深度,它能否提供一个超越简单“谁来了”或“他们做了什么”的深层洞察,而是探讨“他们如何成为了今天的云南”这一哲学命题。

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坦白说,我对这类地方史题材的作品往往抱持着一种既期待又有些警惕的态度。期待的是它能揭示那些被主流历史叙事所忽略的细节与角落,警惕的是它会不会过度依赖那些未经严格考证的民间传说,从而使得史实的严谨性打了折扣。这本书的名称暗示了一种侧重于“讲故事”而非纯粹的“考据”的写作倾向,这对于普通读者来说或许更具吸引力。我推测,书中一定花费了不少篇幅来论述“地缘政治”对人口流动的影响。例如,中原地区战乱频发时,云南作为相对的“避风港”,其对流民的接纳能力和机制是怎样的?再者,历代王朝在“化外之地”推行“改土归流”的政策,与汉移民的融入又形成了怎样的相互作用力?我关注的重点会放在那些具体的制度设计和地方精英阶层的表现上。一个成功的史话,应当是既能描绘出壮阔的历史图景,又能让人触摸到泥土的温度和汗水的味道,希望这部作品在这方面有所建树,而不是沦为干巴巴的年代记述。

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当我看到“史话”这个定语时,我的第一反应是:这部书的可读性应该很高,它很可能采用了类似章回小说的叙事结构,使得沉重的历史议题变得轻松易懂。但是,如果仅仅是“好读”,而缺乏扎实的史料支撑,那也只是昙花一现的流行读物。我更倾向于相信,作者在保证叙事流畅性的同时,也进行了细致入微的田野调查或档案挖掘工作。特别是关于移民的“二次传播”,即早期移民定居后,他们如何继续向更偏远的地区扩散,或者他们与周边的少数民族之间形成的新型社会关系网络,这方面的内容,常常是区域史研究中最引人入胜的部分。我期待看到一些关于商业贸易路线、特定手工业技术的传播路径的描述,这些无声的经济活动,往往比宏大的政治宣言更能说明文化渗透的力量。一部真正好的“史话”,应该像一位技艺高超的说书人,用引人入胜的故事,将那些被遗忘的普通人的命运,重新嵌入到波澜壮阔的云南历史画卷之中。

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