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【本書目錄】
人大版《世界古代史》新教材新在哪里?——代前言?
第一章 原始社會
第一節? 概? 論
第二節? 人類的起源?
一、人類起源的理論?
二、從猿到人的過渡?
三、人屬的出現
第三節
舊石器時代的人群
一、舊石器時代?
二、經濟生活?
三、社會生活
第四節
新石器時代的人群?
一、中石器時代?
二、新石器時代?
三、農業的起源與發展?
四、畜牧業的起源?
五、聚落的出現?
六、社會生活
第五節
銅石并用時代與文明的起源?
一、銅石并用時代與金屬冶煉?
二、社會大分工?
三、父系氏族公社的產生與發展?
四、私有制、階級與國家的起源?
第六節
原始文化
一、文字的產生?
二、科學知識的萌芽?
三、原始藝術
四、原始宗教
第一章 參考書目?
第二章 古代西亞諸國?
第一節
概? 論
一、地理環境
二、居民?
三、史料
四、史學史
第二節
南部兩河流域國家的形成與統一
一、蘇美爾時代
二、阿卡德王國時代?
三、烏爾第三王朝時代
第三節
古巴比倫王國時代
一、古巴比倫王國的興起?
二、漢謨拉比的統治?
三、漢謨拉比法典反映的社會?
四、古巴比倫王國的衰亡
第四節
亞述與新巴比倫王國?
一、古亞述?
二、中亞述?
三、新亞述帝國?
四、新巴比倫王國的社會經濟狀況
五、新巴比倫王國的強盛與擴張?
六、新巴比倫王國的滅亡
第五節
赫梯與腓尼基?
一、赫梯?
二、腓尼基
第六節
巴勒斯坦（以色列）
一、氏族與酋邦時代
二、統一王國時代
三、猶大與以色列南北分治時期
四、流散與重建時期
第七節
波斯帝國
一、早期伊朗與波斯帝國的興起
二、大流士一世的改革? 99
三、波斯帝國的社會經濟狀況
四、波斯帝國的衰亡
第八節
塞琉古、帕提亞與薩珊朝波斯
一、塞琉古王國
二、帕提亞王國
三、薩珊朝波斯王國
第九節
古代西亞文化
一、文字
二、學校與圖書館
三、文學
四、宗教
五、建筑
六、科學技術
第二章 參考書目
古代西亞 諸國王表
一、蘇美爾各城邦王表
二、阿卡德王國王表
三、烏爾第三王朝王表
四、伊新第一王朝王表
五、拉爾薩王朝王表
六、古巴比倫王國第一王朝王表
七、喀喜特王朝王表
八、伊新第二王朝王表
九、亞述王朝王表
十、新巴比倫王國王表
十一、赫梯王表
十二、波斯王表?
第三章 古代埃及
第一節
概? 論
一、地理環境
二、居民
三、史料
四、史學史
第二節
古代埃及文明的發生與統一國家的形成
一、文明的發生
二、早王朝時期
第三節
古王國與第一中間期
一、古王國時期
二、金字塔的建造
三、古王國的衰落與第一中間期
第四節
中王國與第二中間期
一、中王國的興起
二、中王國的興盛
三、第二中間期?
第五節
新王國時期
一、埃及帝國的建立
二、新王國的社會經濟面貌
三、埃赫那吞改革與新王國的瓦解?
第六節
后王朝時期與希臘、羅馬統治下的埃及
一、后王朝時期
二、希臘人統治時期
三、羅馬人統治時期?
第七節
古代埃及文化
一、文字
二、文學
三、宗教
四、建筑與藝術
五、科學
第三章 參考書目
古代埃及王表
第四章 古代印度
第一節
概? 論
一、地理環境
二、居民
三、史料
四、史學史?
第二節
哈拉巴文明
一、發掘、分布范圍及年代
二、城市規模與建筑
三、工農業生產與外貿
四、社會政治
五、文明創造者與衰亡原因
第三節
雅利安人國家的產生
一、早期吠陀時代
二、后期吠陀時代
第四節
列國時代
一、列國分立與爭霸
二、工商業的發展與大城市的興起
三、意識形態的百家爭鳴
四、早期佛教
第五節
孔雀帝國
一、孔雀帝國的建立與發展
二、政治制度
三、社會經濟制度?
四、孔雀帝國的滅亡?
第六節
貴霜帝國
一、貴霜帝國的興亡
二、貴霜帝國的政治與經濟
三、大乘佛教的興起
第七節
古代印度文化
一、文字
二、文學
三、哲學
四、法經與法典
五、自然科學
六、造型藝術
第四章 參考書目
第五章 古代希臘
第一節
概? 論
一、地理環境
二、居民
三、史料
四、史學史?
第二節
愛琴文明時代
一、克里特文明
二、邁錫尼文明
第三節
荷馬時代
一、荷馬史詩
二、荷馬史詩反映的社會
三、貴族政制的萌芽?
第四節
古風時代
一、城邦的形成
二、古希臘城邦政制的七大特點
三、殖民運動
四、社會經濟?
第五節
斯巴達與雅典
一、斯巴達城邦的形成
二、斯巴達的政制
三、早期斯巴達的社會等級
四、早期雅典城邦
五、平民反對貴族的斗爭
六、梭倫改革
七、庇西特拉圖的僭主政治
八、克里斯提尼改革
第六節
古典時代
一、希臘波斯戰爭
二、希波戰爭后的社會經濟
三、伯里克利時代的雅典民主政制
四、伯羅奔尼撒戰爭
五、公元前4世紀的城邦危機
第七節
馬其頓及亞歷山大帝國時代
一、馬其頓的崛起
二、亞歷山大帝國的興亡
三、? 馬其頓治下的希臘與安提柯王國的興亡
第八節
古希臘文化
一、宗教
二、文學
三、哲學
四、美術
五、科學
第五章 參考書目
第六章? 古代羅馬
第一節
概? 論
一、地理環境
二、居民
三、史料
四、史學史?
第二節
王政時代的羅馬
一、王政時代的社會
二、塞爾維烏斯·圖里烏斯改革
第三節
羅馬共和國的建立與發展
一、共和國的建立
二、平民反對貴族的斗爭
三、羅馬統一意大利
四、羅馬在地中海的擴張與統治?
第四節
羅馬共和國的危機與覆亡
一、? 公元前3—前2世紀經濟的發展與階級關系的變化
二、羅馬共和國的危機
三、羅馬共和國的覆亡?
第五節
公元1—2世紀羅馬帝國的繁榮
一、屋大維的元首政治
二、? 專制統治的加強與各地人民的反抗?
三、社會經濟的繁榮和與發展
第六節
公元3世紀的危機與西羅馬帝國的滅亡
一、公元3世紀的危機
二、基督教的產生及演變
三、后期羅馬帝國與西羅馬帝國的滅亡
第七節
古羅馬文化
一、宗教
二、文學
三、哲學
四、法學
五、美術
六、科學
第六章 參考書目
羅馬帝國王表
附錄一
網上查閱世界古代史指南
附錄二
世界古代史大事年表(公元前4500—公元668年)
第一表
古代西亞埃及文明領銜主演的時代(公元前4500—前500年)
第二表
古代希臘文明領銜主演的時代(公元前500—前146年)
第三表
古代羅馬文明領銜主演的時代(公元前146—公元668年)
附錄三
世界古代史內容要點
附錄四
世界古代史參考地圖
一、 迄公元200年文明的傳播
二、 古代埃及
三、 基澤的金字塔
四、 卡納克的阿蒙神廟
五、 底比斯的大墳地
六、 公元前1400年左右的近東
七、 公元前600年左右的東方
八、 漢謨拉比時代的美索不達米亞
九、 公元前860年的以色列和腓尼基
十、 公元前500年左右的波斯帝國
十一、 希臘和腓尼基在地中海地區的殖民地?
十二、 古代克里特
十三、 從邁錫尼時代到公元前470年間的雅典衛城
十四、 古代希臘
十五、 希臘中部
十六、 希臘與迦太基在西西里及意大利南部的殖民地
十七、 古典時代的雅典衛城
十八、 古典時代的奧林匹亞
十九、 德耳法的阿波羅神廟
二十、 波斯戰爭中的希臘
二十一、 伯羅奔尼撒戰爭中的希臘
二十二、 亞歷山大大帝的帝國
二十三、 公元前264年第一次布匿戰爭前的意大利
二十四、 公元前401—前399年的萬人撤退?
二十五、 公元前264—前146年的布匿戰爭?
二十六、 公元前189年的小亞細亞
二十七、 愷撒時代的高盧
二十八、 公元前44年愷撒去世時的羅馬共和國?
二十九、 公元117年圖拉真去世時的羅馬帝國?
三十、
公元前100年左右的羅馬
三十一、 羅馬的帝國廣場
三十二、公元526年蠻族的遷徙及其王國?
后記
作者简介
米辰峰 - 本人简介男，汉族，1950年4月23日内蒙古托克托县城关镇出生。
1994/10/28-1996/02/08通过国家教委EPT英语考试，考取意大利外交部奖学金，
国家公派在意大利罗马大学文学哲学院，历史考古学和古代人类学系进修
1984-87,通过国家教委出国预备硕士生考试,师从中国世界古代史研究会第三届理事长胡钟达教授，
在内蒙古大学历史系获得世界古代史硕士学位；论文题目：亚里斯多德的政治学说研究。
1987/08-现在，中国人民大学历史系历任讲师、副教授
目录信息
读后感
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用户评价
读完这本关于古代历史的书，我的第一感受是，它完全颠覆了我对“古代”这一时间概念的刻板印象。它没有那种枯燥的年代时间线梳理，而是以一种非常鲜活、充满生命力的叙事方式，将各个文明的“灵魂”勾勒出来。我尤其对书中关于希腊城邦民主制的探讨印象深刻。作者没有将雅典的民主理想化，而是极其犀利地指出了其内在的矛盾性——奴隶制的基础与公民权的高度集中，这种批判性的视角让我感到耳目一新。书中对于苏格拉底、柏拉图等思想家的思想脉络梳理得丝丝入扣，仿佛能听到他们在市集上的辩论回声。此外，对于罗马共和国向帝国过渡时期的政治斗争，作者的笔触如同悬疑小说般引人入胜，从格拉古兄弟的改革到恺撒的崛起，每一步都充满了人性的挣扎与历史的必然性。这本书的伟大之处在于，它将那些遥远的“古人”还原成了有血有肉、充满激情和野心的个体，而不是博物馆里的冰冷雕塑。对于任何一个对西方文明源头感到好奇的读者来说，这都是一本不可多得的导论，它教会我们如何带着现代的眼光，去审视那些奠定我们今日世界格局的基石。
评分这本书的叙事节奏把握得极佳，它不是按部就班的编年史，更像是一场精心设计的主题展览。我个人非常欣赏它对地中海贸易网络的构建如何推动文明进程的论述。腓尼基人的航海技术、他们的字母系统的传播，以及由此带来的商业革命，被描绘得生动立体。作者通过讲述一个橄榄油或陶器的贸易路线，就能串联起克里特文明、米诺斯文明与早期希腊文明之间的复杂互动关系，这种微观视角与宏观历史的结合，极大地增强了阅读的趣味性。书中对古代历法和天文观测的介绍部分，也极其精彩，它展示了古代社会对时间精确性的追求，以及这种追求如何反哺于农业生产和宗教仪式，形成一个紧密的文化循环。总而言之，这本书成功地将那些被我们贴上“古老”标签的时代，重新激活成一个充满活力、充满发明与探索的时期。它给予读者的，不仅是历史知识，更是一种对人类早期创造力的由衷敬佩。
评分这本书简直是翻开了历史的厚重卷轴，让我仿佛置身于古老的文明中心。我特别喜欢它对美索不达米亚平原上那些早期城邦兴衰的描绘，那种细节的打磨，让人能清晰地感受到泥板上的楔形文字是如何记录下权力的更迭与日常的琐碎。比如，它对于汉谟拉比法典的解读，不仅仅是罗列条文，更是深入剖析了当时社会结构与法律精神的内在联系，让我对“法”这一概念有了更深层次的理解。再者，作者对古埃及象形文字的演变和神庙建筑的布局，展现出一种近乎考古学家的严谨与浪漫。阅读过程中，我时常会停下来，想象尼罗河畔的祭司们是如何构建他们的宇宙观，那种宏大叙事下的个体命运，交织出令人唏嘘的史诗感。这本书的排版和插图也极具品味，那些古代地图的精确复原，为理解不同帝国之间的地理制约与扩张路径提供了极大的便利。它不仅仅是知识的堆砌，更像是一场精心策划的文化之旅，引领读者去触摸那些早已沉寂的文明的心跳。我尤其赞赏作者对于不同文化间交流与冲突的辩证分析，避免了将任何一个古代文明孤立化处理的窠臼。
评分这本书的阅读体验是极其沉浸的，它更像是一部精心打磨的史诗电影，而不是教科书。我必须承认，我对波斯阿契美尼德王朝的篇幅感到由衷的惊喜。很少有书籍能如此细致地描绘居鲁士大帝的宽容政策，以及大流士一世建立的行省制度的精妙。那种横跨欧亚非的庞大帝国，在信息流通相对不便的时代，如何维持其高效的运转和文化的相对包容，书中给出了令人信服的解释。作者对“王之眼”和“王之耳”这种监察体系的描述，细致到让人感叹古代帝王的治理智慧。同时，书中对古代军事策略的分析也颇为独到，特别是对希波战争中斯巴达与雅典不同作战哲学的对比，让我对冷兵器时代的战术艺术有了更直观的认识。这本书的语言风格非常老练，行文之间透露出深厚的学术功底，但又避免了晦涩难懂的术语堆砌，使得即便是初次接触古代史的读者也能轻松领略其魅力。读完之后，我对“盛世”这个概念有了更复杂的理解，它往往建立在对周边民族的强势管理之上的。
评分坦白说，我对古代东方文明的研究一直停留在比较表层的阶段，但这本书彻底改变了我的认知框架。它对印度河流域文明（如哈拉帕和摩亨佐-达罗）的介绍，虽然受限于考古发现的有限性，但作者运用了极其谨慎而又富有洞察力的语言，推测了其城市规划的先进性以及可能存在的社会结构，这种对未知领域的谦逊探索态度，非常值得称赞。接着，书中对早期中国的殷商时期的甲骨文解读和青铜器铭文的分析，也展现了令人信服的论证逻辑。作者巧妙地将神权与王权在早期国家形成中的作用进行了横向对比，让人清晰地看到不同地域的人类是如何在相似的社会需求下，发展出截然不同的文化表现形式。特别是对古代宗教和神话体系的比较研究，展现了人类共同的对自然力的敬畏与试图掌控的努力，这一点在不同文明的对比中体现得淋漓尽致。这本书的深度在于，它不满足于讲述“发生了什么”，更致力于探索“为什么会这样发生”，并辅以大量鲜活的、来自第一手资料的旁证。
评分陈仲丹上课是说，之所以选这本书，是因为我跟作者是朋友，想帮帮他你们能买就买一本吧~
评分终于知道为什么评不上教授了。
评分书还行 但此人专于学术 鲁直得罪人 年届退休仍然评不上教授 悲哉 痛哉
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