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出版者:人民法院出版社

作者:曹三明

出品人:

页数:373

译者:

出版时间:2004-4

价格:29.00元

装帧:

isbn号码:9787801617552

丛书系列:

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《中华法系演变与现代转型》 本书旨在深入探究中华法系的独特脉络及其在现代社会转型中的挑战与机遇。我们将从古代中国的法律思想与制度起源讲起，详细梳理从夏商周的礼法结合，到秦汉大一统下法典的初步确立，再到唐宋元明清时期律令体例的成熟与发展。重点关注各朝代在刑法、民法、行政法等领域的核心制度特征，以及这些制度背后所蕴含的哲学观念、社会结构和政治伦理。 在古代部分，我们将考察儒家思想对中国法律文化形成的深刻影响，例如“礼法并行”、“德主刑辅”等观念如何在司法实践中得到体现。同时，也会分析法家、道家等其他学派的法律思想，以及它们在中国法律发展史上的地位。我们将以具体朝代为例，解析其标志性的法律文献，如《唐律疏议》、《大明律》等，剖析其体例结构、具体条文及其历史意义。例如，在探讨唐律时，我们会关注其“慎重刑名”、“重罪十条”等原则，以及对后世律典的深远影响。 进入近代，本书将重点分析西方近代法律体系传入中国所引发的剧烈变革。我们将详细审视晚清修律的努力，包括引进大陆法系和英美法系的尝试，以及由此产生的各种法律草案和新式法院的建立。这一时期，法律的现代化成为国家图存图强的关键，我们将在书中呈现中国知识分子和改革者在这一艰难转型中所付出的努力、遇到的困境以及产生的思想碰撞。 进入二十世纪，本书将聚焦于民国时期的法律发展，包括《中华民国民法》的制定与实施。我们将分析其立法理念，借鉴外国立法经验的痕迹，以及其在当时的社会背景下所面临的挑战。同时，也会审视民国时期在刑事、商事、行政等领域法律的进步与不足。 本书的另一重要篇章将聚焦于新中国成立以来的法制建设。我们将系统梳理社会主义法治的确立与发展历程，从建国初期的法律继承与改造，到改革开放以来中国特色社会主义法律体系的形成。我们将深入分析不同时期法律发展的重点，例如，在改革开放初期，如何从计划经济体制下突破，逐步建立起适应社会主义市场经济的法律框架；如何理解和适用《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民法典》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国刑事诉讼法》等基础性法律。 本书将重点分析法律制度的变迁与社会变迁之间的互动关系。我们将探讨法律如何反映社会结构、经济发展和政治体制的变化，以及法律的变迁又如何反过来影响社会的面貌。例如，我们将分析土地制度的变化对法律的影响，以及商业经济的发展如何催生了新的商事法律。 此外，本书还将关注中国法制史研究中的一些重要议题，例如，法律的本土化与国际化问题，法律的现代化路径选择，以及法律在维护社会秩序、保障公民权利、促进经济发展等方面的作用。我们将通过对大量史料的梳理和分析，力求呈现一个立体、丰富、动态的中国法制史图景。 本书的语言风格将力求严谨、清晰，避免使用过于艰深的学术术语，力求让广大读者，包括法学专业学生、历史爱好者以及对中国法制发展感兴趣的社会大众，都能从中获得深刻的启示。本书并非对中国法制史的简单罗列，而是通过对历史细节的深入挖掘，力求展现中国法律制度发展的内在逻辑和时代特征，从而帮助读者理解中国法治的过去，把握其现在，并展望其未来。我们将特别关注法律条文之外的制度运行、司法实践、以及法律思想的演变，力图揭示法律在不同历史时期所扮演的真实角色。 本书的最后部分还将对当今中国法治建设面临的挑战与机遇进行探讨，例如，如何进一步健全法治体系，如何提升依法治国的能力和水平，如何应对全球化背景下的法律挑战等。通过对历史的深刻反思，我们期望能为理解和推进中国当代法治建设提供有益的借鉴。

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与其他同类书籍相比，《中国法制史教程》最大的亮点在于其对“法律社会学”视角的巧妙融入。作者没有将法律仅仅视为皇帝的意志或官僚的工具，而是深入挖掘了法律在民间社会中的实际生命力。书中对乡规民约、族法家规等“法外之法”的探讨，着实让我耳目一新。这揭示了一个深刻的道理：古代中国的治理，从来都不是单纯依靠国家层面的成文法就能完全覆盖的。那些流淌在百姓日常生活中的习惯、伦理和潜规则，构成了法律体系的毛细血管。作者通过对这些“软性规范”的考察，成功地勾勒出了一个立体、多层次的古代法律生态图景。这种将官方文本与民间实践相结合的研究路径，使得我们对古代社会的治理模式有了更真实、更贴近地面的理解。这本书的深度和广度，已经超越了一般意义上的“教程”范畴，更像是一部对中国古代社会权力运作机制的深度剖析，令人深思，回味无穷。

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说实话，我一开始是抱着找点专业参考资料的心态翻开这本《中国法制史教程》的，没想到它竟然成了我近几个月来最爱不释手的读物之一。它最吸引我的地方在于，它并没有将法制史写成一部孤立的法律条文的演变史，而是将其置于整个中国社会的大棋局中进行审视。作者对于不同历史时期法律的“人情味”和“工具性”的对比分析尤其精彩。例如，书中对唐律疏议的解读，不仅仅停留在对具体罪名的解释上，更深入探讨了唐朝统治者如何通过法律维护其意识形态的稳定，以及法律如何在地方实践中产生变异。这种多维度的视角，极大地拓宽了我的理解边界。更值得称赞的是，书中配有的案例分析和史料引用都相当精准到位，让人可以随时进行溯源查证，而不是仅仅接受单方面的论断。对于非法律专业背景的读者来说，这本书的行文也相当雅致流畅，即便是复杂的法律概念，作者也能用非常形象的比喻加以阐释，简直是教科书写作的典范，成功地将学术的深度与普及的广度完美地统一了起来。

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这本《中国法制史教程》真是让我大开眼界，以前总觉得历史和法律是两个泾渭分明的领域，读了这本书才发现它们之间有着千丝万缕的联系。作者对中国古代法律制度的演变梳理得非常清晰，从夏商周的萌芽到秦汉的初具规模，再到后世的不断完善，每一步的转折点都分析得入木三分。尤其让我印象深刻的是，书中并没有仅仅罗列法条，而是结合了当时的社会背景、经济结构乃至思想文化，去探讨法律产生的动因和其实际效果。比如，关于“礼法结合”的论述，作者巧妙地将儒家思想如何渗透到国家法律制定中进行了细致的剖析，让人能更深刻地理解古代中国法律的内在逻辑。那种将宏观历史脉络与微观法律细节相结合的叙事方式，使得原本枯燥的法制史变得生动有趣，读起来完全没有那种“掉书袋”的感觉，而是像在听一位博学的长者娓娓道来一段段尘封的往事。对于想要全面了解中国法律发展脉络的读者来说，这本书无疑是一个极佳的起点，它提供了一个扎实的框架，让我们可以站在历史的高度去审视我们今天的法治建设。

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读完《中国法制史教程》，我最大的感受是作者在处理历史争议问题时的那种审慎和客观。法制史上的许多议题都是“公说公有理，婆说婆有理”，但这本书却难得地呈现了一种平衡的视角。它没有一味地褒扬某个朝代的“开明”或贬低某个时期的“苛刻”，而是力求还原当时历史情境下的必然性。比如，在探讨宋代司法实践的进步时，书中没有回避商品经济发展带来的法律挑战，以及这些挑战是如何倒逼法律体系进行微调和适应的。这种“历史的厚重感”贯穿始终，让人觉得不是在读一本僵硬的教材，而是在与历史的智者进行对话。尤其是在梳理不同法系之间的继承与断裂关系时，作者的逻辑链条衔接得天衣无缝，即便是跨越了数个朝代的复杂交替，阅读体验依然保持着高度的连贯性。我个人认为，这本书的价值不仅在于它传授了知识，更在于它教会了我们如何以一种更成熟、更具批判性的眼光去看待历史的进程。

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这本书的装帧和排版也给人一种很舒服的阅读体验，这对于一本厚重的历史著作来说相当重要。《中国法制史教程》的字体选择和行间距都非常适宜长时间阅读，这让我在面对那些涉及大量古代法律术语和专有名词时，也能保持较高的阅读耐性。除了视觉上的舒适度，内容编排上的精妙布局也值得称赞。章节之间的过渡自然平滑，每一部分的知识点都像是被精心打磨过的宝石，独立存在却又紧密镶嵌在整体的结构之中。我特别欣赏作者在引入新概念时所采取的“循序渐进”的教学法，比如在介绍秦代的编简制度时，会先从那个时代人们的日常生活习惯入手，然后再自然过渡到法律文本的载体和形式，这种方式极大地降低了初学者的入门难度。它似乎在对读者说：“别怕，我们一步一步来，历史的逻辑没有那么难以捉摸。” 这种细致入微的关怀，使得这本书不仅仅是一部学术专著，更像是一位耐心的私人导师。

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