對晚清思想史研究此一課題的興趣，始於三十多年前在美國西雅圖華盛頓大學讀書之時，當時蕭權老實正在研究康有為思想，我受他的影響，即以康有為之前的變法思想傢為博士論文寫作的題材。
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為康有為正名？可讀性蠻強的 最服做思想史的 本身思辨力就很強
评分《康章閤論》
评分細緻的思考，謹慎的結論。
评分這本書是三本書的閤編，就是少瞭些內容，如康有為年錶。由於之前看汪教授解讀陳寅恪不太令人滿意的緣故，看前心裏還是有疑問的，不過看後感覺也還行。全書標題對主題有一清晰的定位（不自外於傳統；變的一麵），接下來三本書的主要內容在序言裏已概括得差不多。具體的讀後則可以加強一些印象，如時代變而非人變（激進化）、從《齊物論釋》認識章太炎（以不齊為齊）、從文化觀的角度認識康章的差異（反麵的角度講，不應執著於古今、改良革命差異）等等。但在今天已有不少彆的著作問世的情況下，讀此書可能還是會有思想分析力度不太夠的感覺，啓發也不是很大。
评分責編是個男孩子
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