宋会要辑稿·崇儒

宋会要辑稿·崇儒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:河南大学出版社
作者:王云海
出品人:
页数:542
译者:
出版时间:2001-9
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810417327
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
  • 工具书
  • 宋会要辑稿
  • 宋代
  • 制度史
  • 古代史
  • 宋史
  • 儒家
  • 文献
  • 会要
  • 崇儒
  • 古代
  • 官制
  • 制度
  • 典籍
  • 史学
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《宋会要辑稿:崇儒》是《宋会要辑稿》的子项目,本次点校底本与参校范围共涉及17种有关文献。在吸入前人成果的基础上,对崇儒部分重新归类,共分七个部类,在附录又加上有关宋文献考证的三篇文章。

《中华大典·礼典》卷六十五:祭祀典(上) 编撰缘起与范围 《中华大典》乃一代官修巨制,汇集历代典章制度之精粹,以期集大成,垂范后世。《礼典》作为五礼之首,历来被视为王朝治国理政之纲宗。本卷《祭祀典(上)》,专注于梳理自上古迄至清代中叶,历代王朝所行之国家级祭祀制度、仪轨、职官设置及相关文献记载,力求全面而详尽地展现中华民族数千年祭祀文化的演变脉络与核心精神。 本书内容严格限定于“祭祀”范畴,不涉及如《宋会要辑稿·崇儒》中对宋代儒学复兴、科举制度改革、理学发展脉络的具体记载,亦不包含任何关于宋代特定人物(如朱熹、二程等)的学术思想、言行录或其所处时代对儒学体系的特定诠释与实践。本卷之重点,在于国家层面,对天地、社稷、山川、祖先的正式祭典之记录。 核心内容梳理 第一部分:祭祀制度的渊源与早期形态 (先秦至魏晋) 本部分追溯国家祭祀的滥觞。重点梳理《周礼》中的“王之祭祀”体系,详述“春祭”、“秋祭”、“烝尝”、“孝”等不同祭祀的等级与目的。着重引用《礼记·祭统》、《大戴礼记》中关于祭祀“义理”的阐述,如“敬天法祖”、“慎终追远”的思想如何渗透于国家礼制之中。 分述:重点考证夏商周三代对“上帝”、“社稷”的观念变迁。收录并辨析秦汉以来,祭祀体系受“五德终始说”影响而进行的调整。 职官设置:详述太卜、太祝、太宰在早期国家祭祀中的具体职权划分,并对比不同时期对祭祀负责机构的变动,如太常寺的前身及其职能的初设。 第二部分:唐宋制度的沿革与规范化 (唐代至金元) 唐代确立了影响后世的祭祀礼制框架。本部分详细记录唐太宗、武后时期对郊祀、庙祀的修订,特别是对“中兴”祭典的恢复与完善。 郊祀制度:重点呈现唐代圜丘、方丘的形制、祭祀时间(冬至、夏至)及所用牲品、祝文格式。 庙祀体系:梳理唐代皇帝庙、功臣庙的设立标准与祭祀规格。分析“谥法”对庙号确定的影响。 金元补充:收录金代祭祀制度中,受辽金本土文化影响而产生的特定仪式,以及元代祭祀体系对藏传佛教仪轨的融合与取舍,主要聚焦于元代对“天”的祭祀体系的维护。 第三部分:明清祭祀体制的集大成与细节 明代和清代将国家祭祀推向了制度化的巅峰,仪式流程严谨,档案记录详密。 明代祭祀:详细描述“大祀”、“中祀”、“常祀”的层级划分。重点图解北京天坛(圜丘、祈年殿)和太庙(皇帝祭祀祖先)的建筑布局及其在祭祀中的功能对应。收录《大明会典》中关于祭器、祭服、佾舞规格的详细说明,如“九佾”的适用范围。 清代祭祀:本部分详细记录清代祭祀的“满汉合璧”特点。重点考察乾隆时期对祭祀仪式的最终定型,包括对“祭天”、“祭地”的仪式流程的细致描摹。特别关注清代对“蚕神”、“风神”、“雨神”等自然神祇的祭祀职权划分,以及盛京(沈阳)与北京两地祭祀体系的对应与差异。收录历代皇帝祭祀特例,如对特定灾异的告祭文。 第四部分:祭祀职官、祭器与仪轨 此部分是对前三部分的辅助性、技术性资料的汇编。 职官变迁:系统梳理自汉代太常卿至清代礼部尚书在祭祀事务中的实际权力演变,分析不同朝代中央集权程度对祭祀执行力的影响。 祭器与牲品:分类记录历代祭祀中使用的礼器(如鼎、簋、笾、豆)的形制标准、材质规定,以及对牺牲(牛、羊、豕)的选材标准(如毛色、年龄)的记载。 祝文与乐章:辑录部分具有代表性的郊祀祝文与祭文范例,侧重于文辞中体现的政治伦理观,但严格剔除与宋代儒学理论(如“理”与“气”)的哲学论辩相关联的文本。收录有关卤簿、雅乐使用的说明,不涉及宋代特定词曲作者的谱注。 文献价值 本卷《祭祀典(上)》作为《中华大典》的重要组成部分,其价值在于提供了一个独立于特定学派(如宋代理学)之外的、纯粹的国家礼制操作层面的历史景观。通过对祭祀建筑、流程、职官的系统梳理,读者可以直观地了解历代王朝如何通过仪式化的行为来确立其统治的正当性,维系社会秩序,并与天地自然进行沟通,是研究中国古代政治史、宗教史、建筑史与礼乐制度的珍贵参考资料。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

我之所以对《宋会要辑稿·崇儒》情有独钟,还在于它展现了宋代社会在“崇儒”过程中所产生的广泛而深刻的影响。书中不仅探讨了官方层面的政策导向,也深入分析了民间社会对儒家思想的接受程度以及其在日常生活中的体现。从教育体系的构建,到社会风气的塑造,再到个人道德修养的规范,儒家思想都发挥着至关重要的作用。这种从宏观到微观的全面审视,让我对宋代社会有了更为立体和深刻的认识。

评分

阅读《宋会要辑稿·崇儒》,我深切体会到历史研究的魅力所在。它不仅仅是对过去的回溯,更是对当下思想的启迪。宋代士人对于“崇儒”的理解和实践,以及他们因此所面临的挑战与机遇,都为我们今天思考如何传承和发展中华优秀传统文化提供了重要的借鉴。书中对不同时期、不同地域“崇儒”现象的细致分析,展现了儒家思想在不同历史语境下的生命力,也让我认识到,思想的传承与发展,从来都不是一蹴而就的,而是需要无数人的不懈努力和探索。

评分

总而言之,《宋会要辑稿·崇儒》是一部非常有价值的学术著作,它为我们理解宋代社会和儒家思想的发展提供了一个全面而深入的视角。作为一名普通读者,我在阅读中获得了知识,受到了启发,更对中国古代文化的博大精深有了更深的感悟。我相信,无论您是历史研究者,还是对中国传统文化感兴趣的爱好者,《宋会要辑稿·崇儒》都会是一本值得您细细品读的作品,它定能为您带来意想不到的收获。

评分

《宋会要辑稿·崇儒》的另一个亮点在于其史料的翔实和考证的严谨。作者对宋代官方文书、私人著述、碑刻铭文等各类史料进行了广泛的搜集和深入的辨析,力求呈现一个客观、公正的历史图景。这种严谨的态度,使得书中的每一个论断都有据可依,每一个观点都经得起推敲。对于一个追求知识真实性的读者而言,这无疑是阅读的最大保障。它让我相信,作者是真正用心在做学问,而不是浮光掠影地堆砌文字。

评分

《宋会要辑稿·崇儒》的语言风格典雅而不失生动,即便是在论述一些复杂的史学观点时,也能够做到条理清晰,易于理解。作者并没有采用过于艰涩的学术术语,而是力求以一种更贴近读者的方式来呈现历史。这种化繁为简的能力,对于我这样的普通读者来说,无疑是莫大的福音。它让我在享受阅读乐趣的同时,也能深入地理解和把握书中的核心思想,感受到作者在传播历史知识方面的良苦用心。

评分

《宋会要辑稿·崇儒》的出版,为我提供了一个认识宋代社会思想风貌的绝佳窗口。我了解到,宋代并非仅仅是文人雅士的时代,更是儒学思想深入人心的时代。从科举制度的设立,到学校的兴办,再到官方对儒家经典的推崇,无不体现出“崇儒”的时代特征。作者通过对大量史料的梳理和解读,将这些历史细节生动地展现在读者面前,让我对宋代社会的文化底蕴有了全新的认识。这种对历史文献的深度挖掘和系统梳理,无疑是研究宋代思想史不可或缺的宝贵财富。

评分

在阅读《宋会要辑稿·崇儒》的过程中,我常常被书中的一些细节所打动。例如,书中对于宋代士人如何在政治风波中坚守儒家理想的描绘,让我看到了他们身上那种宝贵的精神力量。即便是在遭受排挤和打击的情况下,他们依然坚持自己的信念,用儒家思想来指导自己的言行,为后世树立了道德的楷模。这种对精神层面的深入挖掘,使得《宋会要辑稿·崇儒》不仅仅是一本历史著作,更是一本关于人生价值和精神追求的启示录。

评分

作为一名对历史人物感兴趣的读者,我尤其关注《宋会要辑稿·崇儒》中对那些在宋代儒学发展史上扮演重要角色的士大夫们的刻画。书中对他们的生平、思想、以及他们在推动儒学发展过程中所做的贡献,都有着细致的描绘。我仿佛看到了范仲淹在忧国忧民中的“先天下之忧而忧”,看到了王安石在变法图强中的改革魄力,也看到了程颐、朱熹等理学大师在思想探索中的深邃思考。这些人物的言行,不仅是历史的印记,更是中华民族精神的缩影,激励着我不断反思自身,追求更高的道德境界。

评分

初次翻阅《宋会要辑稿·崇儒》,便被其厚重的历史气息和严谨的学术态度所吸引。尽管我并非专攻宋史的学者,但作为一名对中国古代思想文化充满好奇的普通读者,我依然被书中洋溢的智慧光芒所感染。作者在梳理“崇儒”这一主题的过程中,并没有流于表面地罗列文献,而是深入挖掘了宋代官方与民间对于儒家思想的尊奉、实践及其衍变。那些看似枯燥的官修史料,在作者的笔下重新焕发了生命力,仿佛让我穿越时空,亲历了宋代士大夫们在庙堂之上的论道,感受了他们对道德伦理的执着追求。

评分

我特别欣赏《宋会要辑稿·崇儒》在考证上的细致与严谨。每当书中提及某个重要事件或人物,作者都会引经据典,追溯其源头,力求呈现最真实的历史面貌。这种一丝不苟的治学精神,不仅是对历史的尊重,也是对读者负责任的表现。它让我明白,任何关于思想文化的研究,都离不开扎实的基础,而《宋会要辑稿·崇儒》正是这样一本让我深感信服的作品。通过阅读,我对宋代“崇儒”现象的复杂性有了更深刻的理解,它并非简单的推崇,而是融入了政治、经济、社会生活的方方面面,形成了独特的时代印记。

评分

查史料不错

评分

太学部分,待补与混补是南宋重点。献书部分,《易》与《春秋》是南宋重点。经筵部分,《孟子》、《宝训》、《通鉴》是南宋重点。

评分

太学部分,待补与混补是南宋重点。献书部分,《易》与《春秋》是南宋重点。经筵部分,《孟子》、《宝训》、《通鉴》是南宋重点。

评分

查史料不错

评分

查史料不错

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有