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页数:379

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出版时间:2004-5

价格:18.00元

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isbn号码:9787308001335

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《浮生六记》 《浮生六记》是中国清代文学家沈复撰写的一部生活散文集，以平实真挚的笔触，记录了作者与其妻子芸娘在动荡年代中的悲欢离合、闲情雅致与生活智慧。全书共六卷，虽以“记”为名，实则是一部宛如画卷般的生活史诗。 卷一《闺塾》 故事的开端，沈复追溯了自己与芸娘的初遇与相识。年少时的沈复，虽家道中落，却怀揣一颗敏感细腻的心。在一次偶然的机会中，他邂逅了才貌双全的陈芸，两人一见如故，情投意合。书中细致描绘了他们从两小无猜的玩伴，到心心相印的恋人，再到结为夫妻的温馨过程。芸娘并非寻常女子，她才华横溢，爱好广泛，尤其精通诗词、绘画，并且对沈复有着超越世俗的理解与支持。她不仅仅是妻子，更是知己、是灵魂伴侣。在沈复遭受挫折、心灰意冷之时，总是芸娘在他身边默默鼓励，分享他的喜怒哀乐。他们一起读书，一起赏花，一起描绘心中的风景，将平凡的日子过得有滋有味，充满了诗情画意。 卷二《闲情》 “闲情”之卷，是沈复对夫妻二人精神世界最生动、最细腻的描摹。在这卷中，沈复详细记述了与芸娘共同追求的精神生活。他们不追求功名利禄，却醉心于生活中的点滴美好。他们一起布置小小的庭院，种植花草，听鸟语虫鸣；他们一起品茶论画，挥毫泼墨，将生活中的感悟融入诗词与画卷；他们甚至会在寒冷的冬夜，围炉而坐，谈论古今，畅想未来。尤其令人动容的是，芸娘有着与众不同的审美情趣，她能够从平凡事物中发现不平凡的美，例如她会用残破的瓦罐养花，用竹叶作为装饰，这些都体现了她对生活独特的理解和创造力。这种“闲情”并非消极避世，而是在逆境中寻找安宁，在琐碎中提炼雅致，展现了一种超然物外、与世无争的生活态度。 卷三《坎坷》 然而，生活并非总是如诗如画。《坎坷》一卷，则无情地揭示了沈复一家所面临的现实困境。出身于没落士大夫家庭的沈复，虽然才华出众，却始终不得志，生计维艰。家庭的经济压力、亲戚间的纷扰、以及社会环境的变迁，都给他们带来了巨大的磨难。书中记述了他们为了生计，不得不变卖家产，颠沛流离，寄人篱下的艰辛。即便如此，沈复与芸娘依然相濡以沫，共同面对生活的风雨。芸娘以其坚韧的品格和乐观的精神，支撑着这个摇摇欲坠的家庭，她甚至会劝慰沈复不要过于忧虑，而是要积极寻找出路。这一卷的叙述，充满了生活的无奈与辛酸，却也更凸显了夫妻之间深厚的感情与彼此的扶持。 卷四《浪游》 在经历了种种困境之后，沈复为了谋生，开始了漫长的“浪游”。他不得不离开家乡，独自一人前往各地谋职。这一卷的记述，展现了沈复在旅途中的所见所闻，以及他对人情世故的感悟。他经历了社会的复杂，见识了形形色色的人物，也更加深刻地体会到人生的无常。然而，即使身在异乡，他对芸娘的思念从未停止。他在旅途中所经历的一切，也都在为他日后的生活积蓄着力量和经验。尽管“浪游”充满了孤独与漂泊，但这种经历也开阔了他的视野，丰富了他的阅历，使他对生活有了更深沉的理解。 卷五《居游》 在一次次的奔波与漂泊后，沈复与芸娘终于有机会在一个相对稳定的环境中安顿下来。这一卷主要记录了他们在大观园般的花园里，以及后来在苏州郊外，所过的相对安稳的日子。他们开始尝试将过去所积累的闲情雅致融入实际的生活之中，例如他们一起经营一个小小的茶馆，或者在乡间开辟一处田园。然而，即使是相对平静的日子，命运的波折依然时不时地出现。生活中的种种不如意，依然需要他们去面对和解决。这一卷更加侧重于描绘他们在有限的条件下，如何努力创造和维持一份属于自己的宁静与美好。 卷六《废愁》 《废愁》一卷，则充满了浓重的悲剧色彩。在这卷中，命运对沈复一家降下了最沉重的打击。芸娘因病早逝，给沈复带来了无法弥补的伤痛。书中沈复用极其悲切的笔墨，回忆了与芸娘相伴的点点滴滴，以及失去她的痛苦。芸娘的离世，不仅是沈复爱情的终结，更是他精神世界的崩塌。在芸娘去世后，沈复的生活陷入了更深的困境，他孤苦伶仃，尝尽了世间的凄凉。这一卷的叙述，将读者带入了深沉的悲伤之中，也让我们看到了生命中最脆弱、最令人心碎的一面。 《浮生六记》以其真挚的情感、细腻的笔触，以及对生活细致入微的观察，展现了一个士大夫家庭在乱世中的生存状态。它不仅仅是一部个人传记，更是一部反映时代变迁、物质匮乏下人们的精神追求与情感寄托的珍贵作品。沈复通过对日常生活细节的白描，描绘出了一个温暖而又充满诗意的世界，也让我们看到了在贫困与不幸面前，爱情与友情所能激发的巨大力量。这本书，宛如一杯陈年的老酒，越品越有滋味，它让我们重新审视生活的意义，感悟生命的真谛。

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我对学术著作向来抱有戒心，总担心会遇到那种为赋新词强说愁的矫揉造作。幸运的是，《社会学原理》在这方面做得非常出色，它的语言风格是那种沉稳、内敛，却又充满洞察力的类型。书中对“社会变迁”的分析，尤其体现了作者深厚的历史底蕴。他并没有简单地将社会进步视为一条直线，而是清晰地展示了每一次重大社会转型背后，都是无数利益群体博弈、妥协与冲突的结果。我特别注意到了作者在处理意识形态冲突时的平衡感，他既没有全然否定既有秩序的合理性，也没有盲目崇拜乌托邦式的未来，而是在两者之间搭建了一座理性的桥梁。阅读这本书时，我常常会暂停下来，反复咀嚼那些关于“社会事实”和“集体意识”的论述，它们仿佛是强力的透镜，将社会运行的底层代码清晰地投射出来。这绝不是一本能让你快速读完然后束之高阁的书，它更像是一本需要时不时翻阅、不断参照现实去印证和反思的工具书。

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我一直认为，社会学研究的难度在于它的对象是如此庞大和多变，很容易陷入泛泛而谈的泥潭。但《社会学原理》的伟大之处就在于，它成功地构建了一个既宏大又微观的分析框架。书中对“群体动力学”的剖析，让我立刻联想到了公司内部的团队协作问题，那些微妙的从众压力、领导权力的确立过程，都被学者们用近乎物理学的精确性进行了描摹。特别是书中关于“标签理论”的介绍，让我对“犯罪”和“越轨”的理解发生了根本性的颠覆——很多时候，是社会贴上的标签定义了行为的性质，而非行为本身。这种逆向思维的冲击力是巨大的。这本书的排版和注释也做得十分人性化，尽管内容极其专业，但关键概念都有清晰的界定，使得非专业人士也能跟上思路。它不是一本读完就丢弃的快餐读物，它更像是一个哲学思辨的起点，引导着读者不断向更深层的社会运作逻辑探索下去。

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这本《社会学原理》简直是打开了我对世界认知的一扇新窗户！读完之后，我才意识到自己过去对许多社会现象的理解是多么的片面和肤浅。作者的笔触细腻而深刻，他并没有将社会学理论堆砌成冰冷的学术术语，而是巧妙地将它们融入到日常生活中那些我们习以为常，却从未深究的细节之中。比如，书中对“社会结构”的阐释，让我一下子明白了为什么我们身处的阶层似乎难以撼动，那种无形的力量是如何塑造了个人的命运轨迹。书中引用了大量生动的案例，从宏观的国家政策变迁到微观的家庭互动模式，都得到了有力的解释。我特别欣赏作者那种批判性的思维方式，他引导我们去质疑那些被认为是“天经地义”的社会规范，去探究它们背后的权力关系和历史根源。这种阅读体验是令人振奋的，它不仅仅是知识的输入，更是一种思维方式的重塑。合上书本时，我感觉自己像是一个刚刚学会了新的语言的人，能够用一种全新的视角去解读周围发生的一切。对于任何渴望超越表象、深入理解人类社会复杂性的读者来说，这本书都是一份不可多得的指南。

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坦白讲，这本书的篇幅是相当可观的，一开始我还有点担心自己无法坚持下来，毕竟市面上太多“入门”读物都虎头蛇尾。但《社会学原理》的叙事节奏掌握得极好，每一个章节的过渡都像是一段精心编排的乐章，层层递进，引人入胜。作者在讨论“社会分层”问题时，所采用的数据分析和定性研究相结合的方法，让我对贫富差距的理解从抽象的“不公平”上升到了结构性的、可量化的层面。他详细剖析了教育、职业声望和社会资本是如何相互作用，形成代际传递的“马太效应”。这种严谨性，让我对书中提出的所有论点都充满了信任感。对我而言，这本书的价值不仅在于知识本身，更在于它培养了一种“社会敏感度”。现在，无论是在新闻报道中看到任何社会事件，我的第一反应不再是简单的道德评判，而是会下意识地去追问：这背后涉及到哪些社会角色？哪些规范受到了挑战？哪些权力结构正在起作用？这真是一次对心智的深度锻炼。

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老实说，我一开始是抱着一种功利性的目的来翻阅这本《社会学原理》的，希望能迅速掌握一些理论以便在工作会议上能说出几句“高大上”的话。然而，这本书的深度远远超出了我的预期。它没有给我提供那些立即可用的“套路”，反而像是一位经验丰富的导师，带领我进行了一场漫长而细致的田野调查。书中关于“文化相对主义”的探讨尤其让我印象深刻，它强迫我暂时搁置掉自己根深蒂固的文化优越感，去尝试从完全不同的价值体系中理解他人的行为逻辑。这种“去中心化”的视角训练，对于我们这些长期被单一主流文化浸泡的人来说，是极其必要的“精神排毒”。更妙的是，作者在阐述那些复杂的理论时，总是能找到最接地气的比喻，比如用一个简单的酒吧冲突来解释“去个体化”现象，使得那些晦涩的理论瞬间变得清晰可辨，甚至带着一丝幽默感。虽然阅读过程需要一定的专注力，但收获是巨大的，它教会了我如何更谦逊、更全面地看待人类的多样性。

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80年代时，也许90年代一样，在那时是本不错的书，我看过的是第三版，现在。。。。

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