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牛，牛！

激情的呼告，注意使用历史的限度，要诚实地、勇敢地生活。语言真美。 “既然我们只不过是先辈的产物，我们也就是其错误、激情和罪过的产物，我们无法摆脱这一锁链。尽管我们谴责这些错误，并认为我们已摆脱了这些错误，我们却无法否认一个事实：我们来自它们。”感觉很适合描述或说提醒当代1970s和80s、80s和90s的关系，断裂、反叛的表象下可能隐藏着某些绵延不绝的观念情感价值脉络，并未真的一刀两断。

1.纪念的、怀古的、批判的2.拒绝犬儒主义

一个人必须通过反思自己真正的需要来整理好自己内心的杂物，他需要用自己所有的诚实、坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动，然后他才会明白，文化不仅仅是生活的装饰——也就是对生活的掩藏和扭曲，因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西。

當年讀大學部的讀物

最近脑子好像井喷，时不时冒出那个问题，但又泥泞的绞做一团，不知道自己要找的是哪个答案。 问题从看到某人有了自己的妹妹开始，想到自己的生日，发觉其实都是被别人所赋予的。每一年到了那一天，对于自己来说，只是充斥着蛋糕蜡烛的日子，无论如何，回不到出现的那一刻。那...  

《历史的用途与滥用》读书笔记 版本信息： 上海世纪出版集团，2005年版 ，陈涛 周辉荣 译 尼采对历史主义的批判的理解和反思。 歌德：我痛恨一切只是教训我却不能丰富我或直接加快我行动的事物。这是尼采对历史有无价值及其态度判断的先...  

【《历史对于生活的利弊》（Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben）， 是尼采于《悲剧的诞生》出版一年后（1874）写作的又一篇重要文章。在文中，尼采痛批现代世界将历史视为纯粹知识的倾向。他认为，历史永远是一种艺术、一种权力，总有对原初事件的扭曲。此...  

“我们这些现代人没有什么自己的东西，我们只是通过用一些外来的风俗、艺术、哲学、宗教和科学将自己填得满满的，以致都要溢出来了，才变得值得一看。”（30）现代人对古代的心态其实很矛盾，既觉得那是沉重的负担，束缚了脚步；又忍不住在心底深处还是窝藏了一点点崇拜和嫉妒...