历史的用途与滥用

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出版者:上海人民出版社
作者:[德] 弗里德里希·尼采
出品人:
页数:95
译者:陈涛 周辉荣
出版时间:2000年1月1日
价格:6.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208033528
丛书系列:世纪人文系列丛书·袖珍经典
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
  • 历史哲学
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  • 文化反思
  • 权力
  • 记忆
  • 叙事
  • 真相
  • 教育
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具体描述

《历史的用途与滥用》是德国思想家尼采于1874年出版的一部重要作品,被认为与尼采早期的另一部杰出作品《悲剧的诞生》具有同等重要的意义,尼采在《历史的用途与滥用》中所要探究的是关于历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为,历史对于个人或民族是必要的;但是,一旦“历史感”到了一定的程度,这种历史感就会伤害并最终毁掉一个人、民族甚或文化体系的生命。因此,必须确定“回忆”的限度,使历史最好地服务于生活。《历史的用途与滥用》具有十分典型的尼采式的文风:热烈、有力,痛快淋漓的批判,看似偏激的措辞,读来却给人以一种振奋感。

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目录信息












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读后感

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这篇小文章大概意思就是他认为别人只会背满脑子没有的东西并卖弄出来,完全不会有自己的思考。作者确实毫不留情地指出了现代人的种种缺陷,他留给我最深刻的问题则是“人究竟应该怎样生活?”尼采在此书中给出的答案是“只有强壮的个性才能承受历史,弱者会被它消灭。”他让我...  

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传闻一战时德军士官的行囊中装备有两本书。一为圣经,另一为尼采著述。尼采作为古典学养极为丰厚坚实之人,其创作也因此具备一种堪称经典的特质。可将其作品类比圣经,我觉得不只在于二者兼为经典,可由此建构理论体系,也在于二者均大有作详实之分析查考的空间。我甚至会这么...  

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歌德说:“我憎恨那些只能教训我但却不能丰富或直接激励我行动的一切事。” 在尼采看来,人生需要历史。根据需要的不同,历史可以划分为纪念性、怀古性、批判性三种。纪念性历史属于积极努力的人,他有伟大志向,需要有榜样、模范来激励,但在同时代人中又找不到,...  

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《历史的用途与滥用》读书笔记 版本信息: 上海世纪出版集团,2005年版 ,陈涛 周辉荣 译 尼采对历史主义的批判的理解和反思。 歌德:我痛恨一切只是教训我却不能丰富我或直接加快我行动的事物。这是尼采对历史有无价值及其态度判断的先...  

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个人的历史感知 近期,零散看了一些难啃的书,没想到最先看完的居然是《历史的用途与滥用》。 这是尼采的一篇论文,中文翻译过来不过是约100页的小书。能与它相遇,源于最近读了《政治哲学史》中的尼采部分,书中的“批判历史主义”小节,以《历史的用途与滥用》为主要文本,...  

用户评价

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历史必须服从生活。

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當年讀大學部的讀物

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历史必须服从生活。

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尼采的历史观亦如其哲学,放弃了叔本华那种悲观主义,尽管他承认那是一种智慧的态度,但不会给生活的前途带来什么;人只有面对现在与未来,才能使已死的历史复活,才能读懂历史,才能进行创造;与存在主义哲学有许多相通之处。

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书名应该是《历史对于人生的利弊》。说起来是因为JAMC《Darkland》的乐评里提到一段很有趣的话才看的,只能消化一小块,不过已经受益匪浅了,有太多值得反复思考的观点,很多直接说中了自己头脑里模模糊糊的想法和困惑,很凌厉和痛快。序言引用歌德的话“我痛恨一切教训我但不能丰富和直接加快我行动的事物”,我又何尝不是呢。

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