中国江南禅宗寺院建筑

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出版者:湖北教育出版社
作者:张十庆
出品人:
页数:274
译者:
出版时间:2002-12-01
价格:135.00元
装帧:精装
isbn号码:9787535133335
丛书系列:中国建筑文化研究文库
图书标签:
  • 建筑
  • 佛寺
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  • 禅宗
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具体描述

本书内容包括:禅宗与禅宗寺院;禅的东传与日本禅宗寺院;禅宗寺院的布局及其演变;禅寺建筑的形制与特点;江南寺院建筑的样式与技术等。

《江南古韵:禅意与飞檐的对话》 本书并非《中国江南禅宗寺院建筑》一书,而是一部旨在探索中国江南地区独特建筑美学与文化内涵的独立著作。它深入挖掘江南地区那些被时光洗礼的古老建筑,特别是那些与当地人文风情紧密相连的府邸、园林、古桥、水乡民居等,勾勒出一幅幅生动而细腻的江南生活画卷。 《江南古韵》并非聚焦于某一宗教流派的寺院建筑,而是将目光投向了更广阔的物质文化遗产。书中,作者以敏锐的观察力和深厚的文化积淀,从江南建筑的肌理中解读出这座温婉水乡的独特气质。从精雕细琢的木构件到曲径通幽的园林设计,从飞檐翘角的精巧到粉墙黛瓦的素雅,每一处细节都折射出江南人民对生活的热爱、对自然的敬畏以及对美的极致追求。 书中,我们将一同走进那些散落在烟雨江南的明清时期的私家园林。这些园林不仅仅是居住的空间,更是文人雅士寄情山水、颐养性情的心灵栖所。我们将探究其“移步换景”、“借景入画”的精妙布局,欣赏假山、池沼、亭台、楼阁的和谐统一,感受其中蕴含的道家“天人合一”的哲学思想,以及儒家“修身齐家治国平天下”的志向。书中将细致描述园林中每一块石、每一棵树、每一处水体的匠心独运,以及它们如何共同营造出“人在画中游”的意境。 本书还将带领读者漫步于古老的江南水乡。那些依河而建、粉墙黛瓦的民居,在波光粼粼的水面上映照出独特的风姿。我们将审视水巷、石桥、码头这些与水共生的建筑元素,理解它们在江南人民日常生活中的重要作用,以及它们如何塑造了江南地区独特的生活节奏和社区文化。从乌篷船的摇曳到河岸边人家的炊烟,这些场景共同谱写了江南水乡的千年恋歌。 此外,《江南古韵》还将触及江南地区一些具有代表性的传统民居和会馆建筑。我们将分析这些建筑在选址、布局、材料使用上的智慧,以及它们如何适应当地的气候和地理环境。书中将重点阐释江南地区建筑中常见的装饰艺术,如砖雕、木雕、石雕等,它们不仅仅是简单的装饰,更是承载着丰富的历史信息、民俗文化和艺术审美。 本书的另一重要特色是,它并非仅从建筑学角度进行枯燥的论述,而是力图将建筑置于广阔的历史、社会和文化语境中进行解读。作者将通过考据史料、梳理地方志,并结合田野调查的鲜活素材,展现江南建筑在不同历史时期所经历的演变,以及它们与当地经济发展、社会变迁、文化思潮之间的互动关系。书中将探讨江南建筑如何体现文人的审美趣味、商人的经济实力以及普通民众的生活智慧。 《江南古韵》旨在为读者呈现一个多维度、多层次的江南建筑世界。它不仅仅是一本关于建筑的书,更是一本关于江南文化、江南精神的探索之作。通过对这些古老建筑的深入剖析,我们不仅能够欣赏到江南地区精湛的建筑技艺,更能体会到其中蕴含的东方哲学、人文情怀以及对美好生活的向往。本书希望能够激发读者对江南地区丰富文化遗产的兴趣,并引导他们更深入地理解和珍视这些宝贵的物质与非物质文化财富。它是一次对江南古韵的深情回望,一次对传统建筑智慧的现代致敬。

作者简介

目录信息

第一章 禅宗与禅宗寺院
第一节 禅宗的兴起与禅门的独立
第二节 江南禅寺的兴盛与发展
第三节 五山十刹与江南禅寺
第四节 宋元江南五山十刹
第五节 从五山十刹到四大道场
第二章 禅的东传与日本禅宗寺院
第一节 禅的东传与日本禅寺渊源
第二节 五山十刹图━━日本宋风禅寺的蓝本
第三节 日本禅寺的兴盛与发展
第三章 禅宗寺院的布局及其演变
第一节 禅寺布局的源流
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名建筑专业的学生,我对《中国江南禅宗寺院建筑》这本书给予了极高的评价。书中在建筑学理论的运用上,可谓是炉火纯青。作者不仅详细分析了江南禅宗寺院在结构体系、空间组织、材料运用、装饰艺术等方面的特点,还将其置于中国古代建筑的宏大框架下进行比较研究。我尤其关注书中关于斗拱、屋顶、木构架等关键建筑构件的阐述,作者能够清晰地剖析其功能性与艺术性的统一,以及在不同时期、不同寺院中的演变规律。同时,书中对寺院“礼制”与“生活”空间的处理,也给我留下了深刻的印象。作者探讨了寺院的僧众生活、宗教仪式如何影响建筑的布局和功能设计,例如斋堂、禅堂、方丈室等空间的尺度、采光、通风等细节,都经过了周密的考虑。书中提供的建筑剖面图、平面图以及大量的细节照片,为我理解这些复杂的空间关系提供了极大的便利。这本书无疑为我学习和研究中国古代建筑,特别是佛教寺院建筑,奠定了坚实的基础。

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阅读《中国江南禅宗寺院建筑》的过程,更像是一次穿越时空的修行之旅。作者的文字,引导我一步步走进那些古老的禅院,感受其中的宁静与祥和。书中对寺院“动静”关系的阐述,让我印象深刻。作者认为,禅宗寺院建筑在体现“静”的同时,也蕴含着“动”的元素,这种动静相宜,正是禅宗辩证思想在建筑上的体现。例如,院落中的流水,院墙外的松涛,以及僧侣们日常的行持,都构成了寺院的“动”。作者通过对寺院不同空间的分析,展现了这种动静结合的巧妙设计。我特别关注书中关于“禅堂”的章节,作者将其描述为寺院的核心空间,是修行者进行“坐禅”的地方。他细致地分析了禅堂的采光、通风、空间尺度,以及其内部的陈设,都为修行者创造了一个排除干扰、专注于内心的环境。这本书让我明白,禅宗寺院建筑的设计,是高度服务于其宗教功能的。

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最近购得一本名为《中国江南禅宗寺院建筑》的书,迫不及待地翻阅起来。作为一名对中国传统文化,特别是佛教建筑有着浓厚兴趣的爱好者,我一直希望能深入了解禅宗寺院在江南这片沃土上是如何发展演变,并形成其独特风格的。本书恰恰满足了我的这一期待。从序言开始,作者就以一种深沉而富有历史感的笔触,将我带入了那个古老而宁静的禅宗世界。书中对早期禅宗寺院的选址、布局,以及与周围自然环境的和谐共生,都进行了细致入微的描绘。我尤其对书中关于“坐禅”空间的阐释印象深刻,作者不仅从建筑学的角度分析了其结构和功能,更结合了禅宗的修行理念,阐述了为何这样的空间设计能够辅助修行者达到内心的平静与觉悟。书中穿插了大量的历史文献考证和考古发现,使得论述更加严谨可信。同时,作者也没有回避历史进程中的变迁,比如寺院在不同朝代的兴衰,以及建筑风格的细微调整,这些都为我提供了一个更立体、更全面的视角来理解江南禅宗寺院建筑的发展脉络。整本书的装帧也很精美,图文并茂,让我仿佛身临其境,感受到了那些千年古刹的庄严与灵气。

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每次翻开《中国江南禅宗寺院建筑》这本书,都仿佛能闻到一股淡淡的檀香,听到悠扬的钟声。作者的笔触中充满了对江南水乡的眷恋,以及对佛教文化的深切热爱。书中对寺院与自然环境的融合,有着极其细腻的描绘。作者强调,江南禅宗寺院并非孤立的存在,而是与周遭的丘陵、溪流、湖泊、竹林融为一体。这种“天人合一”的理念,在寺院的选址、布局,乃至建筑的体量和色彩上都得到了充分的体现。我尤其喜欢书中关于“借景”的章节,作者详细分析了寺院如何将远处的山峦、近处的溪水巧妙地引入庭院,形成“步移景异”的景观效果。这种将自然之美融入建筑之中的手法,极大地提升了寺院的意境和美感。书中穿插的关于历代文人墨客在江南寺院题诗作画的记载,更是为这些古老的建筑增添了浓厚的文化气息,让我感受到了一种跨越时空的对话。

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《中国江南禅宗寺院建筑》这本书,与其说是一本建筑专著,不如说是一本充满诗意与哲思的文化读物。作者的文字功底深厚,他用一种温婉而细腻的笔触,描绘了江南禅宗寺院的每一个角落,每一个细节。从巍峨的山门,到幽深的院落,再到肃穆的大雄宝殿,乃至那些隐藏在竹林深处的僧房,都被赋予了生命和故事。书中对建筑空间的营造,尤其是对“禅意”的体现,有着独到的见解。作者认为,禅宗寺院建筑并非刻意追求奢华与宏伟,而是通过简洁的线条、自然的材料、以及与周边环境的巧妙融合,来营造一种超然物外、返璞归真的氛围。书中对“禅院”与“山林”关系的论述,让我印象深刻,作者强调了寺院建筑应当融入自然,而非征服自然,这一点在现代建筑设计中也极具启发意义。我特别喜欢书中关于“庭院”的章节,作者将庭院视为寺院的“眼睛”,是连接建筑与自然,沟通人与内心的重要场所。那些精心布置的假山、池水、古树,都不仅仅是装饰,更是引导修行者观照内心、体悟禅机的媒介。

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《中国江南禅宗寺院建筑》这本书,为我打开了一扇了解中国传统建筑美学的大门。作者的分析角度非常独特,他不仅仅是从建筑学的角度去审视寺院,更是深入到建筑的背后,去探寻其所蕴含的哲学思想和文化精神。我最欣赏的是作者对“意境”的阐释。他认为,江南禅宗寺院建筑追求的并非是形式上的完美,而是意境上的深邃。那种“言有尽而意无穷”的艺术魅力,是通过建筑的空间、光影、色彩,以及与自然的互动来共同实现的。书中对“禅境”的描述,让我对“疏朗”、“简朴”、“空寂”等美学原则有了更深的理解。我注意到,书中对于寺院中的一些不起眼的小细节,例如门槛的高度、窗棂的图案、墙壁的颜色,都进行了细致的探讨,并将其与禅宗的修行理念联系起来。这种细致入微的观察和深刻的解读,让我受益匪浅。

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《中国江南禅宗寺院建筑》一书,为我提供了一个全新的视角来审视和理解中国古代的城市规划与建筑发展。作者在书中,将江南禅宗寺院的选址、布局,置于更广阔的城市肌理和自然环境中进行考察。我了解到,许多著名的禅宗寺院,并非是孤立存在的,而是与当时的城市发展、交通脉络、甚至风水格局紧密相连。书中对寺院“入口”的设计,也进行了深入的探讨。从宏伟的山门到曲折的路径,再到层层递进的院落,都蕴含着一种引导和净化心灵的意图。作者认为,寺院的入口设计,不仅是为了区隔俗世,更是为了让进入者在抵达核心区域之前,就能逐渐收敛心神,进入一种平和的状态。书中对寺院附属建筑,例如僧侣生活区、客堂、藏经阁等的分析,也让我对寺院作为一个完整的社区有了更深的认识。

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《中国江南禅宗寺院建筑》这本书,让我对“禅”的理解,从抽象的哲学概念,延伸到了具象的建筑空间。作者以一种非常接地气的方式,将深奥的禅宗思想,通过寺院的建筑语言,展现在我面前。书中对“空”与“无”在建筑中的体现,进行了精彩的论述。例如,建筑中留白的艺术,开阔的庭院,以及简洁的装饰,都在无形中引导着观者的思绪,去体悟虚静与空灵。我印象特别深刻的是,作者在分析寺院大殿的布局时,提到了“禅悦”的体验。那种庄严而又不失温馨的氛围,宏伟而又不失亲切的空间感,都是为了让修行者在其中能够获得内心的宁静与喜悦。书中还探讨了寺院建筑如何与“声”相结合,例如钟声、鼓声、诵经声,这些声音与建筑空间相互作用,共同营造出一种神圣而又平和的氛围。这本书让我明白,禅宗寺院建筑不仅仅是石头和木头堆砌而成,它更是承载着一种修行方式,一种生活态度,一种精神追求的独特空间。

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《中国江南禅宗寺院建筑》这本书,让我深刻体会到了中国传统建筑的智慧与韵味。作者以一种近乎虔诚的态度,描绘了江南禅宗寺院建筑的美学特征。我尤其欣赏书中对“比例”与“尺度”的论述。作者认为,江南禅宗寺院建筑的和谐,很大程度上体现在其对人体尺度的尊重,以及建筑各部分之间的精妙比例关系。这种尺度感,使得即便宏伟的寺院,也不会让人感到压抑,反而有一种亲切感和归属感。书中还探讨了“色彩”在寺院建筑中的运用。作者指出,江南禅宗寺院的色彩运用,并非是追求浓墨重彩,而是以素雅、自然的色调为主,例如白墙、灰瓦、木色,这些色彩不仅与环境相协调,更烘托出寺院的宁静与庄重。这本书让我明白,中国古代建筑大师们,在追求艺术美的同时,也融入了深刻的哲学思考和人文关怀。

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深入阅读《中国江南禅宗寺院建筑》,我被书中对不同时期、不同地域江南禅宗寺院建筑风格的细致区分所折服。作者并非简单地将所有江南寺院一概而论,而是通过对实例的深入剖析,展现了其地域性和时代性的差异。例如,书中对苏州、杭州、南京等地代表性禅宗寺院的比较研究,就清晰地勾勒出了各地寺院在空间布局、院落组织、建筑体量、材料运用,乃至装饰细节上的微妙区别。我尤其欣赏作者在阐述这些差异时,能够将建筑特点与当时的社会经济、文化思潮、宗派发展紧密结合起来。比如,某个时期的寺院为何会更加注重山水园林的营造,或者某个宗派的寺院在处理主殿与厢房关系时有何特别之处,这些都得到了非常有说服力的解释。书中引用的大量珍贵历史图片和建筑测绘图,更是为我的理解提供了直观的帮助。我反复翻阅关于灵隐寺、净慈寺、寒山寺等寺院的章节,试图从中捕捉到那些不易察觉却又至关重要的建筑语言,去解读它们背后所蕴含的禅宗思想和审美情趣。这本书让我明白,江南的禅宗寺院建筑不仅仅是宗教场所,更是承载着历史、文化和艺术的独特载体。

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越看越觉得自己正在写垃圾一样的论文。。。。。

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梳理得很清楚

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3.6。中国学者什么时候能把日本文化当作独立的文化主体看待并研究?似乎日本物质遗存的价值就是为了说明受中国影响?这个出发点很影响对材料的分析。这本分析日本材料方面还算不错,我说的是学界整体倾向性。

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梳理得很清楚

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看书名应该能推测是这一系列书中比较有干货的一本了........

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