古希腊神话的优美、动人是举世闻名的。
古代希腊是世界文明古国之一。古希腊人的活动范围主要包括现今的巴尔干半岛南部、小亚细亚西部沿海地区和地中海东部各岛屿。此外，他们很早便与黑海沿岸地区的居民交往，向意大利半岛南郢沿海和西西里岛等地区移民，足迹远至西地中海和北非。古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化，传下丰富的遗产，神话传说就是其中之一。
古代神话的产生历史久远，它乃是处在生产力发展水平低下时期的远古人类借助想像征服自然力的产物。由此，古代神话必然包括神的故事和人与神之间的关系和冲突的故事，即英雄传说两个方面。神的故事更明显地反映了古代人类把强大的自然现象形象化的丰富想像力，英雄传说则主要是对可能具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化，反映了远古人类的生存活动和与自然进行的顽强斗争。古希腊神话也是包括了这两个方面。
古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并且力匿把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。公元前三世纪之后希腊化时期的亚历山大里亚学者们在对古典作品的收集和注疏中，对古希腊神话的收集和保存作出了巨大的贡献，一些诗人则在学识性原则的指导下，发掘出许多鲜为人知的神话典故。
古罗马神话受物物有灵论的影响，对神灵缺少形象性思维，神话故事贫乏。英雄传说也主要表现为历史故事，故事中的人物具有的更多的是现实性而非超人性。古罗马人在接触了古希腊神话后，很快被娓娓动人的希腊神话所吸引，从而广泛吸收了古希腊神的形象和故事，出现了古希腊罗马神话传说特有的融合。
古希腊民族在发展过程中曾几经变迁．他们的神话观念也在这种变迁中不断发生变化。这种变化的基本特点是由自然崇拜转向人性崇拜。人们所熟悉的这一时期的希腊神话的基本特点是人按照自己的形象创造神，赋予神以人形、人性．甚至人的社会关系。神和人的基本区别在于神强大，常生不死，生活闲逸快乐；人类弱小，会死，生存艰辛，不得不经常求助于神明，但也常常诅咒神明作恶。古希腊人崇拜神，但同时赞美人，赞美人的勇敢和进取精神。古希腊人批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的生格弱点，并且认为往往正是这些性格弱点造成人生悲剧。古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是把他们作为人生的折射。古希腊神话正是以这种人本精神，以动人的故事和深邃的思想内函，历来吸引了广大读者，发出蛙人的力量，令人百读不厌，成为后代文学艺术创作丰富的材料源泉。
后世流传的古希腊神话故事集是人们根据古代材料编撰而成的。在这些神话故事集中，德国诗人斯威布的著作被认为是较好的一部，内容丰富、全面，情节可靠。相信由高中甫、关惠文和晓辉翻译的这个新译本会进一步有助于我国读者对古希腊神话的阅读和理解。
具体描述
读后感
"宙斯命令以工艺著名的火神赫菲斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫菲斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细心制作，金发带造型精巧，带上...
评分信仰是什么，对于大多数西方国家的人来说，可能宗教就是信仰。然而对于生活在东半球的我们，中国人，当你问道，你的信仰是什么时，他十有八九的人是答不出话的。信仰对于我们来说是个十分陌生的词汇。当人人都执著于追求切身利益时，谁还会把信仰当回事，谁还会以信仰为尺度来...
评分少年时看过这本书，记得很多章节。但即使故事已熟知仍会重头看过去，因为文辞实在很美，而故事也真的太好看。 金羊毛的故事中，依阿宋去寻求美狄亚的帮助，赫拉使依阿宋神采奕奕，当他来到和美狄亚相约的神殿时，如同“海上升起天狼星”。哇，那些个什么什么面如冠玉没的...
评分 评分一，失足妇女美狄亚 Medea 1，当一个女人抛弃所有跟一个男人回他的老家，悲剧的旗子已经立起来了。 2，一个女人倾尽所能帮助她男人木有关系，别一天到晚念叨自己的那点功劳和牺牲。你说再多，懂得感恩的男人自然懂，不懂的男人只会出于良心说一通狗屁不值的道理以示安抚。 3，...
用户评价
如果在译名后附上英文名最好。
评分小时候看的
评分每一个故事都尝试着去阐述：或人性中闪耀着光芒的良好品质；或人性中的原罪……谆谆告诫。
评分学法理学,就把它又翻出来大概看了一遍. 人名实在是太复杂了.有点头痛...
评分按需。
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