具体描述
约翰・沃尔夫冈・歌德（1749-1832），德国最伟大的诗人，在世界文学史上占有重要的地位，被称为与荷马、但丁、莎士比亚并列的四大文豪。《浮士德》是歌德的代表作，为诗体悲剧， 它根据十六世纪―民间传说创作而成，是歌德倾注了毕生心血写成的宏篇巨著；它描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历，反映从文艺复兴到十九世纪初整个欧洲的历史，提示了光明与黑暗，进步与落后，科学与迷信两种势力的不断斗争。歌德借助浮士德的抱负和追求，表达了他本人对人类未来的远大而美好的理想。全书由一系列叙事诗、抒情诗、戏剧、歌剧以及舞剧组，涉及神学、神话学、哲学、科学、美学、文学、音乐以及政治经济学。同样，《浮士德》与荷马的史诗，但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆雷特》并列，同为欧洲的四大名著。
作者简介
约翰·沃尔夫冈·歌德（1749-1832）是欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。他一生著作等身，一部较完备的全集（如“苏菲版”）竟达一百四十三卷，《浮士德》则是他倾注毕生心血写成的、从头到尾共计一万二千一百一十行的一部宏篇巨著。从一七七三到一七七五年他动手写出了《浮士德片思》；一七九七年在席勒的鼓舞下重写《浮士德》。
目录信息
读后感
《浮士德》被赞誉为经典的悲剧史诗，因为它在有限的篇幅里试图去展示最为广阔的社会图景和人类对理想、对终极幸福追求的悲壮而令人震撼的不懈努力。虽然最后迎接浮士德的是无法逃脱的死亡、停止、一无所获，但是谁又能避免这些必然不能改变的命运呢。命运，总是更强悍的，...
评分浮士德」 1浮士德主要探索根本问题，即人类是否能够不断向前发展，人类的发展方向在哪里的问题。歌德认为人类可以不断发展，该主题贯穿浮士德始终，浮士德象征人类，代表人类的探索。 浮士德整体上回答了所有关于哲学的问题，如宇宙的形成、万物的起源、认识的性质、人生意义乃...
评分舞台序幕 请去跨越宇宙的全境，以一种从容不迫的态度，遍游天上人间和地狱 P15 你从祖先手里继承的遗产，要努力利用，才能安。不用的东西乃是沉重的负担，只有应时的产物，才能有应时的用场。 P31 有两个灵魂住在我的胸中，它们总想互相分道扬镳；一个怀着一种强...
评分我只匆匆奔走在这世上， 任何欢乐都抓紧尝一尝， 不满意的立刻将它抛弃， 抓不住的干脆将它释放。 我只顾追求，只顾实现， 然后又渴望将人生体验， 用巨大心力，先猛冲蛮干， 而今行事却明智、谨严。 ...
评分魔鬼，在宗教中的形象通常骄傲、诡诈、污秽、凶残。它们的出现总是伴随着地狱的罪恶和恐怖。魔鬼的外形就说明了这一点：庞大的黑色身躯，狰狞的面孔，尖锐的爪牙和勾人魂魄的镰刀或者同样险恶的三叉戟。 《浮士德》中的魔鬼梅菲斯特因其复杂的性格形象而成为文学研究者们津津...
用户评价
读完浮士德，除了对书本内容的喜爱，更敬佩的是钱老的译注，真正让人肃然起敬的大师。
评分透过你的万有，直达你的虚无
评分一读浮士德，世上再无华丽词句
评分与魔鬼订约而看遍世界，最后灵魂却被天使夺走了。在结尾这场争夺浮士德灵魂的闹剧中，根本没有人问过他的意见。
评分浮士德说“知识久已使我作呕”，与魔鬼梅非斯特订约，投身时间和无常之中，而魔鬼则充任奴仆遂其所愿，直到某个瞬间“停一停吧，你真美丽”时则取其灵魂。浮士德返老还童勾引了基督徒良家女格蕾辛，导致格蕾辛家破人亡，但格蕾辛最后自愿悔过受刑而拒绝跟浮士德逃走；浮士德沉迷希腊神话的海伦，在梅非斯特帮助下进入古典世界并与海伦结婚，但丧子后海伦沉入地下世界；歌德在梅非斯特帮助下填海造国，在失明中听到掘墓声音以为那一瞬间美景出现：“我愿看到人群在自由的土地上跟自由的人们结邻！”浮士德死去，但灵魂为天使抢去；而最后，“永恒的女性（圣玛利亚和格蕾辛），引我们飞升”。1、基督教与古典的关系问题；2、实践理性。浮士德或是实践理性化身，但歌德又说“理论全是灰色的，生命的金树才是长青”，具自然主义色彩，非康德和唯心论模式
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