具体描述
《中国古代禁毁言情小说-归莲梦 隔帘花影》为《中国古代禁毁言情小说文库》之第十七卷，收入《归莲梦》、《隔帘花影》二部清代章回小说。
《归莲梦》全称《新镌绣像小说苏庵二集归莲梦》，全书十二回，有清代刊本。书署“苏庵主人新编、白香居士校正”，已知苏庵主人尚撰有《绣屏缘》小说一种，然其真实姓名与生平事迹皆无可考。
《中国古代禁毁言情小说-归莲梦 隔帘花影》是一部融才子佳人小说与神魔小说于一体的作品。书中以女主人公白莲岸的曲折经历为线索，反映了延续元、明、清三代的白莲教起义的历史事件。小说最后以白莲岸招降后被斩，靠法术脱身，回到山寨在梦中重整旗鼓，却又再度被擒伏法，故名《归莲梦》。
《中国古代禁毁言情小说-归莲梦 隔帘花影》因笔涉白莲教“邪说异端”，又有“诲淫”、“诲盗”之嫌，故在清代遭官府禁毁。
《隔帘花影》又名《三世报》，全书四十八回，有清代刊本，书中不题撰入。
《隔帘花影》是根据《续金瓶梅》一书删改而成的。《续金瓶梅》一书所写故事接在《金瓶梅》之后，叙西门庆、潘金莲、春梅死后故事，主要写吴月娘等《金瓶梅》中重要人物的曲折经历，书中杂引佛、道、儒三教经文，多写因果报应之事。《隔帘花影》一书，保留了《续金瓶梅》的基本情节，删去了有关宋金战争的描写，调整、修改了一些情节，将西门庆改名南宫吉、吴月娘改名楚云娘、孝哥改名慧哥，并将全书由六十四回压缩为四十八回，且另拟回目。此外，还删除了《续金瓶梅》中所引的经文和讲报应的文字，并对淫秽内容作了大量删除。
无论是《隔帘花影》，还是《续金瓶梅》，在思想和艺术上都不能与《金瓶梅》相提并论，只是它们还是有一定特色和价值的。由于它们反映了当时的人情世态，语言又通俗生动，故在刊行之后颇受读者欢迎。
至于《隔帘花影》乃至《续金瓶梅》在清代被禁毁，主要是由于《金瓶梅》一书已被定为淫书而遭禁毁，淫书之续作自然也不能流行于世。
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用户评价
这部作品给我的感觉，就像是跌入了一个层层叠叠的古典迷梦之中，作者对于那个时代的风雅与禁忌，把握得恰到好处。初读时，我被那种细腻到近乎透明的笔触所吸引，每一个场景的描摹，无论是月下的竹影婆娑，还是闺阁中一针一线的情思暗涌，都仿佛能从纸页间溢出，带着一股清幽的香气。它不是那种直白热烈的爱情故事，而是更多地着墨于“欲说还休”的克制与张力。女主人公的命运，总是在礼教的钢索上小心翼翼地行走，她的每一次心动，每一次试探，都像是对既有秩序的无声挑战。我特别欣赏作者在刻画人物内心挣扎时的那种深入骨髓的描绘，那种身不由己的哀婉与偶尔迸发出的反抗的火花，让人在为她们唏嘘的同时，也为她们的坚韧感到动容。尤其是一些关键情节的转折，处理得极其隐晦而高明，绝非一蹴而就的戏剧冲突，而是日积月累，在看似平静的湖面下，暗流涌动，最终以一种既在意料之外又情理之中的方式爆发出来，那种余韵悠长，让人久久不能忘怀，仿佛自己也曾是那个帘幕后偷窥心事的路人甲。
评分这本书的文风，简直像是一幅层峦叠嶂的水墨画，讲究的是意境的营造而非细节的写实。它有一种独特的“空气感”，人物的对话总是带着某种距离和疏离，即便是在最亲密的时刻，也仿佛隔着一层薄纱。我个人非常喜欢这种处理方式，因为它恰恰捕捉到了古代社会中，人与人之间那种微妙的界限感和礼仪的束缚。作者在处理情欲的描绘上更是高明，它几乎是完全“去身体化”的，所有的情动都转化为了精神层面的共鸣、一个眼神的交汇、一次不经意的触碰，或者一句半真半假的话语。这种“只可意会不可言传”的叙事策略，反而将读者的想象力激发到了极致。我常常需要停下来，反复咀嚼某些段落，试图从中品出作者到底想通过那片刻的沉默、那一句未尽之言，传递出何种层次的隐晦情感。它要求读者成为一个更主动的参与者，去填补那些留白的艺术，这是一种非常高级的阅读体验，让人欲罢不能，回味无穷。
评分阅读体验上，这部作品给予了我极大的震撼，但这种震撼不是源于情节的跌宕起伏，而是来自作者构建的那个世界观的完整性与真实感。它成功地还原了古代社会中“禁忌之爱”的内在逻辑——它之所以动人，正是因为它必须隐蔽、必须付出巨大的代价。我能清晰地感受到，每一个角色的决定都不是孤立的，而是被整个社会结构、宗族观念和严格的妇德规范所裹挟和塑造的。这种宏大叙事背景下的个体悲剧，往往比单纯的爱情故事更具有穿透力。我尤其赞赏作者对配角处理的精妙，那些看似是推动剧情的次要人物，实则代表了时代的某种既定价值，他们每一次的阻挠或叹息，都像是一把锤子，敲击着主角们脆弱的希望。这本书的美学追求非常高，它将“哀而不伤”做到了极致，即使是描述最为痛苦的离别或诀别，文字的底色依然是克制和优美的，这使得整部作品散发着一种古典悲剧特有的、令人心碎的仪式感。
评分读完这本小说，我产生了一种强烈的时代错位感，仿佛自己刚刚从一个华丽而压抑的古代绣房中抽身而出。这本书的叙事节奏是极其舒缓的，它并不急于将情节推向高潮，而是耐心地铺陈着人物的日常与情感的萌芽。这种“慢工出细活”的写法，对于习惯了快节奏叙事的现代读者来说，或许需要一点耐心去适应，但一旦沉浸其中，便会发现其魅力所在。作者对古典文学意象的运用达到了炉火纯青的地步，那些典故的嵌入，并非生硬的堆砌，而是自然地融入对话和心理活动之中，极大地增强了作品的文化厚度。更值得称道的是，它对“情”的理解是极其复杂的，糅合了责任、身份、阶级甚至家族荣耀的重量。这种厚重的历史感与个体情感的脆弱性形成了鲜明的对比，使得故事的悲剧底色更加浓厚。合上书页，脑海中萦绕的不是主角们最终的结局，而是那些在特定时空背景下，个体生命力的无奈与挣扎，那是一种超越了简单爱恨情仇的、对命运的深刻叩问。
评分坦白说，这本书的阅读门槛稍微高一些，因为它拒绝迎合当代读者的速食心态。它要求你慢下来，去适应它那种仿佛被时间尘封过的语调。我用了好几天的时间才真正进入到故事的核心氛围中去。最令我着迷的一点是，作者对“时间”的处理，它像是一条缓慢流淌的暗河，将人物的命运牵引至不可抗拒的终点。书中的“等待”似乎占据了相当大的篇幅，但这种等待，并非空洞的虚耗，而是充满了内在的心理活动和情感的发酵。每一次的盼望与落空，都让人物的形象更加立体，他们的爱恋因此显得更加珍贵和来之不易。它没有给予读者廉价的圆满结局，而是提供了一种更接近真实历史的、带有宿命感的收束。读完后，我没有感到轻松，反而有一种沉甸甸的满足感，那是一种读完一部真正有分量的文学作品后，心灵被洗涤过的痕迹。这本书更像是一曲挽歌，一首关于逝去的美丽与无法实现的渴望的，精心谱写的乐章。
评分原来古人黄色是这样的
评分《隔帘花影》是根据《续金瓶梅》一书删改而成的。《续金瓶梅》一书所写故事接在《金瓶梅》之后，叙西门庆、潘金莲、春梅死后故事，主要写吴月娘等《金瓶梅》中重要人物的曲折经历，书中杂引佛、道、儒三教经文，多写因果报应之事。
评分白莲教
评分白莲教
评分一般
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