梅·戈爾斯坦(Melvyn C.Goldstein),國際知名藏學傢,人類學傢,1938年2月8日齣生於美國紐約市。1959年獲密歇根大學曆史學學士學位。1960年,戈爾斯坦以《西藏的僧兵(ldab-ldod)研究》論文,獲密歇根大學曆史學碩士學位。1958年,戈爾斯坦以《西藏政治製度的人類學研究》論文,獲華盛頓大學人類學博士學位。1989年,其巨著《西藏現代史(1913-1951)——喇嘛王國的覆滅》(A History of Modern tibet,1913-1951:The Demise of the Lamaist state)獲亞洲研究協會頒發的“20世紀中國最佳圖書奬——約瑟夫·列文森奬”榮譽關(提名)。英國廣播公司(BBC)稱其為“世界一流的西藏研究專傢之一”,是西方藏學界的“西藏通。”
杜永彬,1960年生。1983年畢業於四川大學曆史係。1988年獲四川大學碩士學位。1988年至、今,先後任《中國藏學》雜誌編輯、中國藏學齣版社編輯。1995-1998年在中國社會科學院研究生院學習,專業為中國民族史,研究方嚮為西藏曆史,1998年獲博士學位。現在中國藏學研究中心曆史宗教研究所工作。1988-1999年,編輯齣版藏學圖書10餘部;發錶《中國藏學現代化之路》等藏學論文和譯文40餘篇;齣版《西藏現代史 --喇嘛王國的覆滅》、《中國國情叢書·拉薩捲》(閤著)、《西藏曆史文化辭典》(閤著,編委)、《藏族大詞典》(閤著)、《安多的托鉢僧(更敦群培)》等藏學著譯5部。
編輯推薦:本書詳細敘述瞭1913-1951年西藏上層社會鬥爭史實,材料翔實,作者在西藏考察兩年,訪問瞭定居在印度的藏人和原先西藏任職的英國外交官,收集瞭豐富的第一手資料,同時作者大量引用瞭英國外交部檔案、倫敦、印度事務部檔案和美國國傢檔案等,剖析瞭西藏現代史上的重大曆史事件産生的原因、發展過程及其影響,為達賴和班禪兩大活佛失和、寺院集團和噶廈之間的衝突等。
I feel like I have been reading a mystery story. I have the first part of the mystery in Goldstein's first volume and in the second we are shown the honeymoon between the Chinese and the Tibetans after China coerced Tibet into union. We know the eventual ou...
評分"如果一生仅想看一部西藏方面的书,那就看这本戈尔斯坦的著作吧".序言这句话虽然略显夸张,但不可否认本书是我见到的描写西藏20世纪上半叶资料最为翔实,引证最为丰富的一本巨作. 作者由于导师和夫人身份的关系,以及作为一个美国人,参考了大量原西藏地区官员的回忆录和原始档案,...
評分今天读完了,总体上还是要感谢译者的辛劳,尤其在今日学术翻译这么吃力不讨好的环境下译出了这么一本大部头的重要著作,不容易。只是有些汉译实在令人百思不得其解,于是查对了一下原文,有些地方改译了一下。改的也不一定对,毕竟我是藏学门外汉,只希望对其他读者有些参考价...
評分某种意义上,是本很有趣的书,在看完后多少明白了它的引进理由。相比某些极端的政治宣传,本书给予了新的视角和独特的见解,告诉人们在那个全世界陷入动荡的年代里,西藏正在发生着什么。 撇开那夹藏私货政治的序言,正文从整个藏区的阶级结构讲起,从上到下的描述出西藏的社...
評分看到薩烏奇打2星於是翻齣來讀瞭第四遍,就戈爾斯坦使用的大量材料和細節處理來講還是很精彩,個彆地方讀起來驚心動魄。但確實有兩個大問題:1)他對趨勢的判斷很糟糕,甚至天真到相信如果1924年之後三代執政繼續支持藏軍擴增,他們最終將有能力與國共抗衡。。。可是最終失敗瞭,那麼一定是你們內部的問題。2)盡管戈爾斯坦曾對我們理解衛藏稅收、社會結構做齣過基礎性貢獻,但他始終沒能解釋清楚幾個問題:誰是“領主”?(主要)是人還是機構?領主掌握的究竟是私權利還是公權力?到底什麼是“人身依附”?再讀一遍他那堆十年論戰長文後寫書評。
评分這本書巨細靡遺地講述瞭1913到1951年間的西藏現代史。作者結論是,喇嘛王國的覆滅,其原因是西藏統治者(特彆是宗教界高層)拒絕現代化改革。但我覺得,如果要現代化,達賴喇嘛領導下的噶廈就沒有存在的必要瞭,現代化讓共産黨來實現就好瞭。所以,這也算是宿命吧。
评分看到薩烏奇打2星於是翻齣來讀瞭第四遍,就戈爾斯坦使用的大量材料和細節處理來講還是很精彩,個彆地方讀起來驚心動魄。但確實有兩個大問題:1)他對趨勢的判斷很糟糕,甚至天真到相信如果1924年之後三代執政繼續支持藏軍擴增,他們最終將有能力與國共抗衡。。。可是最終失敗瞭,那麼一定是你們內部的問題。2)盡管戈爾斯坦曾對我們理解衛藏稅收、社會結構做齣過基礎性貢獻,但他始終沒能解釋清楚幾個問題:誰是“領主”?(主要)是人還是機構?領主掌握的究竟是私權利還是公權力?到底什麼是“人身依附”?再讀一遍他那堆十年論戰長文後寫書評。
评分看到薩烏奇打2星於是翻齣來讀瞭第四遍,就戈爾斯坦使用的大量材料和細節處理來講還是很精彩,個彆地方讀起來驚心動魄。但確實有兩個大問題:1)他對趨勢的判斷很糟糕,甚至天真到相信如果1924年之後三代執政繼續支持藏軍擴增,他們最終將有能力與國共抗衡。。。可是最終失敗瞭,那麼一定是你們內部的問題。2)盡管戈爾斯坦曾對我們理解衛藏稅收、社會結構做齣過基礎性貢獻,但他始終沒能解釋清楚幾個問題:誰是“領主”?(主要)是人還是機構?領主掌握的究竟是私權利還是公權力?到底什麼是“人身依附”?再讀一遍他那堆十年論戰長文後寫書評。
评分研究西藏曆史和宗教的好書!
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