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近來讀白傑明的豐子愷傳記，詹森的阪本龍馬傳和史華慈的嚴復傳，再重讀柏林之俄國思想者，Herzen的往事迴想，與中日俄之文明邊緣的努力和彷徨，思潮緣起的歐陸，麵對的首要衝突已在世界的城市化和工業化問題深化以後，尋找答案的曆程也更麯摺與睏難。如果每個人都代錶著一種可能，當下的世界所具有的可能性太小也太脆弱。

近來讀白傑明的豐子愷傳記，詹森的阪本龍馬傳和史華慈的嚴復傳，再重讀柏林之俄國思想者，Herzen的往事迴想，與中日俄之文明邊緣的努力和彷徨，思潮緣起的歐陸，麵對的首要衝突已在世界的城市化和工業化問題深化以後，尋找答案的曆程也更麯摺與睏難。如果每個人都代錶著一種可能，當下的世界所具有的可能性太小也太脆弱。

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他是20世纪反历史潮流的伦理主义流派继承人，他的作品或许是所有法国文人中最具原创性的。他那倔强的、狭隘的、单纯的、朴素的人道主义情怀向我们时代里那些广泛而丑恶的秩序发起了未必明智的挑战。但也正是通过这些顽强的抗争，加缪在我们这个现实金钱与马基雅维利主义盛行的...  

“与世界不分离。 把生命置于阳光之中，一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地，遇到何种不幸与失望， 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中， 爱， 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵， 那又是何等陶醉的感觉。” 这是《加...  

“与世界不分离。 把生命置于阳光之中，一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地，遇到何种不幸与失望， 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中， 爱， 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵， 那又是何等陶醉的感觉。” 这是《加...  

以前我一个朋友问我，如果和一个已故的名人吃饭，你想和谁吃饭。我想也没想就说加缪（一部分原因我觉得我朋友故意问我，她知道我最喜欢加缪）。 就像看一部已经被剧透的电视剧，厚厚的一本书，越看越慌张，因为我知道，他快出车祸了。他现在还在挣扎，他现在还这么痛苦，他现在...  

他是20世纪反历史潮流的伦理主义流派继承人，他的作品或许是所有法国文人中最具原创性的。他那倔强的、狭隘的、单纯的、朴素的人道主义情怀向我们时代里那些广泛而丑恶的秩序发起了未必明智的挑战。但也正是通过这些顽强的抗争，加缪在我们这个现实金钱与马基雅维利主义盛行的...